大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于狱字草书字体怎么写好的问题,于是小编就整理了4个相关介绍狱字草书字体怎么写好的解答,让我们一起看看吧。
弊繁体书法?
繁体:弊
“弊”,普通话读音为bì,“弊”的基本含义为欺蒙人的坏事,如***、营私舞弊;引申含义为害处,与“利”相对,如弊病、弊端;败,疲困。
在日常使用中,“弊”也常做动词,表示判决,决定,如弊狱、弊谋。
书法中横担者的字有哪些?
长横一般作为全字的主笔,为全字的姿态担当。
上横伸展,长横出现在上方起到“天覆”的作用,覆盖下方笔画。上横伸展一般斜度不大(京除外)。这类字不多,还包括百、万、方等等。
中横伸展,对字起到“横担”的作用;中横伸展一般斜度略大,主要是为了“平衡”全字的稳重。
包、近、迈、匠、臣、匡、巨、厅等。 上下结构的字有:花、芬、苛、鸢等。 左右结构的字有:胡、灿、设、和、记、约、仕等。 左中右结构的字有;嫩、树、铡、狱等。 上分下台结构的字有:鸷、娶、渠等。 上合下分结构的字有:霭、薪、霖等。 全包围结构的字有:国、园、团、圆等。 穿插结构的字有:申、夷等。 品字型结构的字有:晶、磊、森、淼、鑫、品等
张芾的字值钱吗?
张芾(1814~1862),是同治皇帝的老师之一。
张芾,名黼侯,字小浦。陕西泾阳人。清道光十五年(1835)进士,选庶吉士,授编修,累迁庶子,值南书房。大考一等,擢少詹事。二十二年四月王鼎自缢后,张以门生至王家,与陈孚恩"共劝王沆",同意由陈代改遗疏,得穆彰阿赏识,超迁内阁学士,督江苏学政。二十五年(1845)授工部侍郎,任满仍值南书房,旋调吏部;二十九年(1849)督江西学政。
张芾,1835年进士后离开陕西,1860年才回陕西,其仕途一直在北京和江西,尤其是1850年代,基本在江西,可以肯定,江西期间没有回过陕西。期间53年被罢官,54年再启用,因为其母早去世数年,他都没有回陕西,得到清重视,才逐渐升官,60年回陕西,补服母丧,61年任团练,防捻军,62年回人爆乱,张芾被回人大卸八块。这也就是“张芾***”。
所以说张芾算一位历史人物,其书法造诣也是很高的(见图)。如果你淘到他的字,那恭喜你了。
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张芾是道光嘉庆年间的一个官员,陕西人,做到江西学政、巡抚、吏部侍郎等职,后在陕西***起义中被杀死。张芾天资聪颖,读书极其刻苦,24岁就中进士,他的书法在清代书坛只能属一般水平,有一定的艺术性,也有一定的收藏价值。衡量书作有无价值,一般有二个基本因素:一是它的艺术性。分析一个书家、书作风格形成,须了解一个时期书风的一个演变。书法发展到明末,产生了董其昌这位书画***,他把传统帖学的洒脱风流、意蕴韵味、温润中和等特点发挥到了极致,又因为他地位很高,门生众多,尤其是在清初康熙皇帝非常喜欢他的作品,一下子整个清代都学懂,到了乾隆年间,他非常喜欢赵孟頫,使得书风又向赵体倾斜。不过,不管是赵还是董,都是帖学代表人物,因为皇帝的喜好,天下读书人如蚁相附,首先是把书法作为科举、从官的一个工具,再加上处在康乾承平年代,再没有明末社会急激动荡,各种思潮迸发,产生了王铎、倪元璐、黄道周、溥山等一批用笔奇崛,激宕不羁,风格独特的人物,再加上朝廷对读书人思想的钳制(文字狱),所以读书人和从政者基本是写这种馆阁体的字,就是端正、饱满、黑亮、中和,缺乏创新,缺乏个性,缺乏打动人的东西,从艺术价值而论价值不高。二是字外价值,。因为张芾毕竟是一个省的巡抚(相当***),从他身上也可以了解当时的政治、社会、文化的一些信息,从历史文物价值来讲,是具有一定收藏价值的。
有人说汉字字体很多,但是历史上只有篆书、隶书和楷书才是标准字,是这样吗?
中华汉字在数千年的历史发展中,已行成:篆、隶、楷、行、草五大体系,开创了汉字文化向前发展。
至于五体汉字中谁才是标准字;一个时期有一个时期.不同的标准字,几千年的汉字文化总不能说没标准字,本人认为:以官方用字为标准字,比如:官方互通的公文、告示,出版书籍等。
至于行、草书只不过是官员、大臣们互通书信的一种笔札,多用于交流、欣赏、学习的一种书体。
为使汉字便于学习和掌握,当前简化汉字是文字的标准,并走向了世界。
仅个人观点:不同看法,望交流。
标准字体应是以朝廷或***颁布为准,历朝历代都有不同的认定,所以很难有统一之标准说法,也不见书法史书上有统一认定。就好比历史上时间不长的“王莽时代”,定古文有六书,史称新莽六书:即古文(即蝌蚪文)、奇字(一说是大篆)、篆书(秦篆)、佐书(即隶书)、缪篆(即摹印,王莽后改名)、鸟虫书。按一般理解,这六种书体是为当时标准书体。
不知道问题中所说的标准字指向是什么,是字体方正,笔画清晰规整?还是基于一直以来官方作为正规标准字体使用的意思?但书法界对篆书、隶书、楷书均称为正书,倒很形象,这是由他们端庄方正的字形和不苟的笔画属性决定的。书法作为中国独有的一门以文字为载体的艺术,历经五千年形成的几大书体,在“法”上的规范和要求却不只体现在篆书、隶书、楷书上,典型的例证是,各朝流传下来的各种版本的《五体千字文》里就包含行书、草书的写法,可以看出行书、草书也有标准化,这是为学习者提供规范和标准。再如王羲之的《十七帖》历来奉为学习草书的标准入门范本,民国时期于右任先生编订的《标准草书》也是为推动草书进一步标准化而做的努力。所以,行书、草书看起来逸笔草草,但绝不是任笔为体的随心所欲,而是有法可依,有根可寻的标准字。
谢邀。在历史上凡是国家用于颁布法'令、文件使用的字体应该是标准字体。甲骨文(之前应还有)、大篆(包括金文)、小篆、隶书、楷书、人民体印刷体(学生课本使用的印刷体)。章草、行草、今草属于汉字的快写,虽然有一定的法则,但毕竟变态太多,辨识有难度,容易误读。因此不能作为标准字。
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