大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于冰行书字体怎么写的问题,于是小编就整理了3个相关介绍冰行书字体怎么写的解答,让我们一起看看吧。
王铎的“寒”字和 “新”字为何多一横?该怎么理解?
中国的文字本就存在很多异体字,孔乙己茴香豆的茴字就是最好的例子。
另外,国家文字规范化是新文化运动以后逐渐开展的,直到新中国成立后才逐渐统一,但也只局限在应用文字,书法和艺术范畴还是头很大弹性空间。前些时候德云社天津分社的牌匾侯耀文提写的“德”少了一横也应其很大的争议。
另外,还有一些是书写者有意为之,试图给文字增加另外的意涵。比如孔府的楹联,富子少点。意思福贵无头。
还有天下第一错字直说的康熙题写的“避暑山庄”的避字。
增减笔画是书法家常用的艺术手法之一,在各种书体中都被经常使用。
增减笔画有时是为了增加一个字的神***,有时是为了章法布局的需要,有时是为了使之有特别的造型等。王铎便是如此。
增减笔画不能任意妄为,而是有原则的,即在增减一个字的笔画后,不会被他人错误地认为是另一个字。
旧体字而已。并且从汉字的象形角度来说,是旧体字更合理,现代汉语把汉字魔改了。
很多人看到旧体字,都会有些纳闷。尤其是那些去名胜古迹游玩的人,看到那些碑、匾,都会觉得那是错字,要么缺胳膊少腿,要么画蛇添足。比如说,碑林的碑字,趵突泉的突字,花港观鱼的鱼字,避暑山庄的避字,等等。
很多人认为这是错别字,但又无法解释得通,于是开始编故事,说这些字多笔少笔是有什么什么来源。
唉,都是胡说八道。
就说这个“寒”字和“新”字。
寒,最初本义是人睡在草堆上,无遮无拦。至于后边加上的宝盖头,这个我在以前其他文章里解释过,不代表房屋,而代表定居的意思。
为什么要多一横?其实也很简单,因为这四横,表示的是“茻”,也就是“草蓐”。王铎的写法,是根据篆文衍生出来的,也是一种古体写法,并没有错,而且还很有道理。只是后世把字体变来变去,反而逐渐失去了本字最初的象形内涵。
哦,顺便,寒字下边那两点,是“仌”即“冰”的变形。冰天雪地睡杂草堆,寒。
搞不好我老了以后就会睡草堆那样子,真可怕。
新。
王铎的“寒”字和 “新”字多写一横(如下图),我认为没有特别用意,这是个人书写习惯使然,况且书法文献中也有多写一横的先例。
“寒”是一个会意字,金文外面是“宀”( mián),即房屋;中间是“人”;人的左右两边是四个“草”,表示很多;下面两横表示“冰”。寒冷是一种感觉,人们虽能感觉到,但是却看不见。于是古人就***用上述四个形体来创造这个字,人踡曲在室内,以草避寒,表示天气很冷。
《说文解字》:寒,冻也。《列子·汤问》注:凉是冷之始,寒是冷之极。看一下《清 · 赵之谦 · 铙歌册》和《清 · 吴昌硕 · 七言联》中的寒字:
再看一下《金石大字典》中的“寒”字:
根据“寒”字的造字法,人的左右两边是四个“草”,后来简化成四横、三横,现在规范的是三横。
所以说王铎的“寒”字多写一横,也没有错,只是我认为行书、草书宜简化为妙,而王铎的行草书笔画繁杂、缠绕,这只是他追求的风格,是他的个性使然。
两点水和三点水的偏旁分别与什么有关?
两点水从字形看就是水比较少,并且和寒冷有关,像冰,冻,凉,都是代表特别冷,而三点水多了一个点,就形象的比喻了水比较多,三点水一般都代表液态的水,像江,河,湖,海,都是代表水比较多。当然了,我们中国的汉字文化源远流长,博大精深,先人在最初造字时是根据各种事物的形象而造的,像古代的象形字,甲骨文,都是非常形象的
三点水的偏旁:水在字的左边写作氵。以“三点水”为部件的字本义多与液态水有关,水部有名词,表示江河的名称,如江、河、淮、汉、泾、渭、洛等;又表示水利的名称,如沟、渠、渎等。有关於水的形容词,如深、浅、清、浊(《说文》深、浊又是河流名)等。有动词,表示水的动作,如流(古文作 入沝zhuǐ部)、涌(《说文》作涌)、溃等。
两点水与“冰”有关,用作部首,俗称“两点水”。以“两点水”为部件的字本义多与寒冷有关,古人把“冰”字写作“冫”和“仌”,都读bīng,表示“冻”的意思。“冫”的名称叫做“两点水”,其实,它并不是水,而是冰。“冫”在甲骨文中写作“仌”,即使发展到篆书其字形也还是没有变化。《说文解字》:“仌,冻也.象水凝之形。”甲骨文“冰”字写作“仌”,作为偏旁即“冫(两点水)。
1、“氵”(三点水)和“冫”(两点水)作为构字部件,在构字上是各司其职的。以“三点水”为部件的字本义多与液态水有关,如江、河;以“两点水”为部件的字本义多与寒冷有关,如冷、冻(“寒”字下面两点亦然)。
2、“冫”(两点水)表示冷的理由来大约自“冰”,甲骨文“冰”字写作“仌”,作为偏旁即“冫(两点水)”。
两点水和三点水是偏旁,还有四点水和水都是偏旁。都与水息息相关。两点水,三点水通常用于左右结构的字上,如两点水的冰,冰是什么,是水在零度以下的结晶体,没有水是不会出现冰的,。
三点水如河字,河中的水集结流动成河,。
湖,是水集结在一定地方平静不流动,海是地球所有的水集结在一起形成的广阔水面。
严格来说,有点方为水,空挑却是言,这是草诀百韵歌的句子。也就是草书来说,有点的是氵,在宽泛一点,能看出写点的就是氵,而直接一笔写出来的就是言。 而简体字,到行书,没有那么严格,一般来说,第二笔从上往下写,是氵,从下往上写是讠。
沈鹏,刘洪彪,范笑歌谁是当今草书***,书法爱好者怎么看?
这个问题值得探讨,所谓***,先别论"大″,"师"者首先要具备"师"的资格,在某领域或有创新突破,或能力超群,总之有过人之处,有其他人学习的地方。称***更不是简单的从事某个行业时间长,有点小成绩就妄称***,必是有相当时期无人能超越之成就。影响书法历史之发展方可谦称。粗浅认识,指教。
提这种问题的人目的性非常强,范是干什么吃的,凭什么去和沈鹏、刘洪彪相提并论,摆明是蹭人家的光。很多人一说到中国书协的名家,就装出一副嗤之以鼻的丑恶面目。那沈鹏、刘洪彪写自己的,你写你的,你去和人家比个[敲打]子啊!
唐孙过庭《书谱》中说:“草乖使转,不能成字;真亏点画,犹可记文”。说出了草书和楷书的性质和特点。使转,是指草书的圆弧形线条和结体,要写得有力、有势,圆润、圆活;楷书则笔画要写出内涵,写出意韵,写出活力。否则草书成了涂鸦,楷书只能实用。
看看三位***的大作:
第一人的草书是一片乱麻绳,第二人的草书像断了线的风筝,第三人的草书则是典型的美术字。
不信大家可找找他们的草书作品来品味一下,看看他们草书的笔画字形,是否圆劲、是否有笔锋、是否能连贯、是否有力度、是否有雅韵、是否有气势?如有,则拙文说错了。
草书之王,当今的草书之王。翻开历史,书法史,草圣,张芝,作品和他们对照,感觉不够级别,颠张醉素,形式有一拼,但是质感不行。
沈鹏草书是一行书,行草快写而就。刘洪彪老师草书是以快面筑就,有图画的性质。但是对今天草书是领军人物,并不等于你就是草书之王。以线条骨力挥运的草书,狂草洪厚甜老师要胜一筹。至于范笑歌,咱不熟悉,不加进言。
谁是草书之王,恐怕只有历史评论了。书法是历史产物,一个时期有一个时期的历史背景,和特定环境,造就审美不一样,流行风尚不同,价值观就不同。名人吗?都有社会价值和跟风风尚。比如,标准草书于右任,在现在草书领域看来,他的许多草书不标准,但不影响他的草书理念。对草书的发展是有功献的。
传统文化,在中国民间传播就慢,人们接收能力就缓,所以大众艺术人们偏重传统,故有的形式感就多一点。不是说创新不好,但新生事物有两面性,有待历史考证。个人人之言,对于错,大家狠批。谢谢大家,谢谢悟空
且不论沈鹏、刘洪彪、范笑歌之流算不算当今中国草书***,我们先重读已故著名学者、一代书法家吴玉如先生的书法名利观:“书家当超然,中夏(中国)书家者流,必无仅善书而名家者也。”他的意思是说,书法家要有超越名利的胸怀,不为名利束缚。古今书法大家从来没有仅仅靠写字而万古留名的人“。以吴先生之言度当今中国书坛,恐怕没几个人能够达标!
名利是书法艺术属性,但绝非书法艺术的目的。当今中国书法界对名利的追逐已经达十分荒唐,大家都说自己是***,跑步进入《世界名人录》、《中国书法名人》等等,动不动就是寰宇书法、华夏书法什么的。有的人为了入选国展,甚至做出有辱斯文的事情。沈鹏、刘洪彪等人作为中国书法有一定声望的人,已经站在中国书法阵地的前沿,更应该坚决摈弃草书***之类的虚名,引导中国书法艺术健康发展。
诚然,书法家也是人,也自然会向往名利,而且书法家的名利欲较之于普通人更甚。这里面必须有个度,有个主次之别。林散之先生对于名利有一首诗写得刻骨铭心,但并未见林散之先生到处去沽名钓誉,标榜***。
伏案惊心六十秋,未能名世竟残休。
情犹不死手中笔,三指悬钩当苦求。
综上所述,我认为,现在的书法家正在迷失书法艺术的方向,对名利的追逐超越了对书法艺术本身的追求,书法家们在互相攻击,争名夺誉的同时,不再重视修为和文学素养的积累,只见笔墨,不见诗文,甚至是只见笔墨,全无精神。在回答题主问题的最后,我劝各位书法家放下虚名之争,潜心于书法艺术的探索中去,把***之名还给古人。顺祝题主愉快!
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