大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于小篆字体涂鸦入门教学教案的问题,于是小编就整理了2个相关介绍小篆字体涂鸦入门教学教案的解答,让我们一起看看吧。
收藏了一副字,有高手指点一下吗?你们的收藏都多吗?
从落款看是冷万里写的,冷万里我实在是不知道,就问了问度娘,来头还是不小,网上作品铺天盖地一大片,我仔细看了半天,觉得这人还真是五体兼修,其中楷书还写了《千字文》都出书了。但实话说书法这东西,真的是各花入各眼,我是真不怎么喜欢冷先生的作品。我觉得吧,冷先生的楷书不像楷书,隶书不像隶书,行草书又放不开,我估计如果要介绍冷先生书法特征,必须从“稚拙”、“朴拙”这类词语开始。
题主这款书法就更让人摸不着头脑了,如果说冷先生的书法水平只有70分,那题主收藏的这幅作品应该只发挥出冷先生7成功力,这7*7=49,我看找老师说情也不能及格了。这幅作品写的应该是“春华秋实”四个常见的横幅书写内容,一眼望过去,你要说是几岁孩子涂鸦,我觉得有可能,特别要命的是这幅作品好像是融合了五体书法,啥体都不是。恕我愚笨,这样随意几笔就有人收藏吗?
我看点到为止,就写到这里吧,再写下去题主该是不愿意看了。不管怎么说,我又知道了一位书法圈子里的人,他叫冷万里。贴上一副冷先生楷书千字文字帖图片,结束问答。顺祝题主愉快!收藏品越来越多!
这是一幅篆隶结合,金文与汉隶融为一体,又以隶书笔意为主的书法作品。作品***用横幅形式,书写的内容是“春华秋实”。
很多朋友可能在没有看懂之前,会觉得这幅作品怪怪的,甚至归为丑书一类。其实这位作者在书法创作上有自己的想法和思路,取汉隶笔法,以汉隶结构,却***用篆书字形,结合得浑然一体,这种思路是一种新的艺术手法。
创作思路是好,不过就这作品本身而言,笔法、结体、风格尚欠火候,还不能算是好作品。如“春华(花)”二字,结体过于平正,墨色上缺乏变化,线条流畅而缺乏艰涩之感。
大篆与汉隶的老辣、生涩、丑拙、苍茫的审美风格最难体现,通观整幅作品还是觉得较为平淡,没有动人之处。
一家之言,欢迎各位方家留言探讨。
冷万里,中国书协会员,北京书协理事。这件《春华秋实》融篆隶法,还是可观的。
屿斋收藏,以近代海派书画为主,篆刻则以当代名家居多,数量合计3000件左右。从手机图册找了几件藏品,分享一下。
收藏既有物质上的获得感,更在于精神富足。欣赏藏品,如晤对老友,拜谒高人名士,何其幸也!
书法创作可以不需要创新吗?
谢谢悟空官方邀请!
书法,创作是创作。书法创作而不是书法创新!书法需要创新,但前提是你写的字已经超过古人写的字。当你写的字还没有超过古人写的字时,就不妄言书法创新。道理就这么简单!试问:当代书界顶尖上的那几个人,有几人的字超过古人的字了?没有!一个也没有!他们只是得古人书法的皮毛而已。
近年来,出现了一些关于书法创新的言论。书法创新精神是值得提倡的,但是,在没有把传统继承好之前,怎么去创新啊?有什么资格去创新啊?
学书法,应老老实实的继承传统,应敬畏古人,在没有把传统的东西继承好之前,就不要妄谈创新。把书法学到一定程度,进行书法创作时,能学会变化,最终形成自己的书法风格,就是一件非常了不起的事啦!书法创作和书法创新是两个概念,勿混淆之。
学书法,继承传统是硬道理!做为一个学书之人,必须要学习古人书法用笔,结字,章法和墨法,必须要学习和领悟古人的书法精神,只有这样,才能把书法学好学出名堂。
以上为个人观点,一家之言,仅供参考。如果各位网友对此有不同看法,欢迎留言和评论!
若无创新,书法已殁。创新并非背叛,而是对书法传统艺术的个性化表达,人人皆有创新的权力。
(一)没有创新,便无所谓创作。如果我们把篆书作为书法艺术的起点,显而易见,倘若没有创新,就不会有后来的隶草楷行。如果我们把晋韵看成书法艺术成熟臻善看最高丰碑,倘若没有创新,就不会有后来的唐法宋意。书法作为一门艺术,与社会、文化、民生、风俗有着千丝万缕的内在联系,不可能一经形成就亘古不变,必然要不断充实丰满时代元素。唐人破晋韵而立唐法,宋人破唐法而出宋意。惟有创新才能称其为创作,否则就是一味摩仿,摩仿能算是书法艺术吗?
(二)没有创新,就没有波澜壮阔的书法史以及多元化的书法审美。书法之学浩如烟海,千姿百态,名家辈出。书法历史书法审美从简入繁、由浅入深,幕后推手就世代赓续的书法创新。现在很多书法人厚古薄今的心态可以理解,今人的确不胜古人,但是也不应以此为由就否定书法创新、鄙夷书法创新。如果仅仅是继承,后世难承十之七八,代代更替,区区数百年则前人之学尽弃矣,岂有不死之理。
(三)创新以继承为根基,又不可全囿于古人。创新要依循传统,而不能割裂历史,否则就容易走歧路、入偏锋。吼射盲书之所以被深恶痛绝,正因此道。千年迩来的书法经典,代表着传统书法的至高绝学,不学古人、不习古法,肯定是在瞎胡搞,是在臆想天开。另一方面,书法之学固然要有敬畏古人之心,但也不可泥食于古人,失去创新的理念与勇气,书法也就果真成了遗产,而非生动鲜活的艺术。
抱庸浅谈。插图为抱庸硬笔。
书法,书写之法度,是一种视觉艺术呈现,源于中国古代,讲究艺术各种表现形式。当今,其表现形式是否需要创新不创新不重要,在社会发展过程中产生各种变化也是正常,是人类发展社会进程中意识形态下产生的书写现象。
书法以东方人(中华民族文明)的智慧结晶,针对书法的产生和演变,都是受到社会发展变化影响的,时代不同有不同的书写特征,因为时代发展会产生不同思潮和生产材料,文明的进步和***影响,我们学习的更多、更重要的是过去社会不同时代那些艺术家创作的思想根源和书写角度,不是让现代人去一味地临摹照抄,每一个学习书法的目的、天性和习惯都不同,所以根据个人意愿学习书法艺术,研究各种书写风格,比如有些人喜欢魏碑的厚重和苍拙,可以用不同材质创作,因为现代人的居住环境和科技发展远远超越过去,可以根据自己需求运用不同的呈现方式,适合现代人的审美和实用。
书法毕竟是中华民族独有的文明艺术,血液里应该有东方独特文化基因和人文特质,当今东西方意识形态也存在异议和变革,我个人建议从长远来看,"纯东方,更国际"是我们保持我们传统书法艺术独特的文化魅力,希望广大书法艺术爱好者再从事创作时,不要过多纠缠在所谓的正统或者没有法度的去玩个性,失去艺术的本质(传递和审美),玩出自己,正宗东方!加油
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