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万能的条友书法高手们，这两页手稿草书，能否帮我识别？
两页诗稿手迹是行草书，文字太长，不做详细识别，只借此题谈谈诗稿的作者其人。
这篇劳乃宣的手稿出自《近代史所藏清人名人稿本抄本》一书，该书全套共460多册，共30多万页，捜集清朝政治、经济、文化、社会各方面著名人物50人的公私文挡，多属手稿真迹。
第一辑26人，第二集张之洞专集，第三集23人，这两页在第三辑劳乃宣挡。
劳乃宣(1843一1921)，同治十年进士，早先官路不畅，只是个县令，但恪尽职守，1903年任浙江大学总理，他深感汉字的繁难，发明“汉字切音教育(汉字注音)，先在江、浙推广，后影响全国，受慈禧太后召见，此后快速升迁，1911年出任京师大学堂(北大前身)总监(堂长，校长)，后兼任学部代理大臣。
他的书法，笔法雍容，运笔娴熟，鲁迅先生十分欣赏他的书法，除题目中他的两页诗稿手迹外，下图也是该书劳乃宣挡中一页手迹。
inscription和script的区别？
inscription释义：
n. 题词；铭文；刻印
例句：
Many archeologists h***e tried to crack the inscriptions on the monument.
许多考古学家都尝试破解碑上的铭文。
script释义：
vt. 把…改编为剧本
展开释义
书法家颜真卿的《祭侄文稿》的艺术感染力如何？
颜真卿《祭侄稿》书法艺术的感染力，贵在于“既有法，而又无法”的书法境界。有法，一是笔法，二是汉字结体法则，三是大自然法规:律的运用，无法，就是书法的气和韵，气韵合一，达到了情感与书法的法与多年的文化修养，品德修养，胸怀志向和自身素质锤炼后的天人合一的书法境界，可谓是登峰造极。其书法的艺术感染力穿人心，照人眼，每个字和字里行间，都是金光闪闪，特别是渴墨之处，呈现出的“麻布点“的线质，是后人可望不可极的书法贵宝。从书史上无有人超越这一书写现象。
字字泣血：书法与情感合二为一
许多学写毛笔字的人，都是从颜真卿工整的楷书字帖开始练习，但这部闻名天下的《祭侄文稿》，却是一篇饱含悲痛一气而成的文章。
唐玄宗天宝14年（公元755年），安史之乱爆发，河北多郡在短短时间内纷纷瓦解，无数人流离失所。颜真卿和堂兄颜杲卿一门忠烈，与叛军奋起反抗。那时，颜杲卿驻守常山郡，颜真卿守着平原郡，兄弟二人遥相呼应，牵制住一部分敌军力量。为了助父平叛，颜杲卿的儿子颜季明常常往来两郡之间联络。
天宝十五年（公元756年），叛军史思明攻陷常山，颜季明被叛军斩首，颜杲卿也遭安禄山残忍***，“令缚于中桥南头从西第二柱，节解之，比至气绝，大骂不息”。安史之乱中，颜氏一门有30余口被害。两年后，颜真卿有机会派人到河北找兄弟和侄子的遗骸，最后只寻得颜季明的头骨和颜杲卿的部分尸骨。怀着无比悲痛的心情，他写下这篇迟来的祭文。
一开始，他叙述个人的身份和侄子生前状况，文字节奏平缓，笔墨也比较清淡，转入祭文正题之后，他的字形变大、笔画变粗，用墨也开始浓了起来。
他写道，侄子从小就很出众，正期望着做个好官。可谁想安禄山起兵造反，他们兄弟极力抗敌夺回土门，急挫叛贼的威风，可是却因为贼臣拥兵不救，让常山成为孤城。
“贼臣不救，孤城围逼，父陷子死，巢倾卵覆。”通篇作品，颜真卿在“父陷子死”四个字笔墨最重。他质问苍天：“是谁制造了这场灾难让你遭遇如此残害，再多的躯体哪能赎回你的真身！”
“携尔首榇，及兹同还。抚念摧切，震悼心颜。”他写到亡侄的“首榇”（放头骨的棺）在三年后才被收得归葬，短短几行里改了又改，“呜呼哀哉”，都是用草书连写。最后，他告慰亡侄“再等一个好的日子，再选择一块好的墓地埋葬你，你的灵魂如果还能知道这一切，请不要埋怨在这里长久做客。”文字如江河一般倾泻而下。
颜真卿的《祭侄文稿》，将自身的精神气质、书写时的情感、笔墨章法和文章的文意结合起来，使作品有了很强的艺术感染力，从而达到了书法艺术的高峰。
在结构上，宽博舒朗，精神内聚。
在行气上，自然和谐。
在节奏上，有的字特大特粗，有多处涂改，虚实大小对比强烈，大量渴笔的运用，表现了他悲愤激越的心情。
颜真卿(709一785)，不仅楷书成就高，行书上也具有很高造诣。有朴拙厚重，大气磅礴之感。《祭侄文稿》墨迹白麻纸本，全文共25行，234字。该帖是稿本，被誉为"天下第二行书。″
(个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。下图是颜真卿书《祭侄文稿》局部。)
书法家颜真卿的《祭侄文稿》的艺术感染力
唐代时期的颜真卿是一位承前启后、变古开今的书法***。颜真卿倡导新的审美趣味、开创了雄强书风，使书法从清瘦走向雄强，为书法中的盛唐气象开辟了道路，颜体楷书雄伟宽博，行书、草书也富有遒劲高古之风及篆籀之气，对后世影响深远，
颜真卿不但楷书成就巨大，他的行书也为后世推崇，其享有盛名的行书作品《祭侄文稿》是颜真卿50岁时所作，《祭侄文稿》有震撼人心的艺术感染力，颜真卿在书写此文时，可谓悲痛之极，哀思郁勃之情难以抑制，将长期积累的精湛书艺发挥得淋漓尽致，使此作成为千古绝调，所以有“天下第二行书”之誉，
《祭侄文稿》是颜真卿追祭其从侄颜季明的文章草稿，确切的说是“行草书”。唐玄宗天宝十四年，安史之乱爆发，时为平原太守的颜真卿与其从兄常山太守颜杲卿分别在山东、河北起兵讨贼，后来，颜杲卿及幼子被叛军俘虏，先后被害；唐肃宗乾元元年，颜真卿访得颜季明的头骨，于是为他写文致祭，这就是颜真卿书写时悲痛之极的原因，
不过，颜真卿把悲痛之极的情感完全转化成书法的力感，用他成熟的笔墨技巧体现出来，《祭侄文稿》通篇点画形态的力感、结构的力感、布局的力感，非常饱满，使整幅作品生气勃勃，呈现出“力感美”，这是一幅释放情感的书法杰作，只是这情感悲愤有力量，和“书圣”王羲之的《兰亭序》心畅神怡的抒情截然不同。
我是一人。“艺术感染力”近些年才有的说法，颜真卿那会没有。
颜真卿（709年－784年8月23日），字清臣，祖籍琅玡临沂（今山东省临沂市）。唐朝名臣、书法家，秘书监颜师古五世从孙 、司徒颜杲卿从弟。
很多人只知道颜真卿是著名的书法家，但是颜真卿还有一个非常重要的成就：参与平定安史之乱。
唐代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。兴元元年（784年），被派遣晓谕叛将李希烈，凛然拒贼，终被缢杀。他遇害后，嗣曹王李皋及三军将士皆为之痛哭。追赠司徒，谥号“文忠”。
《祭侄文稿》非常的潦草，而且多出涂改，乍一看上去，并不符合天下第二行书的名号。
看上去不那么传统艺术，但是符合现代艺术的气息。
《祭侄文稿》誉为“天下第二行书”，多处被涂改，是故意为之吗？
颜真卿的《祭侄文稿》是为数不多的当今存世纸质书法真迹，距今已经1260年之久！很遗憾目前还保存在台北故宫博物院。说他是“天下第二行书”，应该是从书家在中国书法史上的地位及书法水准出发而界定的，但其实祭侄文稿应该才是“天下第一行书”，因为王羲之的《兰亭集序》已经下落不明，也许早已经灰飞烟灭。我们如今看到的不过是古人你临摹我，我临摹他的***品，王羲之真迹啥模样，都没人见过，怎么能说天下第一？从这个意义上讲，《祭侄文稿》是最具史料价值和艺术价值的墨迹原作，没有之一。
1、创作背景
祭侄文稿的创作背景，想必人人都知道，我简单概括一下。唐玄宗天宝十四年，“安史之乱”爆发。颜真卿联络其堂兄颜杲卿起兵讨伐叛军。不久，颜杲卿及其少子季明被捕并先后遇害，颜氏一门被***30余口。唐肃宗乾元元年（758年），颜真卿派人去河北搜寻季明的首骨携归。就在这样极为特殊的时刻，颜真卿悲痛万分，挥笔行文，详细追叙颜杲卿父子面对安禄山叛乱，英勇抵抗，取义成仁的事迹。
2、情感自然流淌
颜真卿当时的心境是极其悲痛、极其愤怒的，书法呈现出来的直观感觉就是气势磅礴，一气呵成。《祭侄文稿》自然不是真正意义上的书法作品，作者当然顾不得笔墨之浓淡、用词造句是否规范合理，纯粹依靠书家个人书***力，任凭情感自由流淌，错误之处甚多，时有涂抹，这实在是极其自然而然的事情，绝非故意而为之。我甚至都不理解题主为什么会问“是否故意为之”这个问题。
好比是断臂维纳斯女神之美，正因为《祭侄文稿》有涂改、不完美，才显得整个作品波澜起伏，凝重峻涩，随心所欲，雄奇横生。作品所含蕴的真挚情感震动着后世无数观赏的人，我觉得这才是真书法的美，这才是中国书法的美。
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