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先有大篆还是小篆呢?
先有大篆后有小篆。大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称。周宣王时,太史籀作《大篆》十五篇,因其为籀所作,故世称“籀文”。“籀文”乃据古文而作,是在古文基础上整理出来的,故其与古文或同或异。今其文散见于《说文解字》和后人收集的各种钟鼎彝器之中。其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。小篆又名秦篆,为秦朝丞相李斯所创。秦始皇灭六国,统一华夏,其疆域广而国事多,文书日繁,甚感原有文字繁杂,不便应用;加之,原有秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩七国,书不同文,写法各异,亦亟待统一。乃命臣工创新体文字。
于是,丞相李斯作《仓颉篇》,中车府令赵高作《爰历篇》,太史令胡毋敬作《博学篇》,皆就大篆省改、简化而成。小篆又名玉筋篆,取其具有笔致遒健之意而名之。
篆书有大篆的小篆之分,篆书是先有大篆而后才有小篆的。在秦统一之前的各国文字都被称为大篆,有钟鼎文、石鼓文等。至秦始皇统一全国后,实行了书同文,由丞相李斯主持把之前各国的文字进行了统一规范,便形成了小篆,至此,小篆便成为了全国的通行文字。
隶书和小篆哪个先出现?
小篆先出现,盛行于先秦,秦统一后统一六国文字,将李斯书写的小篆定为标准全国通用字体,泰山有李斯亲笔所书的秦始皇封禅泰山石刻。
因为小篆书写复杂,繁琐,特别是出身低贱的贫民奴隶,简化书写方式,就出现了一种书写方便的字体,因为最早在下层人士流行,并不被上层贵族接受,成为——隶书!
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