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司字繁体字怎么写？
司字不曾简化，所见即是：异体司字：司字篆隶楷行草书欣赏：篆隶楷行草司 sī〈动〉指事。甲骨文字形,表示一个人用口发布命令,有统治、管理义。从反后,意思说,与帝王“后”相对为“司”,即有司。本义：职掌,主管。(含负责掌握、处理之意)司,主也。——《小尔雅》。按,周官四十有一司,司者,理其事也。
1.主管，操作：～法。～机。～令。～南（古代用磁石做成的辨别方向的仪器，为现在指南针的始祖）。～空（a．古代中央***中掌管工程的长官；b．复姓）。～徒（a．古代中央***中掌管土地和徒役的长官，后为丞相；b．复姓）。～马（a．古代中央***中掌管军务的长官；b．复姓）。～寇（a．古代中央***中掌管刑狱、纠察的长官；b．复姓）。
2.官署名称：人事～。
3.视察：～日月之长短。
4.姓。常用词组：司晨 司舵 司法 司机 司空 司空见惯 司寇 司令 司令部 司令员 司炉 司马 司马迁 司马昭之心，路人皆知 司事 司书 司务 司务长 司药 司仪 司译 司闸工 司账 司职 司钻
书圣王羲之。留下了一篇。《笔势论》想问大家。这篇论文对大家的书法有什么好处？
感谢邀请！
先学习理论，再去实践，在正确理论的指导下实践，会事半功倍！否则，随心所欲练字，可能永远也达不到自己想要的结果，这就是为什么先要学习理论的原因！
书法练习也遵循这个规律，这本书提出许多科学有益的观点和方法，是对写字技法的总结和揭秘，是书法理论中的名篇！
这本书中论及用笔技法，如字的笔画、结构、布局、谋篇等，值得下功夫去深入研读领悟，学好这些有助尽快走上书法进步的快车道！
最后，做什么事情，悟性好，就进步快！书法练习也是这样，有人练字一辈子，可能也出不了贴，有人练字三五年就出贴，十年左右就成名！
题主所言《笔势论》，就是《笔势论十二章》吧？它又称《笔阵图十二章》，据说是书圣王羲之撰写的，书家认为它是揭秘书法绝窍的书论名篇。王羲之的《笔势论十二章》，较为详尽地阐述了笔法、笔势、结体和布白等书法要诀，它比以前的书论著述内容广泛，也更为系统。这篇书论，对大家的书法很有好处。
王羲之的《笔势论十二章》，对于书法学习者，具有很好的指导性。讲到书法的练习与临帖，王羲之说：“始书之时，不可尽其形势，一遍正脚手，二遍少得形势，三遍微微似本，四遍加其遒润，五遍兼加抽拔。如其生涩，不可便休，两行三行，创临惟须滑健，不可计其遍数也。”讲到学书之法，王羲之说：“夫欲学书之法，先乾研墨，凝神静虑，预想字形大小、偃仰、平直、振动，则筋脉相连，意在笔前，然后作字。”讲到学书之道，王羲之说：“凡学书之道，有多种焉。初业书要类乎本，缓笔定其形势，忙则失其规矩。若拟目前要急之用，厥理难成，但取形质快健，手腕轻便，方圆大小各不相犯。”王羲之的这些谆谆教导，拿书法学习中容易出现的问题说事，因此具有较好的指导性。
王羲之的《笔势论十二章》，表述确切、生动，这有助于书法学习者领悟。讲到著点，王羲之说：“夫著点皆磊磊似大石之当衢，或如蹲鸱，或如科斗，或如瓜瓣，或如栗子，存若鹗口，尖如鼠屎。”讲到作字，王羲之说：“每作一波，常过三折；每作一口，常隐锋而为之；每作一横画，如列阵之排云；每作一戈，如百钓之弩发；每作一点，如危峰之坠石。”讲到横竖，王羲之说：“横则正，如孤舟之横江渚；竖则直，如春笋之抽寒谷。”这样的表述，不光有助于书法学习者理解，而且具有感染力，使人乐于接受。
王羲之的《笔势论十二章》，高屋建瓴，立论中正，令书法学习者敬服。例如讲到中画之法与分间布白，王羲之说：“凡字处其中画之法，皆不得倒其左右，右相复宜粗于左畔，横贵乎纤，竖贵乎粗。分间布白，远近宜均，上下得所，自然平稳。当须递相掩盖，不可孤露形影及出其牙锋，展转翻笔之处，即宜察而用之。”
总而言之，王羲之的《笔势论》，对大家的书法是很有好处的。相信这篇论文对大家的书法水平的提高，一定会有很大的帮助。
相传是王羲之所写的书论很多，有《书论》《笔势论》《用笔赋》《题卫夫人〈笔阵图〉后》《记白云先生书诀》等。
这些书论真伪参半，其中既有王羲之自撰，也有他人伪托。如是王羲之真作，其作值自不待言，即使是他人伪托，时间大抵也在六朝，而且作者对王羲之也是很有研究，其价值也是很大。
王羲之书论主要涉及：技法、创作、书法美学、书法哲学。
《笔势论》共十二章：创临章、启心章、视形章、说点章、处戈章、健壮章、教悟章、观形章、开要章、节制章、察论章、譬成章，主要论及技法诸多方面。
从用笔言，论及藏锋、侧笔、押笔、结笔、憩笔、息笔、蹙笔、战笔、厥笔、带笔、翻笔、叠笔、起笔、打笔等方法和笔势。
从结体言，若笔画“作丿字不宜迟，乀不宜缓”等；若配合“二字合体”，则“并不宜阔，重不宜长，单不宜小，复不宜大，密胜乎疏，短胜乎长”；若大小，则“大字促之贵小，小字宽之贵大，自然宽狭得所，不失其宜”。
从布白言，则论“分间布白，远近宜均，上下得所，自然平稳。当须递相掩盖”，等等。
和前此的传世书学理论相比较，显然王羲之书论中的技***内容更为广泛而系统化。时至今日，这些理论对我们仍有深刻影响。
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主要的是去体会，领悟要点，撑握枝法，其余的还得靠自已多写多练！死板硬套是不行的，写字是一门艺朮方面的硬功夫！同样是一个鸡蛋，不可能每个人画的就相同！王羲之笔势论只不过是书法向导和一面鏡子，其余的靠自己的天賦和枝艺！谢谢邀请！回答完毕！🙏🙏
书法艺术，不同历史时期、不同时代背景、不同生活环境，都应该有创新与发展。书圣王羲之，同样是在继承的基础上创新了书法艺术，所以后人称之为天下第一行书。其笔势论，对后来练习者启发很大。有很多可取之处，但同样也无须全盘照搬。毕竟时代不同了，书写者的环境、心态、意境、状态，都不可同日而语。
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