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育声的意思?
指的是教育孩子的声音。
“育”的基本含义为生养,如育龄、节育;引申含义为养活,如育婴、哺育;按照一定的目的长期地教导和训练,如德育、智育。
“育”,初见于商朝甲骨文时代,一个妇女,身下有一个头朝下的孩子,旁边还有一些液体,表示“生育”。后来又在金文、秦朝小篆中发现,“育”字简体版的楷书从篆书演变而来。
大家承认书法要传承,但究竟如何传承?具体传承什么?
谢谢邀答。笔者认为,一要传承文化。书法既是文化又是艺术,中国书法的独特任何国家无与伦比。中国汉字从甲骨文发展到今天,本身就是传承。中国的传统文明,字是其一,书法文化自然得到其应有的发展。二是写好字。认字、识字、写字、用字,是任何一名华夏儿女的重要任务。尤其是学校和家长,应该把汉字作为传承任务,给予高度重视。三是书法精神和精点。虽然书法不是中国人的普遍任务,但书法专业或专家应当努力传承先人的书法精神和精点,以其巩固和发展。
那怎么传承呢?
一是要家长、学校、社会高度重视。孩子的第一任老师是家长,人人都要上学,***都要走向社会,大家都有责任宣传书法的重要性和文化性以及艺术欣赏性,还有书法对心态、心情、毅力、身体、思维的功能性作用。二是教育孩子练好字、写好字、用好字。孩子的认字、读字、写字、赏字、用字,都是书法传承的起点,一步一步的引导,尽到家长、学校和社会的传承引导作用。三是创造孩子们学练书法的环境。家长、学校和社会要创造书法氛围,创设书法条件,建立书法汤所,提供书法老师,以发挥书法传承功能。书法门外之人,不妥勿喷!
书法应传承下去,该如何传承,我提意是:应在小学三、四年级时按排一堂书法课来一代一代引导,让他(她)们有兴爱上书法,书法是门艺术,熊陶冶情操,也是精神支柱。中华几千年的文化应代代相传。
中国的书法艺术有着数千年的历史,博大精深。为了不让这一奇葩湮没在历史的长河中,需要一代又一代的国人传承下去。至于如何传承?我的看法是国家与个人均需努力。从国家层面上要鼓励甚至强力推进学习书法艺术,各级***要免费举办各种形式的培训班和各种书法展览。据说,国家已将书法列入小学课程,这对书法传承有着极大的现实意义。从个人层面,应该将书法当做一门技能,通过学习,展示自己的能力。那么传承什么呢?
首先,通过学习了解书法的历史,掌握各种书体在不同时代的变迁,如甲骨文,金文(大篆),小篆,隶书,楷行草书通行的年代。
其次,要会欣赏书法。欣赏书法要读懂书法。先要识字,这就是一个漫长的过程,特别是篆书和草书,你不认真学那就是天书,看都看不懂还怎么欣赏。苐三,练习书写。通过动笔书写,体会古人的笔法,结体,章法。在自己写得一手好字的同时又能更好的将书法艺术传承下去。附我近期写的小篆,请网友指正。
书法传承什么?这个问题很好。书法最重要的是传承一种书法的精神。现代社会简体字时代,不用写,玩玩手机说说话文字就出现在我们眼前了几乎书写被完全替代掉。这种时代对书法的传承是很可怕的毁灭。因此我们应该传承老祖宗的一种书写的习惯坚持静心哪怕每月每周写一点点毛笔字临帖描红一篇也是一种对书法传承的最好交待了。书写的一种精神就是要传承毛笔字用毛笔书写,这是最基本的要求了。不建议***都能成为书法家但建议***能有一份执着写毛笔字的心,这是保护和传承书法最好的答卷。个人观点仅供参考。
书法讲古法讲传承是有道理的。经几千年的总结己没啥空白供今人创新,你不可能离开古人的笔法,古人的理论去研习书法,晋唐书法至今没人能超越,你凭什么要走出一条新路?当下欲创新者全走入了死胡洞。还有的把书法弄得气功不是气功,杂耍不是耍。认真临临帖有那么难吗?
品德修养在当今的学校课堂里,还有这个排课吗?现在的孩子需要提升品德修养吗?
感谢邀请,谈谈个人的看法。
一,这个问题首先从我们家长说起,现在很多人都在忙碌,到底在忙什么?这就是我们常说的没有时间陪孩子和家人的唯一理由。我们有没有时间心里都清楚吧。离开手机、离开应酬、离开一些匪夷所思的事情,合理安排时间,不是难事,这些大家都懂得。
二,孩子需要提高思想品德修养课吗?答案是,非常需要。教书育人,育人比教书重要,孩子学习好与坏是能力问题,做人好坏是品质问题。这是老师的义务同时更是家长的义务,因为孩子是家长的也是老师的,更是社会的。因为他们终究要踏入社会,成为一个独立和发展的个体。在这不谈老师,老师应该怎么做,高校都教过了。三,我想说的是,思想品德修养教育只限于孩子吗?孩子在学校学到的是好的思想和理论,但放学回家,接触的是现实社会,对他们的影响比学校教育更直接,我们影响到他们什么了?我们平时做的怎么样,我们的言行如何?给他们留的是什么印象?这是我们所有人要研究的问题。孩子们遇到事情会有他们的看法,他们会说,那是我爸说过的或者是我妈说的,或是我爸妈就是那样做的,或是谁谁就那样做的,这可真是言教不如身教啊。
建议,学校思想道德修养课,排课时最好和周末一些活动结合,要求父母或监护人到场,搞些互动,这样可以借助活动对家长也做一次教育,作业可以是和孩子一起做一件好事,像把乱扔垃圾拾到垃圾桶里,帮家长打扫卫生,交通小志愿者等等,从一件小事做起,陪孩子一起成长。
品德修养有课程,当然也是需要的,但是,我觉得有一个代替它的更好的方法:
从小学四五年级开始,进行系统的审美教育。让我们的孩子明白我们每天所做的一切在审美系统知识里的地位和作用,这样,就可以自己发现自己学习玩耍中的问题,从而能够远离比较大的失误和犯错。
我现在所研究的系统审美教育,能够指导生命过程中的一切活动,特别是心里活动和整体的生命活动。
例如,在我的审美系统知识里,自由――人的身体、心灵以及世界的自由,是美的前提,真是美的核心,善是美德主要内容,智育包括的各科学习,是实现自由的主要方法,没有基本的智育,就缺乏基本的能力,连生活都有问题,所以基本的学习是必不可少的。我们要认识到,智慧是美的,但真正的美不是智慧,是善良,是爱,是为了人类多数人的美而不怕牺牲的品质和精神。
特别重要的是,我们不能因为重视智育,就忽视了生活中的基本审美:宁静的夜晚,洁净的街道,绿草如茵,夕阳西下~……我们要告诉孩子们去欣赏……生命的美丽不单单在奋斗中,在寻常的日子里,只要你有一双发现美的眼睛,你就会对生活永远信心百倍,充满***。
有了生动而且系统的美育,我想比较枯燥说教的德育就可以休止了。
(详细情况可以查看本人审美系列课程《青少年美育》)
学校还排品德修养课,现在的孩子更需要品德修养课。但实施效果不好,究其原因,可能有以下几方面:
一、重视程度
直言不讳,近年来,从上到下盛行功利主义,教育唯分数至上,导致对学生的思想品德修养课,名存实亡。
二、教材编排
思想品德课教材编写思路僵化陈旧,与生活实际距离太远。师生都以其空而无用,既提不起兴趣,又看不到不出实际价值,所以教学成了走过场。
三、教师讲解
思想品德课不纳入升学考试,或者仅作参考,思想品德课成为“捎带头”。大多数教师不愿意深入钻研教材,上课无***,完成任务而也。
四、与生活的距离
思想品德课从教材到教师讲解,要么高大上,要么***大空,与现实生活的距离太远。
五、与学生的距离
现在孩子们挺好的,对老人尊重,车上让座位,有的老人让的慢了就骂孩子。现在作为家长不知道怎么教育孩子了。举例说明,有个老人经常随地吐痰,大人谁都不敢说,如果孩子问,大人怎么回答?你当面说人家,一定打架。我经常想,让老人,还有大人提高素质教育。
当今的学校里,品德修养有排课,只是类别不同叫法不一,如小学叫思想品德,中学叫政治法治。***用教材不同,叫法也有出入。课程表显示,一般都排在周一上午第一节,这样结合升旗仪式,学校一周教育教学工作安排更有实效,相得益彰。
纵观横看现今的学校教育现状,尤觉任重还远。
主管部门随波逐流,不敢立信树威,迁就校闹,放任管理。字校欺软(教师)怕硬(学生),不能为教育教学,教师教课撑腰作主。放任校闹,放任学生。
教师对学生的不良倾向,过失错误不去管,不敢管。只求教书不管育人。
学生以上帝自居,把老师当仆人。“学不学是我的事,老师管不着。”“我要快乐的童年。”肆意淘气、调皮、捣蛋,恶作剧,扰乱同字,干扰教学。错误理解“三个一切”,以我为中心。稍有不顺心,便找来家长“大闹学校”……
如此一派乌烟瘴气!盖源于品德修养的缺失。是时候该补上这一缺板或短板了。不然,后果不可想象一一北大学子弑母案,20年后学生报复老师案……远远没有从根源杜绝。
党的教育方针指出:教育是要培养“有思想,有觉悟,有文化,守纪律”的“社会主义事业的建设者和接班人。”
因而,我们的学校教育就要很好贯彻教音方针为己任,落实教学大纲要求,把思品课写进教学***与进度安排,排上课表,落实任课老师,按部就班有授课,有教研,有考核,有评估,落在“立德树人”四个字上。
学生品德修养的教育工作是一个大课题,须要大教育的智慧来解决。要认真发挥***、社会、家庭、学校各个系统的自身优势,形成合力,顾全局,不推诿,不塞责,勇担当。如,***要统筹法律法规政策措施的制定实施,规范教育行为标准,革故鼎新,保驾护航。社会要倡导正气,***歪风。新闻媒体要把***些在先进、正义的板凳上。家庭要注意孩子成长成人,跳出溺爱的泥淖。学校要当仁不让,德育为先,五育并举俱优俱强。
啥老师啥徒弟的真理亘古常新。以其昏昏使人昭昭是不能够的。为人师表举足轻重。常言说,己不正,不能正人。
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