大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于分的小篆字体怎么写的问题,于是小编就整理了4个相关介绍分的小篆字体怎么写的解答,让我们一起看看吧。
分是指事字吗?
不是,“分”是会意字。甲骨文从八,从刀,会以刀分物之意。金文、小篆的形体与甲骨文大致相同。隶变后楷书写作“分”。
《说文·八部》:“分,别也。从八;从刀,刀以分别物也。”(分,分别。从八,表示分别;从刀,刀是用来分别物体的。)
“分”的本义为一分为二、分开,读作fēn。如“平分”。引申指区分、辨别。也引申指分给、分配。又引申指别离、离开。如“分手”。
用作名词,表示计数单位的十分之一,或表示分数,如“三分之一”。
还可用来表示节气。如“春分”、“秋分”。
还读作fèn,表示成分。如“水分”、“养分”。又表示职责、本分。又当格外讲。如“分外”。
书法中的分韵是什么意思?
书法中的分韵是指楷书或行草书中具有隶书的韵味。因为隶书又称分书,故而称隶韵为分韵。比如清代书论家包世臣评《郑文公碑》书法为篆势分韵,草情毕具。刚好手边有几张缩临《郑文公碑》的日课纸,发上来请诸位指教。
书法中的分韵我没听说过,只知道作诗分韵:古时候一伙诗人相约赋诗,选择若干字为韵,各人分拈,拈到什么字就按这个字韵作诗,就叫分韵。 唐 白居易 《花楼望雪命宴赋诗》:“素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。”
和书法沾边的分韵应该是指汉印分韵吧。东汉许慎《说文解字·叙》记新莽六书称:“五曰缪篆,所以摹印也。”形体平方匀整,饶有隶意,而笔势由小篆的圆匀婉转演变为屈曲缠绕。具绸缪之义,故名。清代桂馥《缪篆分韵)则将汉魏印***用的多体篆文统称为“缪篆”。亦称“摹印篆”。
所谓缪篆,是汉代摹制印章用的一种篆书体。王莽六书之一。汉印分韵中,每个字都有很多种写法,那多个字的写法是可以任意组合使用的。《汉印分韵》有几个版本,合编本比较全面,研究篆刻必备工具书。现在刻字艺术也并入了书法范畴,这部工具书也是很有参考价值的。
分气组新字?
分加一个气是氛字。这个字的含义就是气氛,氛围。氛(读作fēn)是汉字通用规范一级字(常用字)。[1]此字始见于《说文》小篆文字。[2]本义是指预示吉凶的云。后引申指香气;也引申指美德或美名。说文解字
【卷一】【气部】 符分切
祥气也。从气分声。雰,氛或从雨。[6]
说文解字注
祥气也。谓吉凶先见之气。左传曰:非祭祥也。丧氛也。杜注:氛,恶气也。晋语曰:见翟柤之氛。注:氛,祲氛。凶象也。凶曰氛。吉曰祥。玉裁按。统言则祥氛二字皆兼吉凶。析言则祥吉氛凶耳。许意是统言。左传又曰:楚氛甚恶。杜注:氛,气也。可见不容分别。
先有大篆还是小篆呢?
先有大篆后有小篆。大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称。周宣王时,太史籀作《大篆》十五篇,因其为籀所作,故世称“籀文”。“籀文”乃据古文而作,是在古文基础上整理出来的,故其与古文或同或异。今其文散见于《说文解字》和后人收集的各种钟鼎彝器之中。其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。小篆又名秦篆,为秦朝丞相李斯所创。秦始皇灭六国,统一华夏,其疆域广而国事多,文书日繁,甚感原有文字繁杂,不便应用;加之,原有秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩七国,书不同文,写法各异,亦亟待统一。乃命臣工创新体文字。
于是,丞相李斯作《仓颉篇》,中车府令赵高作《爰历篇》,太史令胡毋敬作《博学篇》,皆就大篆省改、简化而成。小篆又名玉筋篆,取其具有笔致遒健之意而名之。
篆书有大篆的小篆之分,篆书是先有大篆而后才有小篆的。在秦统一之前的各国文字都被称为大篆,有钟鼎文、石鼓文等。至秦始皇统一全国后,实行了书同文,由丞相李斯主持把之前各国的文字进行了统一规范,便形成了小篆,至此,小篆便成为了全国的通行文字。
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