大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于谁的行书字体大气的问题,于是小编就整理了1个相关介绍谁的行书字体大气的解答,让我们一起看看吧。
练行书,练谁的字体好看一些?
练字好看,要经过三年的用功,重复无数次,墨水用数瓶,毛边纸数刀,毛笔9支,就可以达到预期目标。
请你三年后再发练习结果,期待你好看的字。
练行书,就练《怀仁集王羲之书圣教序》(以下简称“王羲之圣教序”)!因为《王羲之圣教序》绝大多数都是王羲之的书法真迹,且字数多,选临的空间大。《王羲之圣教序》用笔老道,结构优美,字字神***飞扬,韵味十足,是初学行书者首选的经典碑帖之一。
练习《王羲之圣教序》,要“透过刀锋看笔锋”。每次临摹前,须先把准备临摹的字认真读上几遍,并仔细揣摩每个字的用笔和结构布局规律,尔后再下笔临摹。在临帖时,下笔不要犹豫,下笔要果断要稳,准,狠!先临出形似,再临出神韵。
练习《王羲之圣教序》,可选字练,可一页一页的练,亦可通帖练。在练习《王羲之圣教序》时,应尊重原帖,不可随意改变原帖上的字的用笔和结构。练行书,量变产生质变。所以说,临帖量一定要上去,临帖量少是绝对不行的。另外,要做到心静,只要心静,才能把《王羲之圣教序》练好。练行书,得有一循序渐进的过程,急于求成不行。
练习行书,宜用优质羊毫毛笔、人工毛边纸或生宣纸。关于练习行书用墨,用书画墨汁即可,如果经济条件允许,用正品一得阁墨汁更好。
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想写好行书练谁的字体好呢?要看你个人的审美,看你喜欢谁的字。
就拿(书)这个字来看,我认为王羲之的字体比较好看!
王羲之书法影响了一代又一代的书苑。王羲之书圣地位的确立,有其演变过程。南朝宋泰始年间的书家虞和在《论书表》中说:“洎乎汉、魏,钟(繇)、张(芝)擅美,晋末二王称英。”右军书名盖世于当时,而宋齐之间书学地位最高者则推王献之。
献之从父学书,天资极高,敏于革新,转师张芝,而创上下相连的草书,媚妍甚至超过其父,穷微入圣,与其父同称“二王”。南朝梁陶弘景《与梁武帝论书启》云:“比世皆尚子敬书”,“海内非惟不复知有元常,于逸少亦然”。
改变这种状况的是由于梁武帝萧衍推崇王羲之。他把当时的书学位次由“王献之——王羲之——钟繇”转变为“钟繇——王羲之——王献之”,在《观钟繇书法十二意》中,萧衍云:“子敬之不迨逸少,犹逸少之不迨元常。”“不迨”,或作“不逮”,不及之意。萧衍的地位使他的品评有特殊的感召力,因而舆论遂定。
大家可以对比一下[微笑]
练行书练书圣王羲之的天下第一行书《兰亭序》为最好!为什么呢?因为《兰亭序》是历代书家顶礼膜拜的杰作,也是我们书法爱好者学习行书的最佳范本。《兰亭序》墨迹以唐朝冯承素临本最为接近原帖,摹写精妙,丝丝入扣,用笔反复偃仰,变幻无穷,墨气随浓随淡,自然天成。《兰亭序》雄视古今,妙手偶成,韵高千古,备精诸体,千变万化,笔法、笔势和章法古今第一!得之神功,自非造化发灵,岂能登峰造极!被誉为“天下第一行书"!谁学谁受益!
练行书,俺认为还是临摹王羲之的圣教序的好。这个问题,俺是看了中州耕牛堂主先生说的,觉得很有道理的。所以就推荐给你。你可能是试试看,如果不行的话,再临苏轼的黄州寒食帖也可以。
俺的观点是,不能临摹当代人的字。张旭光也说过,学行书要取法乎上的话,俺认为张旭光说的有道理。
只要好好临摹字帖,就可以把行书写好。俺说的话虽然简单,但都是实话。学书法,不认真临摹字帖是不行的。临摹字帖,要认真,要坚持不懈,不能似临非临,不能三心二意的。
俺冒昧的说了这么多,也不知道对不对。俺是初生牛犊不怕虎,该说的就说,从不隐瞒自己的观点。
对了,就***纳。不对,权当俺木说。
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