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过几天公司要办年终盛典,有没有好的ppt书法字体推荐一下?
如果考虑书法字体的话,来分析一下:
楷书有点土气,直板,硬质,公司的话,流动性多点好,用楷书的话,有点守,守规守距,感觉有点碍。
用行草也不合宜,公司上班的比较忙碌,来回交际,本身就像流水一样漂泊不定。用行草的话,猛一感觉不错,其实无益。
用隶书,场合不对,虽属火,名位外相不合。
用甲骨文有点档次,用在年终盛典,庆贺,庆功之类的场合差点,如果公司不景气,鼓气攻坚之类的时候可以。
用篆书可以,上档次,代表生机欣欣,册封,衍伸,不宜太大,像是复古。
虽理说如此,还得根据实际情况斟酌。
这是书法范畴内的建议说法,敬请观纳。
一般我们做ppt的时候不会因为需要一个字体就去安装它,特别是标题字体。很多好看的书法字体都可以去网站上转换过来再用,比如我常用的第一书法字体网,你也可以试一下。
《好太王碑》看起来比较奇怪,它属于隶书还是楷书?临摹时要注意什么?
有不少朝鲜、韩国、曰本学者一直在研究《好大王碑》。全称《高丽好大王碑》,此碑是高句丽第二十代长寿王为纪念第十九代王谈德而建。主要记录了高句丽建国的神话和谈德的战功。东晋义熙十年(414年)刻,碑体方柱型,纵612厘米,横185厘米,44行,行41字,碑高6.39米。在吉林省集安县。
《好大王碑》隶中带楷,没有蚕头燕尾状。介于隶楷之间。方整凝重。朴茂含畜。结体宽博遒劲。有自然天趣。
字形为了不繁杂,省去了收放变化,省去了钩挑。省去了蚕头雁尾。结构为了灵活,往往左右不平齐,有的左低右高,有的左高右低。在合体结构中,打破常规的比例结构,拉大了局部与局都的对比关系,有的上大下小,有左大右小。主笔紧缩。加大了内部空白,有正大气象,有雅拙之趣。有篆书之笔意。
杨守敬评:"《好大王碑》,近时出见,醇古整齐。″
(好大王碑)
(个人浅见,仅供参考。不当之处,敬请包涵。)
《好大王碑》全称《高丽好大王碑》,又称《广开土王境平安好大王碑》。为东晋时期高句丽第19代王谈德(374—413)的记功碑。由一块巨大的天然角砾凝灰岩石柱略加修琢而成,碑体呈方柱型,高6.39米,底宽在1.34—1.***米之间,四面环刻碑文。清光绪年间出土。
碑文为汉字 , 大小在 9-10 厘米左右 , 为方严厚重的隶书 , 也保留部分篆书和楷书,形成一种方方正正的书法风格 , 是我国书法由隶入楷的重要例证之一。
《好大王碑》特点是线条均匀一样粗细,也是临写它的硬伤。多用中锋线条,笔在运动过程中要有点颤动,但是要自然,不能做作。一味的照抄就不生动,有一定的辨别能力之后再写,有了审美认知便可把握。该紧的要紧,该松的要松,不能写平,写平就失去了它的韵味。提笔顶纸、会用笔尖、要用篆书笔意去写;要有情趣,粗细稍有点变化才好看。点要如纸,不能很轻的放在那。
学《好大王碑》不能表面化,只注重造型,要在线上做文章,做到内敛、含蓄。书写时忌讳拖笔,要用中锋,线要涩,追求古厚的感觉。
很高兴回答“《好太王碑》看起来比较奇怪,它属于隶书还是楷书?临摹时要注意什么?”这个问题,《好太王碑》,又称《好大王碑》、《广开土王碑》、《广开土王陵碑》或《永乐太王碑》。通常我们都叫“好大王碑”,是我国著名碑刻之一,出土于清末,现在位于集安市洞沟古墓群禹山墓区东南部太王乡大碑街。其风格怪异独特,受许多书法爱好者的青睐。那《好大王碑》是属于楷书还是隶书呢?临摹它时需要注意什么?
《好大王碑》属于隶书,但风格有向楷书发展的痕迹,整体笔意是篆籀用笔,造型厚重朴实,含蓄不外放,内收,内部空间结构疏密有致,字体饱满、朴拙,风格特点具体如下:
1.用笔:圆润浑厚,朴拙涩劲
《好大王碑》整体用笔简散,没有明显的波磔变化。其有些地方略显草率,符合民间书法的自然特点,这种看似率意的笔画,表现出的却是天真烂漫的效果。笔画带有篆书的笔意,圆润浑厚,线条劲涩富有质感。笔势虽然没有一波三折,却能收放自如,笔随意行。
《好大王碑》的用笔平缓,没有典型隶书所特有的“蚕头燕尾”,但在看似简单的笔画的质感中,我们能感受到其极强的生命力和来自荒山野的独特韵味,充满灵气和古雅。
2.结字:平正敦厚、跌宕雄强
《好大王碑》的结字特点相对平正,结构恢弘雄强,平实稳健。取势含蓄收敛,不作纵横驰骋状,力求平正而不显于呆滞。它整体结字多取横势,少部分字取纵势,使通篇中看起来灵动但不显得很突兀,反而有起到调节行气的作用。结字没有明显的长短粗细对比,字内空间随意自然。
《好大王碑》这种隶书的结体,篆籀的用笔,平正而不呆板、跌宕而不奇险、舒朗而不松散的结字方式,在汉代的隶书碑刻中极其难得,其艺术审美价值不在“三颂”(《西狭颂》、《郙阁颂》、《石门颂》)之下。
3.章法:疏朗开阔、肃穆雍容
《好大王碑》整体章法气势恢弘,布局平正严整、古朴典雅、肃穆雍容。它对技法的要求不是很高,属于风格型、性情型,其疏简敦厚、跌宕雄强的结字方式,能构成一股强大的冲击力。
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