大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于楷书毛笔字体精选的问题，于是小编就整理了2个相关介绍楷书毛笔字体精选的解答，让我们一起看看吧。
练书法楷书选什么字体好呢？
我一贯主张选自己喜爱的字帖练，能增加兴趣和动力。但是我还要谈一下我自己的看法供你参考。现在流行学欧楷。欧楷的特点是简洁、明快、秀雅。其笔法单一，比较好学，见效快。但是，由于笔法单一，想创新也难。柳体虽脱胎于颜体，但是字体挺拔、劲健。其特点是笔画平直，练习后容易手腕僵硬，以后不易往草书上过渡。我认为学习颜体比较好。颜体字体宽博，小楷，大字皆宜。特别适合将来写榜书，字体比较厚重。字越大体势越雄健大气。颜体笔法丰富，曲画较多。能锻炼手腕的灵活性。以后向草书过渡比较容易。另外，颜体有三个变化过程，《多宝塔》规矩、俊美；《勤礼碑》点画用笔变化丰富，《家庙碑》厚重，方整；《麻姑仙坛记》古拙，老辣。完全体现了从青年到老年的用笔和风格的变化过程。最后是人书具老。人们常说学书当学颜，这应该是经验之谈。若不对，一笑置之。
我认为字体的选择要考虑如下几个重要因素：
欧阳询、虞世南、褚遂良、颜鲁公、柳公权、赵孟頫等等，都是历史公认的优秀楷书，都可以作为入门选择，问题是您觉得哪种字体特别喜欢？
虞世南楷书《破邪论序》
欧阳询《心经》
颜真卿《多宝塔碑》
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楷书入门，常人一般是从唐代楷书开始，唐楷比较规范化。但是唐楷书的笔画当中增加了很多程式化、装饰性的笔画，有时写起来感觉用笔不够自然，估计这也是题主不喜欢唐楷的原因吧。
那么楷书写得比较有韵味的，一种是写晋人王羲之与钟繇楷书；一种是写魏碑。这两种艺术性比较强，唐楷实用性比较强。我认为初学比较好的是写王羲之的楷书。
“书圣”王羲之的楷书，历来被奉为神品，是欧、颜、柳、赵四大家的师祖。《寒山帚谈》指出：学楷书而不学晋楷，就学不成楷书。当然，学王羲之楷书的难度要大于唐楷，这是肯定的。
我推荐的这本王羲之楷书，将王羲之楷书结构进行了解析和技法总结，不用自己再去摸索，对于自学者来说无疑大大降低了难度。特此分享，希望对书友们有所帮助。
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楷体很多，唐就有欧颜柳赵四大家。也是楷书的最高峰，但唐楷也有些问题，不是说唐楷不好，而是学唐楷的人再从唐楷中走出来比较困难。有些人甚至写一辈子书法，到最后还是在学，没有自己的模样，学唐楷很容易出现这种情况。对于学书法的人来说是很痛苦的一件事。
想学楷书，先到书店去，把那些楷帖都翻看一遍，选出你自己喜欢的一种，深读深模深临，有走出的可能。
另外，学书法的人要多看书评。现在书店很少有书评，原来出版的书评都在较大的图书馆里。可以去借阅。这样对书法的认知会有很大好处。
最后说一句，书法不是书写。书写的要求是清晰准确外加好看。书法是利用汉字为语言符号的给人以美感的艺术创作。不能把书写与书,法混为混为一谈。否则就没有书法这一说了。
我认为选择唐以上的比较合适，因唐以上的楷书没有程式化，所以对自己以后的发展空间会大，欧，柳都太过程式化，规范化，后人以其为范本的基本上只能越写越死，没有多少灵性与生气，写出的作品都很刻板，颜、赵中还是可以吸取不少营养，所以唐以后以欧为范本的，写得再怎样都很难受到圈内推崇，最多是拿来做做启蒙，特别是今人写的欧这一路字，劝大家千万别碰，再怎么用功都是徒劳，写出的作品只能是死气沉沉，毫无生气与艺术感觉，耽误时间乱费材料！
楷书四大体，最受欢迎的是哪家？
楷书四大家一般指的是颜、柳、欧、赵，当然也有说顺序是欧、颜、柳、赵的，这些都无可厚非了。
颜指唐代颜真卿，代表作《颜勤礼碑》，明清以来，尤其是清末和民国，颜体非常盛行，因为颜体的外拓型结构既能写小楷，也能写榜书。
柳指的唐代柳公权，代表作《玄秘塔碑》，中宫收紧，骨力强劲，和颜体并称颜筋柳骨，但是因其结构太过严谨，笔画复杂，备受当代人诟病。
欧指的唐代的欧阳询，代表作《九成宫》，当今有很大一部分人喜欢欧体，更大的一部分人喜欢二田体，大部分人分不清啥是欧体啥事田体。
赵指的元代书法家赵孟頫，代表作《胆巴碑》，他的楷书还是很有特点的，也是唯一一个不是唐代的楷书大家。可惜俗了一点，又容易油滑，学习者也不是很多。
总之，我觉得颜体、欧体的粉丝比较多，柳体和赵体次之。
四大楷书谁最受欢迎呢？网上有很多排名，但是都是不科学的。
历史上有一个最北认可的四大楷书排名，排名顺序是“颜柳欧赵”，但是按照四个人的成名年代顺序应该是“欧颜柳赵”，欧阳询在初唐成名，颜真卿中唐，柳公权在晚唐，而赵孟頫是元朝的人。
好多人都很疑惑，颜真卿的书法虽然很好，但是欧阳询的也不差，更何况后面还有柳公权、赵孟頫，更何况萝卜青菜各有所爱，凭什么颜真卿排第一，好多人表示不同意，如果说按照成名时间排列，大家估计都没意见，但是将颜真卿排第一肯定有争议。
小编也认为，颜真卿的书法贡献很大，是一个继往开来的创新者，但是能不能排在第一呢？真的不好说，那么为什么要这样的排名呢？这个排名是某个颜粉拍脑袋排出来的吗？事实并非如此，之所以这样排名，和科举考试制度有很大的关系。
古代科举考试都要求字迹工整、规范，当然如今的考试也需要满足这点，但是现代考试如果不满足工整、规范，只会影响考分，并不会像古代科举考试那般，直接失去竞争机会。所以古代学子为了考取功名，就会在书写上下很大的功夫。
当然，凡是楷书都能够做到工整、规范，但是颜体的优势是容易做到“占格”，而为了控制全篇文章字迹大小，“占格”非常重要，所以学子们都会先学颜体，就是练习“占格”。
“占格”其实就是视觉感受，比如把口和国放一块写，如果写的一样大，口就会明显的感觉比国大，这是一种视觉错觉，这个需要训练，训练书写者能够把不同笔画的字写的大小一致。
书法史上称唐朝欧阳询（欧体）、唐朝颜真卿（颜体）、唐朝柳公权（柳体）、元朝赵孟頫（赵体）为“楷书四大体”，他们的楷书成就非常之高，又各有千秋。本人认为最受欢迎的应该是唐朝颜真卿（颜体），原因有以下四点：
颜真卿书法精妙，擅长行、楷。他的书法初学褚遂良，后又得笔法于张旭，还与怀素一起探讨书法。他对二王、褚遂良等书法都进行深入研究，吸取其长处，彻底摆脱了初唐的风范，创造了新的时代书风，将“外拓”笔法应用于楷书当中，形成一种开创性的书体被称为“颜体”，对后世影响很大。
“颜体”的初步形成阶段，《多宝塔碑》、《夫子庙堂碑》、《东方朔画像赞》用笔上沉着、雄毅，以健力立骨体，敷以较厚之肉彩；结体上整密、端庄、深稳。
从五十岁后至六十五岁，经历了“安史之乱”的动荡，以及其后接二连三地被黜，使他一次又一次拓展了心灵的空间，在这一过程中“颜体”形神兼具，日渐成熟。代表作品如《金天王庙题名》、《麻姑山仙坛记》、《大唐中兴碑》、《颜含大宗碑》、《重建颜含碑》等，将前期的“颜体”反复锤炼，炼形炼神，取篆籀方法，圆转藏锋，从而神形兼备，终至成熟，一扫初唐以来的那种楷书风貌，变法出新意，雄魂铸“颜体”。
在六十五岁以后的十多年中，从成熟中加以神奇变化，日日有进境，碑碑放异彩。如《颜勤礼碑》、《颜家庙碑》等碑刻中，老辣之中富有新鲜活泼的生机，在疏淡中显示质朴茂密的风神和豪迈气度。
无论是初学者还是具有深厚基础者，都喜爱颜体书法，都能从颜体中汲取丰厚养分。无论其楷书《多宝塔感应碑》《麻姑仙坛记》《东方朔画像碑》《颜勤礼碑》《颜氏家庙碑》，还是行书《争座位稿》《自书告身》《祭侄季明文稿》，历代书家喜爱有加。历代学颜体者，从唐宋以后崛起很多书家。
颜真卿秉性正直，笃实纯厚，不阿于权贵，不屈意媚上，刚正有气节，以义烈闻名于时。不但精通儒学，而且身体力行，以尽忠孝，被后世儒者奉为修身楷模。
到此，以上就是小编对于楷书毛笔字体精选的问题就介绍到这了，希望介绍关于楷书毛笔字体精选的2点解答对大家有用。