大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于小篆字体烟雨怎么写的的问题，于是小编就整理了4个相关介绍小篆字体烟雨怎么写的的解答，让我们一起看看吧。
古代大书法家们如何写“春字”？
古代书家写春字，不是随便写的，那都是用心在写。
王羲之的“春”在兰亭，“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修稧事也。”一群文人在兰亭搞了一次春游，玩了一次聚会，便留下风流千古的兰亭雅集。王羲之用心在这个春天里写了一篇日记，记录当天的聚会，一不小心成了天下第一行书《兰亭序》。
王羲之惜春，感慨时间流逝的太快，而“俯仰之间，已是陈迹”，如今我们在谈论书圣的春，他也早已想到，“后之视今，亦由今之视昔，悲夫。”，时光荏苒，逝者如斯夫，还是活在当下，好好珍惜这个“春”吧。
杜牧的“春”是春情与春愁，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”江南的春天总是烟雨朦胧的，连绵不断的细雨总会无来由的让心中充满愁绪，诗人自恃才高八斗，却一生难有抱负，大好的青春就在青楼中虚度。“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”而这个薄名，竟然无法得到心爱的女人“张好好”。
当张好好被迫嫁与他人的时候，为杜牧写下了“孤灯残月伴闲愁，几度凄然几度秋。哪得哀情酬旧约，从今而后谢风流”，从此一入后门深似海，杜牧也只能落花流水空余恨。后来杜牧对佳人的怀念，天天想着“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”最后抑郁而死，佳人问讯，悲愤不已，瞒着家人去长安祭拜杜牧，想起之前的爱恨离别，竟自尽与坟前。杜牧的“春”有点沉重。
苏轼的“春”孤苦无比，“年年欲惜春，春去不容惜”，苏轼被贬黄州的第三年寒食节，又逢苦雨缠绵，望着漫山啼血的杜鹃花和空中飞舞的白纸，诗人想家了，于是把这份苍凉多情抒发于笔墨之间，挥毫而就写成了天下第三行书《寒食帖》。
从此死了苏轼，活了东坡，“小舟从此逝，江海度余生”。苏轼的“春”在苦雨中焕发了人生的第二春，成就了那个为后人称道的苏东坡。
就奉上这三个春吧，再多脑子就不够用了，我还要去看“春”呢。
春字啊，楼主好雅兴，哈哈。那就来看看历代各种春字吧！先来看看甲骨文拓片版的春字吧，风姿各异、希望君能大饱眼福！
北魏《元怀墓志》晋《爨宝子碑》
兰亭序（冯承素摹本）
春，生机的意思，比如春回大地，一问告诉你，从古到今，春字是如何演变的。
春字在甲骨文里是这样写的，
吴昌硕的大篆里是这样写的，
清代赵之谦的小篆是这样的，
到了汉代的简牍帛书，和现在的春已经很相似了，是这样写的，如下图：
在汉代的隶书里，和现在的春就基本一样了，这是汉代隶书《乙瑛碑》里的春字。
到了南北朝时期，春字和现在一摸一样了，只是那三横有点长，字体浑厚大气。
草书的春，简化了很多，这一张是章草。
这一张是张旭的大草，如走龙蛇，真敢写啊！
行书里，这是兰亭序的春，清新雅致。看着有点歪啊。
下图是蔡襄的，写的挺个性的
下面是楷书，欧颜柳赵的，按着顺序来的
最后一幅是启功先生的楷书
你觉得哪个好看啊？
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三月莺飞草长，正是满春色关不住的时候。不管是古代，还是现代，文人墨客总是对春天有一种特殊的感情，“春”字也是历代书法家们乐此不疲的创作题材。
明 · 文徵明 · 早朝诗
明 · 董其昌 · 岳阳楼记
明 · 黄道周 · 答诸友诗卷
《说文解字》里说：春，推也。即春阳抚照，万物滋荣。
甲骨文中，这个字很有意思，像颗小草从地里钻出来，可能在古人眼里，这才是春天该有的景象。
《爨宝子》里，这个春字有特色。
书圣果然是书圣，“春”字一个比一个俏皮，从章草直接写到今草。
不过最实用，雅俗共赏的还是《兰亭序》里的这个“春”。
觉得你的自定义古风如何？
世界四大文明古国中为何唯有中国文明没有中断消亡，究其原因之一是我们民族的方块字__汉字。秦始皇之伟大也在于其统一了自秦秋、战国后各诸侯国文字混乱的状况。中国人民的伟大在于把文字固化如甲骨文，金文，至延后的篆书、隶书、行书、草书、楷书。汉字的造字方法归纳为六种，总称"六书"，即所谓"象形、指事、会意、形声、转注、***借"。依据以上的六书古人又发明了将文字保存在石碑上的最佳方法。东汉蔡伦造纸书的发明，更是把文明传承提高一个新标高。纸存千年，绢八百年。沈括发明印刷术，把文明的传承途径与速度实现普及。有了这些硬件，古代仕人创立的文言文体，对历史进程的记录，就更为简洁迅捷。古风是对用汉字写作风格的描述，个人以为是写作者文字运用的功力，以及文学基础的沉淀。
作为艺术爱好者，你认为什么是狂草的精神内涵？
书法笔墨挥洒中的自由、放逸、精美、解衣磅礴才是狂草的精神内涵。
草书产生于汉末，张芝临池学书，池水尽墨，称为草圣。
经东晋王献之洒脱宏逸，至唐代张旭、怀素达到狂草顶峰，张旭狂草被唐文宗封为唐代文化三绝之一，但真迹失传，西安碑林有宋人刻碑《肚痛帖》《断碑千字文》是张旭狂草代表作。怀素传世狂草有《自叙》《苦筍帖》。
唐以后狂草作品有宋代黄庭坚《李白忆旧游诗》，明代祝允明《前后赤壁赋》，但难以达到唐人狂草的自由颠放程度。
清翁方纲诗说：空山独立始大悟，世间无物非草书！狂草不仅是书法之最，亦是艺术之巅。
真正的狂草具有四个特点：
1、一行字笔锋连绵不断，称为一笔书。
2、每幅字有一个写得特大，占据一行字的位置。
4、整幅狂草章法中字形大小、笔画长短粗细、行间疏密空间，四类对比越大越好。
以下是我对狂草的精神内涵的理解：
（一）能够书写狂草基本上也就说明了他的精神境界高深，是真正做到了狂草境界里的境随心意走，界伴功夫来。狂草是书法里境界的体现，只有拥有高深的思想精神内涵才能够写的酣畅淋漓。狂草是属于今草，而其他的草书是章草入今草，章草入入今草的草书的一大特点就是“标准”，俗语来说也就是欣赏者较容易辨认，因为它连断分明，不会大开大合，大收大放，因此会比较容易辨认，而狂草不同，狂草属于今草一类，今草难以辨认，故而需要书写者拥有更高的精神境界内涵，所谓之境随心走。
（二）书写狂草那么功夫也要高，境随心走的前提条件是功夫高深，需要达到炉火纯青的地步。狂草书法属于拙朴一类的作品，因此更多的是藏锋，因而需要的技术很高。
附图为著名狂草人张旭与怀素的作品，以供参考！
狂草书法的内涵取决于对事笔画笔功的认知问题，其[_a***_]的过程是对书法进一步的探索，追求的是对线条流畅，自然美的完善，狂草书法和国画笔法有很大的相近之处，都是对用笔，用墨及墨色深浅的进一步探索，是发自内心境界的自然表现。所以说狂草书法境界内涵很深！
狂草的精神内涵
我们都知道书法是笔画线条艺术，它不比绘画艺术可以那么容易达到直观的视觉感染力，因为绘画有图像，而书法没有图像，书法家为了使书法作品可以和欣赏者产生情感共鸣，所以尤其注重书法的精神内涵，“唐宋八大家”之一的苏东坡曾说：“书必有神、气、骨、肉，五者阙一，不成为书也。”
所以，书法的精神非常重要，一个书法家要创作出有精神的书法作品，必须自身要有“精气神”，创作时落笔处要有力量，然后停顿有序，一气呵成，在书法的“篆隶行草楷”五体中，狂草最讲究“一气呵成”了，且这“一气呵成”的过程，是带有强烈情感抒发的过程，也体现书法家创作时的“精气神”，或者说是精神内涵，
狂草的精神内涵和狂草自由的笔法、富有创造性及抒情性极高的艺术风格有关，比如，唐代有“草圣”之称的张旭、怀素，他们喜欢在微醉酒之后凭借着艺术的直觉和心眼手的配合完成狂草创作，形象比喻，书法的线条就好比生命的线条，这种线条与书法家内心的节奏和旋律是相吻合的，
换句话说，书法家***豪放，性情洋溢的个性，都是自身精神状况的体现，在创作狂草时，就能赋予狂草作品精神内涵，书法家在奋笔疾书时，内心情感宣泄的表现过程，就赋予了狂草不同程度的精神内涵，当然了，书法家的狂草笔法必定是炉火纯青，快而稳，且不乱章法，书法家在一种非理性状态下所释放出来的情感，（理性状态下书写是没办法快速的一气呵成）正是狂草的精神内涵所在。
书法中的狂草与武侠世界的绝世武功有曲同之妙。
狂草的精神内涵武侠的精神内核是相通的。大抵是快意人生，豪情肆意。或者称之为洒脱，真性情也，一般来讲，狂草都是后期的顿悟，对文化内涵的归纳总结升华，进而直抒胸臆。
描写张旭的夸张:“嗜酒，每大醉，呼叫狂走，乃下笔，或以头濡墨而书。既醒，自以为神，不可复得也”。
怀素同样嗜酒如命:醉来信手三两行，醒后却书书不得也。可见酒是催化剂，借酒自由挥洒，新奇无定则，乃成大家。
天龙八部里的乔峰就好比“颠张狂素”张旭和怀素。
乔峰酒入豪肠，化作雄浑浩气，杀敌千里，纵横捭阖。
张旭酒入豪肠，化作笔走龙飞，气势联动，跌宕多姿。
怀素酒入豪肠，化作骤雨旋风，飞动自然，随手万变。
所以我们要感谢杜康，为我们提供这一神奇催化剂——酒。
近代少有狂草名家，这需要文化底蕴，得益于个人的领悟以及博大宽广的胸襟，胸中自有雄兵百万的毛主席，狂草堪称一绝，笔锋中自信豪迈，无人能及。
学书法，为什么学古帖，为什么我感觉古帖的字不漂亮？
首先，学书法必须临帖的，而且最好是古帖。
为什么你觉得古帖不漂亮？那是因为你造诣太低了，还读不懂古帖，打个比方，一般人肯定不会一下子觉得茶好喝的，总有个过程的。
古人有句话:高书不入俗人眼。古人法帖不可能一下子就能喜欢上的，要通过自己的学习，增加自己对书法的理解，慢慢地，才会搞懂书法的真谛。
而且从漂亮的角度看，好的书法也不一定漂亮，倒是许多看上去很漂亮的字，其实水平都很低。
要想完全搞明白，没有捷径，只有通过学习这一条路，多看理论文章，多读古人经典法帖，***以时日，你会发觉原来不觉得漂亮的古帖真的是非常美的，原来觉得很漂亮的字，会变得俗不可耐。
书法不等于写字，写字人人都会，而且***都知道哪样的字是漂亮的，书法不同，他是种非常独特的艺术语言，是写字的艺术化活动，不去花时间学习，就永远不会读懂他，也不会理解他的美妙的。
建议从晋唐法帖入手，先挑一本自己能看得过去的法帖，先临个二年，你肯定会慢慢的发现他的美，因为古人的法帖，能流传至今的，大多是经典中的经典，你先不管喜欢不喜欢，学就对了，相信，你一定会有收获的...
到此，以上就是小编对于小篆字体烟雨怎么写的的问题就介绍到这了，希望介绍关于小篆字体烟雨怎么写的的4点解答对大家有用。