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学习行书,应该临摹哪些字帖?
老百姓有句俗语说:贪多嚼不烂。
确实是,需要我们学习的法帖真是有如汗牛充栋,单就王羲之的行书作品,我们学习一辈子也许还学不完。
况且还有别家的,比如说赵孟頫,王铎呀,米芾等等。你不必去管他们,你要会寻根溯源,找到万事万物的根源。
赵孟頫,米芾,王铎他们,归根结底学的都是王羲之的行书。学习书法的关键就是要能够举一反三,触类旁通。听我的,你就跟王羲之一条道跑到黑准没错。
王羲之的行书,你需要学的可多了去了,像兰亭集序,平安帖,圣教序,当然这些法帖的风格不完全一样,选择一个风格的,学上那个十年八年,然后再旁及其他,融会贯通,则你的书法可成矣。
择帖如择师,名师出高徒,选择字帖是一门学问。
作为范本,就一定要选择一流的著名碑怙,‘取法乎上’。再一,应‘寻本溯源’,如王氏书法经过几千年流传,学出名的名人不计其数,你不如直接学王羲之,等等。
由于每人的性格,脾气,审美情趣,文化修养不同,对于千变万化的各种字帖,各人要尽可能选择自已喜爱的来临习,凡是自己有兴趣的喜欢的范本,必定有了感情上的动力,自然容易学好。
作为一本打算长期临习的字帖,最好字数不要太少,只知道几个字的用笔,结字方法,是应付不了创作之需的。既选定了一种碑帖,就要坚持临习,诚心诚意的学它,不可见异思迁,有了根基以后,方可兼学别的范本。以下供参考。
《集王字圣教序》历来认为是入门之道,字数多,形态变化丰富,没有‘习气’便于掌握正确笔法后,向其它风格转化。
《兰亭序》用笔遒劲挺健,自然洒脱,点画各俱姿态,字的结体极富变化,全篇的行气布局非常生动,酣畅。临习此帖与《集王字圣教序》结合起来,很合适。
王珣《伯远帖》,有虚有实,十分生动自然,其捺笔颇具特色。
陆柬之《陆机文赋》,落笔稳健,结构匀正,以静入动,从规距求变化。
颜真卿《祭侄文稿》,此帖笔势雄奇,姿态横生,神***飞动,是典型的草行体。
李邕《云麾將军李思训碑》,体态健美,风度闲雅,字迹清晰,宜初学者临。
我个人以为初学书法临帖的选择很重要,但选择面太宽恐怕沒法对号入座。你要有指导老师也没法给你选,因为那老师也不可能诸体都会,只能教其所长。因此还是按个人喜好先习练,按自己的意愿先选择一体,循序渐进,只要情趣在上面,各体皆可,但最好是从正楷入门。
谢谢悟空之邀!
题主学习行书,建议临摹古人的行书碑帖,近代,现代和当代人的行书先不要碰之。学习行书,也要取法乎上。
根据我的经验,题主把《怀仁集王佑军书圣教序》临摹三至五年后,再把王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄文稿》和苏轼的《黄州寒食帖》临摹上几年,之后加上自己的个性,使之成为自己的书法风格,你就成功了!
根据汉字演变和发展过程,行书是出现最晚的书体。题主在学习行书的同时,可兼临篆书、隶书和章草,这对学习行书会有极大帮助的。
书法史上,王羲之的行书写的最高雅最有神韵。那么,王羲之学习行书是师法哪位行书大家呢?据史料记载,王羲之学习行书是师法行书鼻祖刘德升。所以说,如果题主有兴趣的话,不妨也学学刘德升的行书。学刘德升行书,目的是参考和借鉴,因为刘德升的行书传世之作较少,这主要是年深已久的问题。
若题主想学当代人的行书,最好选择张旭光的行书。虽然张旭光的行书尚差火候,但就当下来看,他的字和名气,基本上无人与之比高低。
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学习行书,应该是选择一家作为主攻方向,深入临写,在此基础上若有精力,可以再吸收其他字体风格,以丰富笔法与字法。麓风轩不建议没有方向性地广泛临帖,那样效果不会太好。
有哪些可以作为主攻方向呢?可以根据个人爱好选择:
1、第一种是王羲之行书,可以说是行书鼻祖,临写后代其他人的行书,总能看到王羲之的影子。王羲之的行书《兰亭序》、《圣教序》天下闻名,初学者可以从《圣教序》入手,《兰亭序》的难度更大,可以以后再啃。
2、第二种是颜真卿的行书,以结体宽博、气魄宏伟而著称,著名的有《祭侄文稿》、《三表帖》、《述张长史笔法十二意》等,都是不可多得的佳作。
3、第三种是米芾风格,以八面出锋的刷字闻名,不同时期有不同的代表作,大字小字都是,可选择的比较多。
4、第四种是苏轼行书,以静谧文雅、书卷气、大巧若拙而著称,著名的如《黄州寒食帖》;
行书开始的时候临摹《前后赤壁赋》好不好?为什么?
刚开始学习行书是可以临摹赵孟頫的《赤壁赋》,赵孟頫书法雅俗共赏,行书外柔内刚,笔法和王羲之相比相对比较简单易学,字体也比较中正平稳,适合从楷书过度到行书的学习顺序。
学习行书和学习楷书大有不同,从笔法、结构、章法来讲就相距甚远,行书的变化较大,富有艺术性,初学行书从《赤壁赋》开始是很合适的。
行书中存在笔画相互牵连以达到一定的速度,初学时应该注意各个笔画之间的联系,在保证笔画衔接的过程中富有变化。这是还需注重行书的结构,大致来讲就是要保持字形的平衡,初学行书最难把握的应该就是行书的结构,这是可以选择带有米字格的单字进行练习,在练习过程中注意参照米字格的***线位置,一定要先观察清楚再下笔,一个字多练几遍,不要灰心,祝你进步。
当然可以,很多书法爱好者行书是从赵孟頫开始的,学习赵体行书必须了解他的书法特点。
概括地说,赵孟頫行书取法二王,整体风格主要集中在四个方面,第一,字体偏于楷书,结体端正稳健,用笔清晰干净。第二,在严谨端稳中见灵动,突显了赵孟頫书法楷中带行、行中有楷的特点,偶然在作品中出现几个连带,不是经常用。楷、行、草穿插映衬,非常生动。第三,外观圆润,筋骨内涵,点画通姿秀美,结构上竖画多取相向之势,结体宽绰,点画之间呼应紧密。第四,整体一气呵成,书风清秀圆润流畅,在统一中见变化。
赵孟頫《赤壁赋》可窥其盛年书法之严谨,为行书之最佳范本之一。这个书帖具有四个显著特点,临习时要重点把握。
一是起笔以一拓直下为主,收笔意到即止。几乎所有的笔画都是承接上笔的一拓直下或者露锋入纸,很少藏锋,而收笔处则意到即止,常用回锋或短小的出锋。
二是提按丰富,运笔变化明显。在笔锋运用上很有特点,有的笔画轻处如游丝,有的笔画则比较重,提按对比明显。而在行笔速度与节奏的变化上又不是十分突出,往往前三个字行笔速度慢,后两三个字行笔速度加快。
三是重心下压,字型较短。字的中心大都集中在下半部,竖向笔画较短,结体扁平,字体取横势,为扁方形。
四是中宫紧缩,疏密对比鲜明。点画聚散关系处理灵活,或集中在左部,或集中在右部。
了解掌握赵孟頫行书的这些特点对于学习赵体用笔技巧有很大帮助。
可以啊,只有喜欢,任何古人的字帖都可以练,建议你学习赵孟頫行书,如《赵孟頫书洛神赋》,赵孟頫的《妙严寺记》。[_a***_]有三:
1.这两本贴都是赵孟頫行楷书代表作,亦楷亦行,由楷入行容易上手,深入学习也不会“跑偏”。
2 .赵孟頫的行书雅俗共赏,能为大多数人接受。
3. 赵氏行书源自于二王行书,尤其是王羲之行书,等你有一定书法水平再学习二王行书或者源于二王的其它行书(如宋四家行书),也较容易上手。
另外如果你以前学习楷书是颜真卿的,建议你继续学习颜真卿的行书,无需学习赵孟頫或二王行书。因为颜氏行书用笔、结字、章法和二王一系的行书有不同之处。
希望对你有帮助。
我最近也在写赵孟頫的和文征明的
作为一名毛笔书法老师,以多年的教学经验,我认为完全可以的。
赵孟頫的行书偏楷书,楷书偏行书,是最正宗的行楷书,一般练习毛笔字都是从楷书入手。宋代蔡襄《论书》曰:古之善书者必先楷法,渐而至于行。说明了楷书的重要性,而行楷可以作为从楷到行书练习的一个过渡书体。
赵孟頫的《前后赤壁赋》就是行楷的代表作,而且里面字数较多,是很清晰的墨迹版本,非常适合行书初期的练习。
下面是我一个11岁学生对赵体行楷的临习,正巧在手机里
大行书书法临摹什么作品?
临贴就是一个学功夫的过程。功夫作为一门技术训练,可以通过师法前人和造化而达到,靠的是持久训练。首先,中国学书提倡:以最大力气打进去,再以最大气力打出来。
打进去就得深入经典,贴近古人,吃透古人,掌握高超的笔墨技巧。
打出来则是明确个人的创作倾向为基础消化融汇,逐渐有一套自己的风格。
临创初期,正确方法是不去改变字形,而是不断提高个人用笔习惯,基础打扎实。集古字为练习不同笔法最好方式,广临各家之后,可以开始根据自己用笔习惯尝试临创。
小字篇幅集字可选自各代字帖,大字篇幅以选明代王铎等书家为主。
要注意的是,书写时必须作适当调整以使笔法、结字、章法、墨法协调一致,使整篇气韵贯通,浑然一体。
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