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到底是小篆还是隶书奠定了方块汉字的基础？为什么？
小篆或后來演變而成的隸書都不是惟一演變成方塊字的基礎，溯自巌穴㕥至甲骨文字到大小篆及隸的蛻變過程中，有形成的開始，就繼而有其隨之而來的種種因素而演譯及其形狀之變化，，這就是文化的傳承了。絕不能斷章取義地說成小篆与隸所造成而已。中國文字確從形上觀是方塊體，不是由字母組合而成，但由於點與線的綜合形成首部，再而拼組成獨立的方塊體，此中也包函了正方，長方或扁或偏方或偏圓等。最重要是溯源上，每個時代書體的蛻變都會有傳出書寫元素給下個書體，增加其多元及多姿多彩化，也由此而論及師法於古的觀點念上了，理想及理性的方向是考接古之長而去其短，才不致食古不化。
隶书，在我国文字和书法 的发展史中，占据了极为重要 的地位。
从文字发展史来看， 早期的甲骨文、古文、大小篆， 基本上符台指事、象形、形声、 会意、转注、***信六义。
隶书的 出现破坏了最初造字时所遵 循的六义，变成了不象形的象 形字，字形由形变方，发展成如今的方块书 字形。
从书法发展史来看，篆书的用笔比较单纯，粗细 均一，纤回盘屈。隶书的用笔 复杂多变，轻重错落，粗细有 别；转折顿挫，变圆为方，为 以后草、行、楷各种字体的笔法变化开了先河。
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实际上，文字的发展是渐进的，不可能一蹴而就。先看几张图片吧：
虢季子白盘铭
散氏盘
云梦竹简（秦朝的隶书）
从这些图片中可以看出书法渐进的脉络。其实，中国的汉字，因其特殊的造字方式（古人造字时，并没有先设定方法，所谓的“六书”，只是后人的总结罢了。而且到现在都在争论，谈何指导造字），从诞生之日起，就具有方块字的基因。后世一直延续这种造字方式，就成就今天的方块字。不像其他古文明，后来转向拼音文字，也就失去了成为方块字的机会。
现在公认的说法是——隶书是古今文字的分水岭。也就是说：隶书之前的文字属于古文字，从隶书开始为今文字。早期的隶书仍旧带有明显的篆书痕迹，到汉代成熟的隶书则彻底与篆书成为了二个不同的书体。
仅此而已。所以，我的看法是——小篆、隶书都不能说是奠定了方块字的基础，而是汉字的基因本是就带有方块字的基因，其成为方块字就是一种必然。
我们现在知道最早的文字是甲骨文。它的形态是长方形。甲骨文单字4500个左右，得到确认的大约两个，至今尚有一半多的字没有破解。我们今天的话题不是讨论甲骨文的破译。而是讨论汉字的方形是从哪里开始的。
汉字的起源，上观天文，下取诸形，以造六书。什么是六书？造字的六种方法。象形，指事，会意，形声，转注，***借 。在最早的甲骨文字中，虽然不能算严格的方形，但已大体具有了方形的雏形。这是最原始的基调。由于甲骨文在可考的文献中，除了卜筮外，还没有发现其他方面的应用。但它却是文字发展史中的第一道线索。从它大部分的字形来看，偏向于长方体。
在汉字数千年的演变过程中，基本形态是以方为主。最大的改变，是由原始的图形弯曲的笔画，笔画渐渐变直。形态由长方，变成了今天印刷体的正方。要说是什么字体奠定了汉字方块的形态，我认为甲骨文就已经是方形的了。甲骨文是目前已知的汉字方形基础。
吴，文，江这几个字的象形字是什么样的？
吴，汉语常用字，读音Wu，上下结构，偏旁部首是“口”，会意字，象形字:呉、昊。
文，汉语常用字，读音Wen，独体结构，偏旁部首是“文”，会意字，象形字:攵、义。
江，汉语常用字，读音jiang，左右结构，偏旁部首是“氵”，形声字，象形字:汪、汑、汗、汘。
为什么书画***都是篆体的？
印章从殷商时就有了。印章又叫印信、印鑑，不论官印、私印从产生到现在一直起取信作用。自明朝以后形成文人刻印，装饰成分多了，形成了一门专门艺术，用于书画相得益彰。使用篆体更显古雅。
篆刻是中国的传统文化，在新中国成立前都是用篆体入印的，新中国后都是现在的文字入印，但书画章印还是用篆体，我之前***也是用篆书，最近我灵感来了，用篆书和隶书的结合体入印，本来隶书就是由篆书演变而来的，我首创铁线隶篆刻，感觉也不错。
有一句话是这样说的，“篆刻兴起于先秦，盛于汉，衰于晋，败于唐、宋，复兴于明，中兴于清。”
其实篆刻作为一门独立的艺术名称是在元明文人印章兴起之后的事情，我们之前常常说秦汉玺印和文人篆刻，这二者是有差别的。
文人刻印逐渐盛行之后，明清时期开始到，我们才称印章为篆刻的多。
其实最主要的原因是，在唐宋元之前，篆刻不是一般人能做的事儿，不像现在只要你想篆刻就能篆刻，那时候由于制作工艺的难度，在汉代发明纸之前，基本只有两种人有资格——注意，这里是“资格”，只有两种人有资格摹印。
一是王侯将相与达官贵人。
二是工匠。
篆刻兴起于先秦，盛于汉，衰于晋，败于唐、宋，复兴于元、明，中兴于清。印章为什么选择篆书？这和秦汉官方标准有直接关系，历代沿袭所至；也是明清印人以秦汉印章为宗，大力学习推陈的结果。但更重要的应是与篆书本身的特点有关：
1、篆书精整匀一的线条可以随意改变线条的方向，以适应篆刻那“方”的形制。而隶书、楷书、行书等字体的美主要集中在起收笔和转折处，线形丰富变化多端。笔画具有极强的规定性和方向性，每一种笔画都具有一定的方向性和固有形态，任何一种笔画的方向和形状的改变，都将破坏由不同形状的笔画所构架的字形的美。
2、篆书以外的书体入印的探索，相比较而言，显得用力不够。历代有以隶书楷书入印的，但尝试者少，未成一种风气。作为一种艺术的探索，审美经验需要经验的积累，同时得有人欣赏和运用，这样才会有个长期的发展。在长期的探索中还需要将其雅化，元押在当时不可谓不盛行，然元以及元以后的篆刻家不甚重视，这是为什么？推测其原因就在于元押不够古雅，制作草草，虽有奇趣却难以俘获文人雅士们的芳心。
3、崇古的思想在篆刻的用字上也起过一定的作用，篆刻作为文人雅事，自然需要保持其作为一种技艺的神秘性和难度，这是一种标榜。篆书在宋元以后退出实用范畴，属于古的东西，因古而雅，文人们还掌握着这一古雅之事，因之越发重篆书入印而轻其他文字。
书画印章以篆书为主，当然，也出现过隶书、楷书、行书基至草书。
印章作为权位的象征和凭信的用途，两千多年来，在人们在生产、生活中起到了重要作用。
为何选用篆书作为印章的主要书体，除了印章产生的年代，正是篆书大行其道的原因外，篆书装饰性强，恐怕也是一个重要原因。
战国时古玺所用文字是金文，属大篆。秦代用于治印的是“摹印篆”。
汉代时印章盛行，风格多样，汉印文字由摹印篆发展而成，称缪篆，字形方整。
汉代入印的文字还有鸟虫书，是一种变形而有图案装饰化倾向的篆书。
唐宋时印文出现“九叠篆”，笔画重复折叠。
篆刻作为一门独立的艺术，始于元代，自此印章打破纯粹实用性而盛行。
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历时八年手抄篆书《红楼梦》。怎样才能让它产生价值？
主要价值体现在精神上，很难体现价格。
老人历经八年，辛辛苦苦、持之以恒的写了一部红楼梦，对自己来说，是一件人生的大工程，可喜可贺。
流传给子孙，让子孙当做传家宝，体现精神价值。
如果想变现，看名气、看书法、看市场、看是否有人愿意出钱，就不好说了。
留着吧，传子传孙，百年后、千年后，或许有好价格。
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