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为什么有些书法爱好者喜欢学习写《兰亭序》?
谢谢邀请回答问题,书法爱好者,也是随着学习的深入,知识不断的积累,对于书法的认识会逐步提高,越知道的多,越觉得自己懂得少了!从小由不认识到认识,从不会写到会写,从写不好到知道写好!进而又知道怎么写才美,怎么写是丑,没有学习到一定程度的书法爱好者,是看不出《兰亭序》的美的,当学到了一定程度,不但看到了《兰亭序》的美,还深不可测,书法爱好者就奢望自己能***《兰亭序》,自我陶醉,自我欣赏,这就是书法爱好者喜欢学习写《兰亭序》的理由。
首先《兰亭序》号称天下一行书,名气大,又是王羲之的代表作,学习书法是绕不过去的。其次,兰亭序的书法成就很高,认真学习也能收到很多好处。最后,跟风也是社会现象,不必要大惊小怪。
拘泥于习书的传统观念和旧有惯例,通常认为无有正楷之砥砺功底,安有行草之飘逸遒劲?显然,一个“楷”字,误导了初学者,殊不知一帖《兰亭集序》,适是蚕头燕尾之汉隶,进而脱胎换骨演化而为行草之最佳楷本。初学书法,无须练正楷,径直临“兰楷”,何乐而不为?
书法爱好者入手临帖应以《圣教序》为好,而不应上来就奔着天下第一行书《兰亭序》来临写。因为前者为集字贴,收集了王羲之各时期的字迹,所以更适合初学者作为长期临帖的摩本。
除了至高的行书的造诣,兰亭序文字的哲理和魅力同样也是可以跨越时空的。少长咸集本是开心的聚会,但文人的悲悯情怀禁不住在文末感伤起来。无论古今,每次亲朋好友的欢聚何尝不是如此,没有不散的宴席,众人散去,每每有感于斯文。撰文、情绪、书写无不佳境,摹写者可取其一,偶遇其二,难得其三,故多成为诸多书家一生膜拜摹写的对象,终难超越。于是很多书家取其文,变换书体,以享佳境。不妨试下搜索,可以搜到篆书、楷书、魏碑、草书各种书体的兰亭序。本人钟情汉隶,亦试之,还请方家指正。
古代有哪些历史留名的名妓?她们都有怎样的***故事?
我是故事领域创作者,文字玩家文武公,很高兴分享一个一代名妓大美女李师师的故事。
野史相传李师师才貌双全,技艺无双,曾做文:“莺歌燕舞,纤手妙步,把一曲新词动帝王,君将远行,美酒共挥,须倾尽多少才子泪,烟销云散,芳迹难寻,韵事自有那后人评。”
这是对她自己做了极其凝练精准的评价。
关于北宋年间一代名妓才女李师师的民间故事流传甚广,她慷慨有快名,号为“飞将军”。在笔记野史、***评话中多留有她的倩影。
较早的可见张端义《贵耳集》 、张邦基《墨庄漫录》 、宋代评话《宣和遗事》 。相传李师师还为保护张择端的《清明上河图》画卷作出了很大的贡献。
传说中的李师师,原本是汴京城内经营染房商人的王寅之女,三岁时父亲把她寄名在佛寺,老僧为她摩顶,她突然大哭。老僧人认为她有佛缘,因此给了她名字一个“师”字,因此她就叫李师师了。
后来,她父亲因获罪在狱中死去。孤苦无依的她是被邻居抚养长大的,小女初长成的李师师肤白貌美,气质脱俗,被经营妓院为业的李媪看上,并将她收养,教她琴棋书画、歌舞侍人。
初开花榜,李师师就成了汴京第一名妓,是当时文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象。最后连宋徽宗也是闻其名跃跃欲试,高俅、杨戬等人便顺着上意怂恿宋徽宗微服私访,一亲芳泽。
第一次见到李师师,宋徽宗便一见钟情。两人你侬我侬,少不了一番琴瑟和鸣,共赴云雨。
李师师原本是汴京城内经营染房的王寅的女儿,原本姓王,三岁时父亲把她寄名到佛寺,在老僧为她摩顶时,老僧人反复查看李师师,认为李师师与佛门有很大的缘分,当时大家管佛门***叫“师傅”,所以从此李师师就就被人称为王师师。在王师师四岁时,父亲因罪死在狱中。她因此流露街头,以经营妓院为业的李蕴见王诗诗生的美丽妩媚,于是讲年幼的王诗诗收养,并且教王诗诗琴棋书画,从此王诗诗便在妓院长大,所以王诗诗的童年可以说是在妓院度过的。李师师长大后生的十分俊俏,成为了汴京的知名青楼女子,成为了当时众多公子的追捧对象,甚至到了最后连宋徽宗也闻其名而想一睹芳容。
宋徽宗一见到李师师便无法自拔,完全被李师师的美貌所迷住。宋徽宗是在高俅的带领下见的李师师,李师师平日里也熟悉高俅,见高俅竟然对这人也如此的尊重敬畏,李师师自然也不敢怠慢。
后来宋徽宗隔三差五的就去看望李师。李师师渐渐也知道了他的真实身份,从此丝毫不敢怠慢。如今的李师师可非往日可比,身份虽然仍是名妓,却也“名花有主”,有权势的王公贵族也只能望“师”兴叹。可是偏有武功员外郎贾奕以前与李师师交情深厚,有一次在李师师那里过夜,可是醋意***编写了一首讽刺宋徽宗的词。宋徽宗听说后大怒,差点杀了他,最后还是贬到琼州做了个参军。其实在所有的客人中,李师师最中意的是大才子周邦彦。但是由于宋徽宗的缘故两人总是不能相遇。有次宴会李师师不小心将周邦彦的词唱了出来,被宋徽宗得知,便很生气,将周邦彦贬出了汴京。
李师师为其送行,将周邦彦所作的《兰陵王》唱给宋徽宗听:
“柳荫直,烟里丝丝弄碧,隋堤上,曾见几番,拂水飘绵送行色。
登临望故国,谁识京华倦客,长亭路,年去岁来,应折柔条过千尺。
闲寻旧踪迹,又酒趁哀弦,灯照离席。
梨花榆火催寒食,愁一箭风快,半篙波暖,回头迢递便数驿,望人在天北。
凄侧,恨堆积,渐别浦萦回,津堠岑寂。
斜阳冉冉春无极,念月榭携手,露桥闻笛,沉思前事似梦里,泪暗滴”。
历史长河中,鼎鼎大名传唱至今的风尘女子有很多,南宋李师师、明末柳如是,陈圆圆、民国小凤仙等等都留下了许许多多的***故事。其中能够以义断恩、以智决策、视死如归当属一代烈女柳如是。
柳如是本来姓杨,名隐雯,后来改姓柳,名如是,浙江嘉兴人,是苏州的一代名妓。后来在杭州相遇了时年57岁被罢官免职的东林领袖钱谦益,钱谦益十分欣赏柳如是的容貌和才情,于是两人同游西湖,日渐生情,一段时日之后嫁与钱谦益做妾,结为秦晋之好。
崇祯十七年,李自成率领军队攻入北京,崇祯皇帝自缢于煤山之上,不久之后,清军入关。明朝的一些旧臣便在江南拥立福王登基,建立了南明朝廷,此时的钱谦益则被委任为礼部尚书。
时日不久,钱谦益这个礼部尚书位置还没有坐热,便因为清军攻破南京而被迫终止,这时钱谦益就面临着两个选择,要不就追随福王,一起流亡,要不就当汉奸,迎接清军。在钱谦益纠结不已的时候,柳如是站了出来,她劝钱谦益以死全节,并愿意追随钱谦益一同赴死。钱谦益感动不已,当即表示愿意保持忠节,于是,他们便相约来到西湖,准备投湖自尽。当柳如是拉着钱谦益要投水的时候,钱谦益摸了摸冰冷的湖水,后悔了,他说自己年老体弱经不起这湖水的寒冷。见到钱谦益后悔退缩了,柳如是虽然失望不已但还是对钱谦益说:“隐居世外,不事清廷,也算对得起故朝了。”钱谦益则唯唯诺诺地答应了。
但是,钱谦益这个人对权力对官场对荣华富贵一直留恋不已,清廷招他入朝做官时,他想也没想便自断额发,梳成辫子,准备进京赴任。柳如是见钱谦益如此做法,气愤不已,她对其晓以大义百般劝说,但钱谦益终究是舍不下眼前的富贵荣华,一意孤行。启程那天,柳如是特意穿上了象征着南明旧朝的朱红色衣服为其送行,将一众降臣羞得体无完肤。
钱谦益到了京城后,并没有得到重用,而远在杭州的柳如是则一直不断地给他写信,劝说他辞官回家。慢慢的,钱谦益也动摇了,就返回了杭州。次年柳如是为钱谦益剩下了一个女儿,女儿降生后不久,钱谦益因为门下的一个文人写诗讽刺清廷而受到了牵连,被关进了监狱。当时的柳如是正值产后卧病在床,虚弱的她硬是挣扎着起来上书朝廷,要求代夫受刑,为钱谦益顶罪。后来,钱谦益被查明没有直接的问题,便被释放。经过了如此一番,钱谦益对柳如是愈加敬重。
钱谦益晚年的时间中,柳如是一直鼓励并支持钱谦益参与反清事业,倾尽了家产资助反清力量,并秘密策划反清战略。
康熙三年,83岁的钱谦益病死,在其死后,47岁的柳如是受到了钱氏家族的排斥***,贞烈的她用三尺白绫结束了自己风风雨雨的一生,最终孤坟葬于虞山脚下。
古代有哪些历史留名的名妓?她们都有怎样的***故事?
这个问题的回答大概写上三五本书也是说不完的。
首先我们来解释这个“妓”的意思,在《康熙字典》,《辞源》里面啊,对此的解释为“女乐”。由此可知,中国传统文化中的***实指歌***艺人,也可称之“艺妓”,这些具有才艺的美女,才可称为“妓”。
那么名妓则是色艺双绝,具有高超才艺的美丽女子。纵观历史留名的“妓”,其名气的大小,其实与她们的美貌,并没有绝对的关系,相反,大多是以才华或者所表现出来的品质,在历史长河中,博得一席之地,也算流芳百世。
至于名妓,实在是太多了,唐宋明清都可以列举出“十大名妓”,柳如是、董小宛、鱼***、马湘兰、薛涛、苏小小、赛金花等等,她们的名字如雷贯耳,她们的事迹也是耳熟能详,在这里就不重复累述了。
说几个历史留名,但并没有太出名的名妓。
镇江西边的金山上有一座妙高台,又名晒经台,跟一个宋朝的***有关,她曾在这里挂帅抗金。
梁红玉出生在淮北一个武官家庭,父亲遭贼人陷害,得罪了大太监童贯而家败,她也沦落成营妓,但是她立志为父报仇,在一次犒劳将士的酒席上,作为营妓出场的梁红玉遇到了失意的韩世忠,觉得他人品不错将来大有作为,就主动提议,只要韩世忠帮她赎身脱籍,就愿意做他的随侍。
后来梁红玉就跟随韩世忠,支持丈夫抗金,作为实力主战派,双双活跃于抗击金军的第一线,成为一对令金兵闻风丧胆的铁血抗金最佳“夫妻拍档”。最后也是抵御金军入侵时,夫妻二人壮烈牺牲。
唐朝时,有一个和著名的营妓薛涛齐名的歌姬杜秋娘,她本是作为营妓的母亲为杜姓官员生下的弃女,竟扶摇直上入主皇宫,贵为秋妃。不过这一路走得挺坎坷的。
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