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谆谆教诲读音？
zhūn zhūn jiào huì
“教”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为jiào,jiāo，最早见于商朝甲骨文时代。“教”的基本含义为指导，训诲，如教习、教头；引申含义为使，令，如风能教船走；指“宗教”，如教士、教主。
在现代汉语中，“教”还有教育、教材的含义，如教席、教术。
“教”，初见于商朝甲骨文时代。老师的手拿着教鞭，正在督促着一个孩子学习知识。字上方的“爻”字是声符。后来逐渐见于秦朝小篆时代，最终演变成楷书体的“教”。
谆教诲读音是zhūn zhūn jiào huì。
谆[zhūn]汉语汉字
谆谆醇醇（恳切淳厚）；谆谆教导；谆谕（谆谆告谕）；谆熟（再三告诫要牢记在心）
形声。本义：教诲恳切耐心的样子。
康熙字典〔古文〕《唐韵》章伦切《集韵》《韵会》《正韵》朱伦切，𠀤音肫。《说文》告晓之熟也。《正韵》诲言重复也。《诗·大雅》诲尔谆谆。《朱传》详熟也。《释文》谆，又作訰。又《广韵》至也。诚恳貌。《集韵》通作訰、肫。或作忳、纯。𠀤详前訰字注。
你懂书法吗？
“书法”两个字,五味俱全。
书法纯属喜欢，业余爱好，陶冶情操。
任凭外面的世界纷纷扰扰，我自归然浸淫于书法中。
无论是带来功名利欲，还是终身无获，
书法与我，
如伴侣，
如饰物，
如玩宠。
既是爱好，
也是事业，
这是一个溯源，变迁及发展的大话题。
文字的起源，为黄帝史官仓颉所造。仓颉长有四只眼睛（姑且信之），通于神明。仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟迹之象，博***众美，合而为字。中国文字的由此诞生，拉开了中国文明史的序幕。
应用，随着石器时代过渡到青铜器时代，文化，经济的不断发展，古文字已不能满足于社会的需求。西周周宣王时期，太史史籀，以古文为基础，增添异同，作大篆九千字。又对大篆及古文略加改动，作籀文。我们现在对大篆和籀文合称为篆籀。
及至始皇帝统一六国时，各国文字不尽相同，始皇帝乃命丞相李斯作小篆。小篆的出现，是中国文字革命性的分水岭。把先秦时期混乱的文字，统一为以秦篆为基础的小篆。为中国文化的进一步发展作出了不可磨灭的贡献。
其后，下邽人程邈，得罪始皇，被囚禁于云阳狱中。苦思十年，改小篆而为隶书三千字。奏呈始皇。始皇帝大喜，因为当时奏报频繁，篆字难写，隶书的出现，大大的提高了书写速度。
到了汉代，黄门令史史游，解散隶书，作急救章。于是，称为章草。
后汉颖川刘德升，造行书。行书，即正书之小伪。以其简易便捷，故称行书。晋代以后，工书者多以行书著名。王羲之，王献之父子为登峰造极的代表人物。
草书，是后汉张芝所创。减去章草波磔笔画，使点画流畅飞扬，气势贯通。至此，中国书法走向成熟。众多的先贤为文字的发展，贡献出他们的聪明才智。使中国书法成为了世界独特的文字艺术。
作为炎黄子孙的我们，有什么理由破坏这一历史悠久，光辉灿烂的文化遗产？
您对比有何感想？把您对中国书法的了解说说看，我们大家一起来探讨
我不懂书法。但我知道懂书法的人不一定能写，更不一定会写。而通常会写的人也不会说自己真懂。
而介于懂与会之间的这些人，只能说似懂非懂。而这一批人比重最大。他们可能会当众挥毫，你会随处看到他们的书法作品。但你说他们真懂书法吗，说实在的，不一定，应该说很少。
如果你问我懂书法吗，我的回答是似懂非懂。懂是因为只懂皮毛，不懂是因为还未达到书人合一、心手合一的高超境界
到此，以上就是小编对于爻小篆字体是形声吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于爻小篆字体是形声吗的2点解答对大家有用。