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曹全碑字体“照”字如何写
照的笔画顺序为： 竖、横折、横、横、横折钩、撇、竖、横折、横、点、点。“照”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为zhào，最早见于金文时代，在六书中属于形声字。“照”字，在《说文解字》中的解释为“明也。从火昭声。之少切”。
书字张迁碑写法：其特点是方拙朴茂，峻抒凌厉。线条浑劲敦厚，朴实无华；结字巧中有拙，拙中寓巧；章法不拘一格，生动活泼。曹全碑写法：其字迹娟秀清丽，结体扁平匀称，舒展超逸，风致翩翩，笔画正行，长短兼备。
写好《曹全碑》的结构应做到“纵横占位力求准，呼应笔势应分明”。“纵横占位”是指每一笔画所处位置以及纵向和横向各占多少位置。笔画所处位置不同，则纵横各占的位置也不同。吃准纵横占位和写好结构有直接的关系。然后再理清各个笔画或部位之间的呼应关系，同时还必须看清笔势，并能在笔下表现出来。
写曹全碑大型字体的方法：选笔：选择狼毫或兼毫的毛笔，这种笔比较适合书写隶书。选纸：选择熟宣纸或毛边纸，这种纸比较适合书写隶书。选墨：选择浓度适中的墨汁，避免使用太浓或太淡的墨汁。姿势：身体坐直，头部稍微向前倾斜，手臂放松，手腕和手指配合协调，力量传递到手指末梢。
临曹全碑要边长5厘米至7厘米尺寸的格子，学生用大楷本，通用的是米字格。
福禄攸同。出自东汉《曹全碑》：将印面反过来：说实话，这方篆刻很不规范。其中的“攸”亻搞反了，右边的攴（攵）不当连笔。“攸”在古文中相当于“所”，福禄攸同即“福禄所同”。
汉字的使用是从什么时候开始的
根据考古发掘，早在商朝时期，汉字就已经开始使用。商朝时期的甲骨文，已经相当成熟，是汉字的源头。商朝的甲骨文主要用于占卜记录，刻写在龟甲或兽骨上。这些文字的笔画简单，但已经具备了汉字的基本结构。例如，甲骨文中的“一”字，与现代汉字中的“一”极为相似。
约公元前14世纪的殷商后期，形成了初步的定型文字，即甲骨文。到了西周后期，汉字发展演变为大篆。后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。至汉代，隶书发展到了成熟的阶段。之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。
汉字从仓颉造字的古老传说到公元前1000多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字起源的说法，历来各家有不同主张，其中比较有影响力的说法有：结绳说、八卦说、刻契说、仓颉造字说、刻划说和图画说。
最初由中国上古时代的黄河文明华夏族先民所发明创制，其字体也历经过长久改进及演变。目前确切历史，可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文。
请举例一些汉字的来历
汉 字 的 起 源 有 种 种 传 说， 中 国 古 书 里 都 说 文 字 是 仓 颉 创 造 的。 说 仓 颉 看 见 一 名 天 神， 相 貌 奇 特， 面 孔 长 得 好 像 是 一 幅 绘 有 文 字 的 画， 仓 颉 便 描 摹 他 的 形 象， 创 造 了 文 字。
国：一个口和一个或。(会意。从“囗”(wéi)，表示疆域。从或(即“国”)。“或”亦兼表字音。本义：邦国)家：宝盖下一豕。宝盖，山洞之象形，指宝贝，或山洞；豕，指猪。天：会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大)，上面指出是人头，小篆变成一横。本义：人的头顶。
赵云字子龙(云从龙)；晁补之，字无咎；苏轼，字子瞻(《左传僖28年》：“君冯轼而观之”)；岳飞字鹏举。 从以上三类可以看出，字与名有密切关系，字往往是名的补充或解释，这叫“名字相应”，互为表里，故字又称作“表字”。
“万”的古字形是只蝎子 汉字的造字原理，都来自古人的生活文化。举个例子：千和万，就源于古代部落壮大后的不同处理方式。汉字“千”，人数达到千位数量级后，区域内已经无法承载如此多的“负重”，于是某个部落就分出一两千人进行长途迁徙，寻找其他的生活区域。你看词语“迁徙”就有个千在里面。
仓颉，原姓侯冈，名颉，号史皇氏。白水县阳武村人，享年110岁，为轩辕黄帝左史官。我国原始象形文字的创造者，我国官吏制度及姓氏的草创人之一。 传说他仰观天象，俯察万物，首创了“鸟迹书”震惊尘寰，堪称人文始祖。
广义的汉字指从甲骨文、大篆、金文、籀文、小篆，至隶书、草书、楷书（以及派生的行书）等的文字，狭义指以正楷作为标准写法的汉字，也是今日普遍使用的现代汉字。汉字为上古时代的汉族先民所发明创制并作改进，现在确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文。
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