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你怎么看待书法中取法高低的问题？
取法乎上，得乎其中。取法乎中，得乎其下。这话说的有道理吗？没道理。不但沒道理，而且捆绑陷制了人们学习书法的思想。给不能超越前人有了理论依据。
如果按此理论，学习王羲之的人，永远都只能是二流水平。王献之则为此类。学习王献之的人，又要打半折。按王羲之笔法传至颜真卿，已经十几代了，折扣打得边都不沾了。然而事实是，颜真卿在王羲之的基础上，开创出了与王羲之用笔迥然不同的篆籀笔法。使锋芒毕露的王羲之秀丽的书体，改变成劲骨内藏，朴实庄重的书风。从而成为与王羲之并肩的书法高峰。
书法首先是技艺。初学者去学习最高级别的书法，会因为手上的运笔能力不足而学不到精妙的东西。反而会在长期的描摹中养成不可纠正的恶习。举个非常简单的例子，让一个只有小学一年级水平的人，去听博士生导师讲课，能学到什么？什么都学不到。
初学书法的朋友，不要受“取法乎上”的说法影响。先从简单易学的下法开始，一步一步的向上法攀登。别信那种自欺欺人的鬼说。说什么学习王羲之，嗳！往下降一点，就是王献之。学习欧阳询，嗳！往下降一点，就是欧阳通……此乃聪明人之盗世语！
取法乎上，这是古训，不能不说是有道理的，历代大书法家不乏成功的案例，王献之，孙过庭、诸遂良、虞世南、欧阳询等都是取乎王羲之的，终成名家。有人说过，学习先人名家，只能学到六七分，即然只学六七分，何不学习名家名人？法乎取上，是有道理的。
谢谢！书法中的取法高低，我个人认为因人而定，不论什么东西都是一样，有的人在书法上有几个取法，那一个都相当娴熟，二王也好，欧，柳，颜，赵，基本都有底蕴，有的人就不行，一个体临摹半辈子了总没有很好进展，是啊，能模仿字，模仿不了手，谢谢，个人的拙见。
书法之取法，笔者认为，应把握以下几个原则：
一、书法取法有如世人悟道学佛，不同的人，不同的智慧和悟性，取法自然不同。悟性差者，以勤补拙，悟性高者，大胆创新。
二、在书法学习的不同阶段取法不同。初学阶段，重点练习手的稳定性，练习控制笔锋的能力。手稳，运笔自如后，则重点学习笔势，结构，风格，布局，行气，谋篇，布白，用墨。
三、不同年龄段的书法学习者，取法不同。
总之，书法之取法，同样遵循马克思主义的基本原理：实事求是，具体问题具体分析！！
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