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郑板桥石竹有篆书字体吗?
郑板桥石竹有篆书字体吗?
题主就算是不识篆书,难道就连字形也不知道?
知道的话,自己找一下有没有篆书字体不就得了。答案是肯定的~没有。
就跟这个问题里面没有题主,但却是题主提出来的奇怪问题是一样的道理。
“书画同源”指的是【笔意】……
首先,您的提问就有问题,是《竹石》而不是《石竹》,内容为:咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
还有,郑板桥很少有书写这首诗的篆书,所以没有郑板桥的篆书版本,至于其他人写的篆书版本倒是很多,你不妨头条搜索下就可以找到您想要的东西!
下面是郑板桥的竹石画。还有为您找到的其他书者书写的《竹石》篆书
郑板桥题石竹图上的诗词和落款,用的是行草,但他擅长六分半书,字体中有篆书笔意,草书笔意,隶书笔意,还有楷书笔意,巧妙的把几种字体夸张变形,自然融合在一起,形成他独特的六分半书。
清何绍基说他的字"间以兰竹意致,尤为别趣。″
郑板桥书《行书曹操诗》轴。隶书中掺杂了楷、行、草、篆几种书体,是典型的"六分半书″。
(行书曹操诗)
清代"扬州八怪之一″的金龙说:"兴化郑进士板桥风流雅谑,极有书名,狂草古籀,一字一笔,兼众妙之长。
郑板桥题诗章法讲究变化。不墨守成规,有的纵题,有的横题,有的斜题,根据画面空白多少和竹子的疏密、高低。随机应变。有的字大,有的字小,有的行距密,有的行距疏。参差错落,和画面整体和谐,相映成趣,为画增色,给人完美章法构图的艺术亨受。
他画竹很勤奋,有诗云:"四十年来画竹枝,曰间挥写夜间思,冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时。″
他追求有:"掀天揭地之文,震电惊雷之字,无古无今之画。″所以诗、书、画。给人奇特之感。
徐悲鸿曾在郑板桥的《兰竹石图》上跋:"板桥先生为中国近三百年来最卓绝人物之一,其思想奇、文奇、书画尤奇。″
历史上,河南籍书法家有哪些?
河南籍的书法家,在历史上重量级的人物有:李斯,钟繇,褚遂良。轻量级的有郑道昭,王铎。
重量级的咱先不说。从轻量级的开始。虽然说是轻量级,这只是个相对的量。是和重量级相比的一个量。如果是放在一般的情况下,他们便是鹤立鸡群。学习魏碑的人,对《郑文公碑》不会陌生。它的书写者就是河南开封的郑道昭。喜欢魏碑的人,甚至把郑道昭看得和书圣王羲之一样高。其实际上,魏碑在中国书法史中,属于不入流的村野之书 文人士大夫是不屑一顾的。
的,真正的与书圣王羲之齐名的,两代曹魏帝师,把隶书变革向楷书的里程碑式人物。人称钟太傅的钟繇。他对汉字的演变,取到关键的作用。
以上几位,便是河南籍历史上最著名的书法家。不知道大家还有要补充的吗?今人免提。
李斯(约公元前284年—公元前208年),李氏,名斯,字通古。战国末期楚国上蔡(今河南省上蔡眀芦冈乡李斯楼村)人 。秦代著名的书法家、政治家和文学家。
公元前221年,秦始皇接受丞相李斯“书同文字”的建议,命令禁用各诸侯国留下的古文字,一律以秦篆为统一书体。李斯便奉秦始皇之命制作这种标准字样,这便是小篆。
鲁迅曾称赞李斯:“秦之文章,李斯一人而已”,“然子文字,则有殊勋。”他的书法“小篆入神,大篆入妙”,被称为书法鼻祖。
钟繇(?—230年),字元常。颍川长社(今河南许昌长葛东)人。三国时期著名书法家、政治家。
钟繇擅篆、隶、真、行、草麦麦体皆工,推动了楷书的发展,被后人尊为“楷书鼻祖”。钟繇对后世书法影响深远,王羲之等人都曾经潜心钻研其书法。与王羲之并称为“钟王”。南朝庾肩吾将钟繇的书法列为“上品之上”,唐张怀瓘在《书断》中则评其书法为“神品”。
河南这个地处中原大地的中华文明发祥地之一,早在三千多年前就出现了甲骨文字。跟随文字的出现,自然,书法也就有了用武之地。
在最早的秦始皇统一六国后就用上了一个河南人李斯的小篆体,以统一了这个小篆体文字作标准来使用。到了汉代,河南开封的蔡邕yong是一代书法大家,是汉代书法的典范。三国时期的曹魏,钟繇yao的楷书也是一脉相承。到了南北朝,郑道昭的魏碑成就很高。隋唐以来,褚遂良的褚体书法也是风格独具。明末清初的王铎,王孟津都是书法大家。
书法这种具有代表中华文明的瑰宝,具有非常悠久的历史,在河南最为中原大地在历史上也是具有非常独特的地理优势,在各个方面都算是河南名家大有人在,这些书法作为文化传承瑰宝我们应该好好珍惜并传承。
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书圣王羲之会不会写篆书和隶书?如何评价?
王羲之肯定会写篆隶,只是没有留下墨迹!从《姨母帖》中的用笔可以看出,王羲之是懂得隶书笔法,《姨母帖》结体有隶势。
汉代时的蒙同学习书法要先学习《仓颉篇》和《史籀篇》等字书。在魏晋时期有很多大家族在正式场合和国家文书中就是用篆书来书写!
书圣是怎样炼成的
先回答这位朋友的问题:王羲之会篆书和隶书。
理由:东汉末年的蔡邕是篆书和隶书大家,并撰写了《篆势》、《笔论》、《九势》等书法专论。一次蔡邕在洪都门学见一工匠用扫帚在墙上书写,变得到了启发,创造了“飞白书”,飞白书便是篆书。而后来的王羲之、王異则钟情于“飞白书”,甚至到唐太宗也非常喜欢飞白书。隶书起始于秦朝,传于两汉,到魏晋南北朝时期已经形成了常用的书写书体,而王羲之的老师卫夫人便是篆书世家,所以王羲之也会篆书。在魏晋南北朝时期,隶书继承了汉末的风格,并进一步发展,形成了“八分隶”,所以王羲之也会隶书。
书圣王羲之
那么书圣是怎么炼成的呢?从王羲之的人生经历来看,经过了三个阶段:
第一阶段:师徒传承
第二阶段:游历磨炼
第三阶段:自成一体
这是一个学习、磨砺、创新的过程。
到此,以上就是小编对于小篆字体曹操怎么写的的问题就介绍到这了,希望介绍关于小篆字体曹操怎么写的的3点解答对大家有用。