大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于怎样有效练字楷书字体的问题，于是小编就整理了1个相关介绍怎样有效练字楷书字体的解答，让我们一起看看吧。
楷书是考验书法能否成家的一个标志，那究竟如何才能写好楷书呢？
楷书不是
“考验”书法能否成家的一个标志。
楷书是书法的一个门类，与其他的书体一样，相互之间有关联，有影响。从根本上来不存在孰是孰的必须具备的关键性的作用。
楷书作为认字，和学习它（楷书）自己的笔法和间架结构起关键作用。同理，其他书体的笔法和间架结构的掌握也必须通过它自身书体的学习。以为学习“好”了楷书就可以很容易地把其他书体写好是不可能的。相反，可能的结果是写不好其他的书体。远的不说，就是田某人吧，不说他的楷书的好孬，他写的其他字体如何。
书法里面的各个字体，虽然有关联，有影响，它们的基本关系如同戏曲里的各个旦角，歌唱的各个声部种类，各种大小的提琴相似。它们独有自己的特点性质，各有自己的表现方式方法。如果有某人说善于四种书体云云，至多就是“会”而已，是说不上“好”的。
楷书如果一定说它的前提性作用，也就是童蒙认字习字的时候，以楷书入门比较有优势，而且它的优势也多数在认字那一块。
楷书有它的魅力，有它的作用，但是没有到缺了它这个基础，其他书体的学习就没有可以闪光，获得成就的可能。这里没有那个必然。
老師；您的見解很正确，也是數千年來古人总結的經驗，漢隸，魏碑，唐楷均属楷書一類，總之，凡欲写好一種字體必從楷范字為始。另外执笔也盡可能地要以五指執筆法为好。現代人提倡學書法不必泥古先楷，執筆無規矩，實則是一個大誤區，也是時代產物理論，另外如不以十年以上的楷法為基礎，日后的作品他人一看便知是無根的漂浮體，也是壇花一現的藝術字。胡言之語！
楷书不是验证书法家是否称家的标志，但楷书是书法的基础之一，楷书精湛同样可称书法大家。
楷书有楷书的规矩，太过则不能称楷，过于拘谨也不利于发展，所谓中庸乃至道！
观澜历代楷书名家，从魏晋的古朴清逸到唐楷的姿态万千，各领***之后似乎已经到了极致，就像诗一样，再往后推逐渐式微，但赵孟頫或是绽放一点光芒，然赵孟頫的楷书也是行楷了！
楷书真的没有发展的空间了吗？应该不是？只是空间已经太小了，所以很多人都再探索，只是受益甚微。我们应该鼓励探索，毕竟是不屈的精神，知不可为而为之值得敬佩！这句话不是讽刺，是真心地敬佩，只是，我们还没有一个成型的模式，没有一个明确的思路，我刚说过探索是好事，但探索也不能离奇，把横竖的起收笔都省略了是探索吗？是一个新鲜的东西不***，看上去也有些趣味，但是，真的不成！
楷书也叫真书，或者叫正书，顾名思义，古人是以这种书体才开始称为真正的书法。当然，也会有很多不同的说法，楷书之前已经相当完善的篆书和隶书甚至行草书，难道就不算真正的书法吗？这是一个无法简单解释的学术问题，这里就不做争论了。有一点是可以得到基本共识的：楷书一定是检验一个书法家功底最直观的标准之一。
写好楷书虽然是大多数书法爱好者首先要攻壳的难关，还是有相当一部分书家并未真正沉下心来解决这个问题。包括一些所谓的书法名家，同样不敢轻易提笔写楷书。一辈子致力于欧楷研习的田蕴章先生，在谈到丑书对书协的影响时直言：书协那些评委能写好楷书的人不过十之二三。
需要注意的是，这里说的可是书协的那些评委，几乎都是当今书坛最具权威和影响力书法家。这些重量级的书家尚且如此，一般的书法界人士更是不敢轻言楷书。于是就出现这样一种现象：每次大赛之后，大众都习惯于在诸多获奖作品中找那些精美的楷书作品，可是极少数淹没在草书中的楷书作品，还不是那些符合大众审美习惯的楷书风格。
说起书协的楷书水准，我们很容易就会联想到旭宇先生。这位河北省书协主席，不仅当过几届书协副***，还担任过书协楷书委员会主任。从某种意义上来说，这就是引领中国书坛楷书发展方向的权威。
旭宇先生的确在楷书方面有着非同一般的表现，最为人熟知的就是曾引发广泛争议的“今楷”。尽管旭宇先生的今楷也得到了一些权威书家的力挺，他本人还多次专门在书协的会议上推广今楷，并制定了详细推广***。可惜的是，这样的今楷并未受到大众的认可，几年过去了，除了偶尔有人翻出来吐槽一下，几乎无人再提起了。
还是田蕴章先生，当年对于今楷连发“十问”猛烈抨击，还有过这样的断言：“我相信这种奇怪的书体也会自己慢慢灭亡，有句话叫‘见怪不怪，其怪自败’。”
如果楷书真是衡量一个书法家是否合格的标准，当今书法界无疑陷入了一个相当尴尬的境地。至于到底该如何才能练好楷书，也是莫衷一是，争论不休。
不管怎么说，在功利心驱使下的当今书法界，能够对楷书引起足够的重视应该是一件极为重要的事情。
到此，以上就是小编对于怎样有效练字楷书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于怎样有效练字楷书字体的1点解答对大家有用。