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古代中秋的秋怎么写？
字义 秋 别写：秌、穐、龝 qiū 小篆简介 解释：1、(形声。繁体正字从禾从龟，龟亦声。“禾”指“谷物”、“收成”。“龟”指“龟验”，即春耕时烧灼龟甲以卜算秋天收成，到了秋收时节，谷物收成是否如龟卜预言的那样就实际见分晓了。本义：谷物收成时节、庄稼成熟季节。说明：古秋字的正体是从禾从龟，别体有从火的，那是指“灼龟之火”；或从龟下有火，那也是指“灼龟之火”。)
王献之的《中秋帖》好在哪里？
王献之的《中秋帖》是他的最著名的书法作品之一，也有很多人认为这本字帖是宋代米芾的临本，并不是王献之的真迹，我们现在看王献之的这幅作品的确有一点米芾的感觉。
这幅作品的地位之所以高，就在于它开创了一种新的书写的模式，那就是连绵的笔势，从头到尾一拓直下，笔势连绵，这就是王献之开创的破体书法，或者说是一笔书，对于后世大草书法有着很大的影响。
王献之的《中秋帖》虽然只有寥寥数行，却清晰的展现了王献之的强烈的个性和艺术创造性，他对于草书的连绵书写做出了开拓性的贡献，笔画连绵、势不可止，这种书法风格发展到唐代就是张旭、怀素的狂草，成为书法风格中最为自由、奔放、浪漫的极致。
这本字帖以中锋为主，兼用侧锋，虽然连绵，但是高级的地方在于他不做一味的圆转，利用翻转用笔的动作形成丰富的笔画形状，从而显示出潇洒中带着个性的特征。可以用纵逸留美来形容这幅作品。这也是王献之书法的主要特征。也是《中秋帖》的地位所在。
作为三希堂的三希之一，《中秋帖》用笔劲利，墨***飞扬，逸趣横飞，直抒胸臆。
王献之草书雄放，其笔势超过他老爸王羲之，但骨气、韵致稍差。
他是那种着意求变的人，所以行笔常现人力过于天合，转折、映带、章法布局不如他老爸那样自然，豪气有余而蕴藉不够。
但他放纵奔腾的书风，开后世豪放的一路，而且他极讲究笔法变化，使书法的视觉效果变得更突兀，增强了草书艺术的外在表现力。
王献之太过聪慧，可惜天妒英才，离世太早，让后世少了很多佳作。
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《中秋帖》又名《十二月帖》，传为王献之行草墨迹。原为五行32字。后割去两行，现仅存三行22字。
乾隆皇帝对此帖甚为宝爱，重新装裱题字，将此贴与王羲之行书《快雪时晴帖》、王珣的《伯远帖》一并收藏于故宫养心殿温室中，称为“三希堂”， 在卷前引首处御笔行书题“至宝”两个大字。前隔水乾隆御题一段，帖正文右上乾隆御题签“晋王献之中秋帖”一行。 卷后亲题“神韵独超，天资特秀”八字跋语。其后有明董其昌等人题跋。
王献之的行书、草书均被张怀瓘《书断》列为“神品”。下图是《中秋贴》行草全文。
释文：中秋不复不得相还为即甚省如何然胜人何庆等大军
要知道《中秋帖》到底好在哪里，还得从王献之身世说起。
王献之，字子敬。出生在今天的浙江省绍兴市，祖籍今山东临沂，累迁健武将军，吴兴太守，至中书令，人称王大令。王献之是东晋的著名书法家王羲之的第七个儿子，王羲之很是看中这个最小的儿子。王献之自幼聪颖敏慧，睿智于书。相传他七八岁时，从父学书，王羲之悄悄从身后掣其笔而未脱，乃叹曰:“此儿当有大名。”他青年时就胆识超人，锐意创新。
王献之诸体皆精，尤以行、草擅名。其行草在继承东汉张芝和其父王羲之的基础上进行了大胆而成功的突破。笔法上，变王羲之刚建中正的写法为起伏连卷的“外拓法”，更易于情驰神纵之际涉笔成趣。结体上弃古拙，趋秀逸，善于变化，有“破体”之称。其笔试更加飞动奔放，线条圆滑流畅，刚以柔显，华因实增，锋豪往来之间，其雄武神纵的气势超过王羲之。张怀瓘因此而称他“才高识远，行草之外，更开一门”。
他一生很有才气，运气也很好，不仅如愿娶了自己青梅竹马的表姐，还得到皇帝的垂青，娶了晋简文帝司马昱的公主新安公主，当了皇帝的乘龙快婿。
《中秋帖》字形大小正斜组合，行草相杂，书法古厚，墨彩鲜润，字距布置紧密，运行流利，连断往复。整幅字守中线，行间透气，齐头平脚，气韵贯通，雄浑奔放，气吞万里。
王献之的《中秋帖》相传是北宋书法四大家中的米芾非常喜爱王献之的书法，***王献之写的书法选取自己认为满意的字拼凑而成的。字体奔放洒脱，气势如虹，有明显的王献之一笔书和外拓的特点。《中秋帖》对研究东晋书法非常重要，历来被奉为书法瑰宝。
一幅字，好在哪里，要看谁说，怎么说。普通人看字，认识、看懂，感觉舒服，这就是“好字”。这是大实话，字，就是要让人认得，而且明白意思，这是字的功用意义所在。极具聪明才智的古人为了使更多的人记住，并学会书写，便于流传，记录和描述，一步步的，字有了规范的间架结构，从金文，小篆，隶书到楷书、行书、草书等等变化无不遵循此规律，且均可寻根。因此，我们的文化历经千年而未至中断，规范的文字承传功不可没。因古人的艺术性创造发挥，我们的文字在书写工具的基础上，创造性的有了新的生命力——书法。书而有度，书而有法。从一笔一划的工整走向行草的变化，使书写速度渐渐快了起来，即节省时间，又便于抒发感情，它使书法成了一种，纪实又颇具观赏性的艺术品。王羲之的“”兰亭序“”就是极好的代表之作。如今，时近中秋，又问说：王献之的《中秋帖》好在哪里？
* 释文：中秋不复不得相， 还为即甚省如，何然胜人何庆。
王献之何许人也？王羲之的儿子，排行老七。又名，王大令，其身份集书法家、诗人、官员为一体。此《中秋帖》是其继承和变化为一体的作品之一。此贴被历代***和文人所珍视，因此，历史上有传闻，《中秋帖》乃宋朝画家米芾之摹本，并非真迹。传闻归传闻，字的美毋庸置疑，有“一笔书”的美称。
《中秋帖》全文二十二字，一气呵成，一笔到底，笔断意不断，字体饱满，秀丽，转折自然流畅，纵逸豪放。历史上有人说它，非行，非草，应为创造性的新体，并言：极备法度。
观其珍藏，历代边款，提拔都有详尽描述，爱之若狂可窥见一斑。不管是不是行家，它给人的第一感觉都是，流畅，美观。行家可以用专业术语描述其精美细节，推崇之人亦可大加赞美，尽其华丽辞藻。
宛如是什么意思解释一下？
这个词语的意思是：正像；好像。
引证：冯德英 《苦菜花》第三章：“那窗户上的冰花雪纹，宛如一块用银丝刺绣成的碎花巾帕，显得格外好看。”
例：1、中秋夜，一轮明月宛如一个圆圆的大玉盘挂在夜空中。
2、弯月宛如一叶小舟，翘着尖尖的船头，在深夜的静湖中划行，给我送来一片情思。
意思:委曲顺从的样子
造句:1、宛如阳春白雪，天籁之音，真是此曲只应天上有，人间难得几回闻啊！
2、只见十余株又高又大的枫树，满树枫叶已是一片红，宛如一堆堆淋不灭的火焰。
意思:(1) 好像;仿佛(2) 委曲顺从的样子。
“宛”，普通话读音为wǎn。“宛”的基本含义为弯曲，如宛妙；宛的引申含义为委婉，婉转，如宛款。
“宛”，初见于商朝甲骨文中，后来陆续在金文、秦系简牍、说文中发现，“宛”字[_a***_]的楷书从秦朝小篆演变而来。
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