大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于摹字草书字体怎么写好的问题，于是小编就整理了3个相关介绍摹字草书字体怎么写好的解答，让我们一起看看吧。
颜真卿的李玄靖碑中“辉映崖谷”的谷字，为什么少写了一点？
颜真卿的《李玄靖碑》中“辉映崖谷”的谷字，为什么少写了一点？而“谷变陵迁”的谷字，为什么完整？（分别见下图）
例如，唐代一些碑帖（包括后人临帖）中，常见“玄”字没有最后一点，这种情况是为了避“唐玄宗”之讳。
但是“谷”字是否存在避讳的情况，从我目前掌握的信息来看是没有的，况且下文同样的“谷”字没有少点，所以避讳的情况可以排除。
古代的文字，没有今天那么规范，存在很多异写的情况，多一横、少一点的现象比较普遍。
最为典型的就是“德”字，古人书写的时候常常不写中间一横，如下图《唐 · 颜真卿 · 多宝塔碑》中的写法：
那么“谷”字是否存在少一点的异体写法呢？我查阅了相关文献资料，没有这种情况，所以第二种原因也是可以排除的。
颜真卿的李玄靖碑中“辉映崖谷”的谷字少了一点，其中颜楷碑刻也有多一横，少一点的现象。因为古代碑刻流传后世，经过暴雨狂风及夏暑冬寒，难免字迹模糊，笔画不全不美。但是仍有颜楷大字看起来气势磅礴，笔势超奇浩荡！颜真卿是中国历代第一个楷书的最佳名帖。个人想法，如有错误请谅解！谢谢！
绝不是有意少写。从拓片效果看，只能是两个原因，一，作者写了，刻工忘了刻。二，原碑有点（或短撇），但被人剜掉，或自然漫漶掉。
这与泰山上，因“无边”，而把风月二字写作“虫二”，不是一个说法。“玄”者，黑，看不见东西。因而把最后一点给弄丢了！这里“谷”不是粮食谷子而是山谷之谷。
哦，非要解说为一半山谷没照到有阴影？
此点应该有，不过是人们拓碑过程过没拓上而矣，或者是此处无点勝有点。古人刻碑因碑势而刻，没有现在人用电动工具，使之平整光滑，我家乡有座庙堂，门楹石柱对联四对，高大威严，气势非凡，虽然我们地处平原，但如此大规模的石门楹对联，在当地还是少之又少。所刻之字无法考究，庙里面有大小不一的碑刻几十件，我见过所刻之字陷于凹石面处，有的处于风化，有的毁于***，不过有的壁画保存完好，人物，野兽，兰草等，无不显示出古人的精神，以装庙里是敬畏之氛围。
所以因势刻字，字的某些偏旁会不太清哳，但古人刻字多些笔画，尤如乾隆所题，避暑山荘的避字就多了一横，此字更显的典雅而厚重。少字，移位都应，总之，書法取于势，刻碑更是如此。
此点应有……
颜真卿“谷"字少一点，“明"字多一横，等现象，人所皆知，但都没影响颜体留传四海，个别问题，个别现象，都阻挡不住主流、规律、韵美的留存和发展。一般遇到或碰见个别问题和现象，要有正确的认识现，见怪不怪，科学认知，科学理解，是客观的、自然的、规律的事物***的本质。如果是客现、现实、规律、本质的，可以辩论研究探讨，不知就没过高的意义和价值。谷字少一点，有多种原因所至，就不一一说了。
曾翔的“吼书”、王冬龄的“竹书”、万题方的颜楷，谁是传统书法？
看了题主这个问题和所附的三张图片，使我忽然想起了金刚胡芦娃的故事。万堤方不就是那个可爱可钦的胡芦娃吗？尽管他本事不多，功力不強大，但他凭着老爷爷（其实是人民的正能量）教导的善良和勇气，战胜了魔力强大的蛇精和螃蟹王。何其相似也！
虽然王堤方把颜体字写的才有个模样，还不能出神入化，但一看他的字，就有一缕清气朴面而来，叫人看了舒服、喜欢！之所以大家都说好，就是万堤方的心态正、入手正、路子正、最终写出来的字也正！
而曾翔、王冬龄，做为书法界的鼎鼎名家甚或领军人物，应该说，对书法艺术的认识和技法的把控，与万堤方相比，简直不能同日而语！但他们不仅受到了社会上广大民众一波又一波的批评和垢病，而且曾翔的展览还被有关部门制止。这不能不说是他俩的悲哀，更是书法界的悲哀！
所以说，人，首先要有一个正确的世界观。再说近一点，要有正能量！这个正能量具体到文化艺术工作者身上，首先要摆对艺术为谁服务的问题。
试想，如果曾翔，王冬龄想到的是为人民服务，象舒同、启功那样的态度，他们还会象中魔的疯子那样吼书、那样在竹子上涂鸦吗？如果能没有功利欲在心中作怪，他们还会在大众场合象巫师一样，黑墨四溅，拖把当笔乱舞吗？如果把中国文字当作其文化的灵魂，视为至高无尚的神明，他们还会胡乱肢解、随意破坏、任意糟蹋书法艺术吗？如果把书法当作传承和弘扬中国文化的神圣事业，曾翔可能就是个艺术机构的好院长；而王冬龄也会成为一位受人尊重的书法教授。如不然，则贻害无穷呢！
写到这里，我也该搁笔了，但又不自觉地把题主附的三张图片看了一遍，还是觉得万堤方临写的颜体可爱！而看完曾翔、王冬龄的图片，我的心真累了。但还想给自己说一句：你不尊重艺术，艺术也会嘲弄你；你不尊重人民，人民也不会欢迎你！
我是晋风。愿与大家在书法艺术，诗词楹联及人文知识等方面，同学习，互交流，共进步！
很多事情往往不能只看表面，从表面上看曾翔的“吼书”、和王冬龄的“竹书”有点夸张和另类，甚至于说是在破坏传统的书法，而且还遭到很多网友的痛斥，而万题方的颜体楷书写的很工整，看起来也很漂亮，是传统的中国书法的临帖作品。
书法就是和古代字帖写的一样？初学书法的时候是需要的，需要通过临摹来学习书法的技法，但是一个书法家不可能一辈子临摹别人，他需要有自己，书法是技术，更是一门传统艺术，这也是它传承千古的原因。
曾翔写大字
1、王羲之写的这种字体，以前是没有的，人们称他的书法为“新体”，他开创的一种风格。如果他当时不是贵族，而只是一个小民，他的字或许得不到认可。
2、王献之的“一笔书”也是一大创新，就是连笔字，以前都是一个字一个字的写，而王献之把一行字都连在一起，完全打破传统，突破当时人的认知范围。
万题方楷书
3、米芾、黄庭坚、杨凝式、杨维桢、王铎、傅山、八大山人，牛人总是打破常规，与众不同的。
对于“曾翔们”的书法，我们是应该***取批判的态度的，但是这种批判并不是一棍子打死，这样也会让创新者望而却步，龟缩于简单的描画。
毕竟书法需要的不是简单的描画，需要具有时代性的创新，就像唐代的楷书、宋代的行书、清代的碑学一样，每一个时代都有自己的特色。
万老师在走传统的路线，而且其颜体多宝塔也颇具功力，是我辈学习的榜样。
王老师的功底深厚，但其竹书颇受非议，对于这点我也有同样的不解。我不解的不是您在竹子上写字，而是感觉探索确时是件好事，但！在您没成功前，还是没有必要拿出来。
曾老师一吼惊天下！我还以为出了个真命天子呢！赶紧看看帝王的墨宝，我去！您老的钢笔字一定不错啊！我 个性，也不落俗套，可惜啊！为什么舍近求远呢，写写钢笔字，挺好的！不要再吼了！当小辈的害怕啊！
外行看热闹:书法界的乱象，谁来管控?你再怎么"乱书"，你不能离开中国传统文化这个根，就象有些人去美国鍍镀金，回来不把自己当中国人一样，但再装你也是中国人。作为外行人，我估计那些乱书，上午画完下午自己都不一定认的，玩儿可以，但不宜过界，何况都是名人，教授，专家之类，用这种方式带学生，不觉着丢人，坑害下一代吗?好自为之，打住!!
创新可以，因为时代在前进。但你不能脱离广大群众的审美观念。尤其是一些名人，胡乱涂鸦还洋洋自得，美其名曰丑书，吼书之类。不知情者还以为***范了，写完了累的要死连自己都不认识，毁人三观，挑战人们的良知。这种东西如果是酒后逗逗乐子也就算了，绝不能拿到世面来。首先书法写的是字，是给人们看的，不是乌龟苍蝇爬，胡搞乱炒只能把自己搞坏。
你认为用字帖练字有效果吗？有没有其他更好的练字方法？
肯定有效果，尤其是对于初学者，能够比较快的掌握字的架构，笔画，算是走捷径吧。慢慢过渡到脱临，这个时候就是检验用笔有没有到位了，无论是临谁家的字，都是模仿，最终要成自己的风格，必须刻苦用心。成不了大家，但总得对得起自己的付出吧
想练一手好字，个人觉得没有什么捷径可走，唯有勤学苦练字帖，才能起到好效果。
临摹字帖是唯一途径，也是行之有效的方法。摹帖，就是把字帖放在比较透明的习字纸下，用笔照着字帖上描字，笔迹不要越出字帖上字的笔画轨道。如果摹写的是毛笔字帖，则描写的笔画应走字帖上字的笔画的中线；如果摹写的是钢笔字帖，描写的笔画应与字帖上字的笔画完全重合。久而久之，就可以学到字帖上字的[_a***_]轨道和字形结构。临帖，就是照着帖上的字在另外的书写纸上依葫芦画瓢，要求笔画写得像，并注意轻重、节奏和粗细的变化。临书比摹书难，因此要先摹后临，临摹结合，循序渐进。
临摹字帖过程中应注意以下五个问题：
第一，要先专一，后博学。选好一本字帖之后，就要专心致志练下去，不可朝三暮四，随意更换字帖。这是因为每一本字帖都各有特点，自成体系，如果今天临这本，明天临那本，到头来哪一本也写不像。只有待一本字帖临像了，才可再换其他字帖，博***众长。
第二，要认真读帖读帖是临摹字帖的前提。读帖好比读书，为的是明其道理。只有读得懂、看得细，才会印象深、写得像、记得牢。对字帖上的字，其笔画怎样书写，结构比例如何安排，章法怎样布置，都要仔细分析，找出规律，才能写得准和像。
第三，临摹字帖过程中，应该注重临摹的实际效果。不能盲目追求摹的多，临的快，要一步一个脚印，做到每临写一遍就有一遍的进步，摹写一次就要有一次的收获。对难写的字要重大突破，反复临摹，这样才会有真正的收获和进步。
第四，在临摹过程中要注意掌握规律，触类旁通。不能仅仅停留在对每一个具体字的认识和练习上，而应注意归纳总结字与字之间的区别和联系，去认识和掌握一类字写法的共同点，做到举一反三，才能事半功倍。
第五，多向其他书法老师学习，以他人之长补己之短。初学写字的人平时应注重学习别人练字的经验，以便少走弯路，节约时间，这样，可以有效提高练字的进度和质量，尽力做到在规律指导下练习，在练习中体验规律，再用规律更好地指导练习，不断巩固和提高自己的书写技能。一般坚持练习，一年左右可初见成效，当然，学无止境，艺无止境，为了更大进步，还是要继续坚持长期的书写练习。
我认为当然有效果，而且临贴也是唯一提高书法水平的途经。虽然在临贴过程中，有时会感觉到没长进，其实无形中对你平常书写己经起到了濳移默化的作用，就象一颗小树苗，你***它，你就会觉的它没怎么生长，但你要隔一段时间再去看，才会发现它的变化。当然临帖也要讲究方法，每天给自己定个***，今天写一个或者两个字，明天，后天又要复习这两字，想想大概花多长时间完成整本字贴，这样就有一个目标和希望。才会更有信心坚持下去。当然这只是我的一点经验，不足之处也希望大家指正。
谢谢邀请，用字帖练习书法当然有效果了，自从书法艺术成熟以来，历代的书法家都是这样练习书法的，其它没有更好的办法了，临帖是学习书法唯一的正确的道路。
所谓的帖就是学习书法的范本，帖是历代书法家留下来的经典的书法作品，这些作品的书法水平是得到历史的公认的，是好的书法作品，是经过时间的大浪淘沙留下来的精品，是我们后人学习书法的榜样。
我们临帖就是去学习和模仿这些经典的书法作品，通过模仿这些作品，来掌握书法书写的基本的规律和技巧，包括结构、用笔、章法和墨法。任何艺术都有它自身的规律，而这些规律正是在这些经典的作品里得到完全的体现，模仿和学习这些字帖就是正确的选择。
通过临帖训练自己对于毛笔的掌控能力，提高自己的对于书法的理解，提升自己的书写的技巧，目的就是能让自己自由的书写，先学习规则，然后化规则为己用。
所以，元代的大书法家赵孟頫说：“临书在玩味古人法帖，悉知其用笔之意，乃为有益。”
除了临帖，我想没有更好的学习书法的方法了吧。
喜欢书法的朋友麻烦点个赞，关注一下啦。
你认为用字帖练字有效果吗？有没有其他更好的练字方法？硬笔字帖一般分凹槽与临摹，毛笔字帖有临摹、水写布，其中是否有起到效果的？你怎么看？练字***用临摹字帖进行学习，这不但是一种科学高效的方法而且也是继承传统的开始。至于你所说的凹槽，其实并非是一个很好的硬笔练字方法，水写布能有一定的作用，但并非是软笔练字的重要组成部分。
临摹学习法其实是临写法和摹写法的统称。
临写法，有着对临、背临和意临之分。摹写法，有着双勾、描写之别。
1、对临，简单来说，就是左帖右砚，一边看着字帖一边进行书写的学习法；
2、背临，简单来说，就是在对临的基础上，不看字帖书写出字帖中的字的一种学习法；
3、意临，简单来说，就是不看字帖，书写出字帖中所没有的字，使之可以达到与字帖形神兼备的一种学习法。意临，在某种程度来说，它已经可以归纳到创作的范畴了。
4、双勾，简单来说，就是用透明薄纸覆盖在字帖之上，用细笔将字帖中字的轮廓勾画出来，然后再进行填墨的一种学习方法；
5、描写，简单来说，就是用透明薄纸覆盖在字帖上直接进行书写的一种学习法。
到此，以上就是小编对于摹字草书字体怎么写好的问题就介绍到这了，希望介绍关于摹字草书字体怎么写好的3点解答对大家有用。