大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于草书字体入门临摹简笔画的问题，于是小编就整理了2个相关介绍草书字体入门临摹简笔画的解答，让我们一起看看吧。
刘洪彪的草书能学吗？有哪些优势值得学习？
不适合初学，但其经验可以参考。如果我们有了非常扎实的传统草书功夫以后，可以借鉴刘洪彪的创作思路包括其作品的精气神韵。但如果没有一点草书基础直接从刘洪彪的书法学起。翰墨书道认为未必能够读懂弄通。以古法如可以的法度同时学古知今，学今知源。否则，可能会坠入魔道。之所以说，不是因为刘洪彪的书法不好，而是我们没有传统基础的话学不好。比如我们有王羲之草书或如《十七帖》、《淳化阁帖》、《书谱》的功夫，然后在学刘洪彪的书法，就能够学好。
现代一些比较著名的草书家具有现代美学思想的作品，他们的技法多非常成熟，就草书的字形线条来说，可能要比古代那些经典草书的线条更洗练简约，甚至是遗貌得神，我们临摹学习过程中由于不理解其法源，比葫芦画瓢，加上自己功夫或学识，理解的问题会出现偏差，或得一漏三，如此以来，就失去了草书书法的法度。而通过临摹古代经典草书，得经典法度之后在学刘洪彪的书法，有非常容易进步。
如果真正喜欢刘洪彪老师的书法，不妨直接求教于刘洪彪老师，能够一对一的指导，可能翰墨书道所说的学习书法中的误区就不会出现或存在的了。因为得高手亲自指教，有什么问题或弊病，立即就能够纠偏。不至于养成坏习惯，特别是不良的审美观念，那时在改就难了，因为积习难改，积重难返。
刘洪彪老师的草书，粗犷豪放的风格特点比较突出，融合了多种技法元素，没有一定的功底学不了。如图:
我认为，学书法练功夫，还是追本溯源研习经典古帖为上策，现代人的书写技法很随性，只能作参考。
现代名家的作品，大部分都是注重形式感的，缺少艺术内涵，其副作用和后遗症比较严重，容易把笔性手法练坏了。尤其是笔法动作，融入了一些画法，并不是特技笔法，相当于演变过程中的试验品，许多技术问题有待于探讨。
初学草书者，应以王羲之《草书歌诀》为基础，参阅《二王法帖》、《淳化阁帖》、《太清楼大观帖》等资料，借鉴张芝、张旭、怀素、米芾等历代书家的作品，深入研究古法。所以，学书法关键是训练套路对不对，就像学唱歌练发声一样，发声方法不对，不但唱不好，还会把声带损伤了。
有些现代名家的草书，纯正的传统元素甚少，个人不良习气太重，美其名曰是创新，实质是“狂草”，给人感觉是带着狂躁郁症写出来的，完全是为了宣泄心中的苦恼，当然，从书法是载体这个角度看，借字抒情无可厚非。但是，没有像舞蹈、音乐那样，展示温文尔雅的高尚情操与艺术意境……说的难听点儿，就是瞎划拉，根本没有规范化、专业化法则可言，无论怎样自圆其说，都掩饰不住走火入魔、急功尽利的心态。有的写的比那些江湖书法耐看一点儿，有的还不如江湖书法有趣味呢。试想，这种类型的书法作品只能看看罢了，不能用作范本，也学不到什么正经玩意儿。
中国传统有一种感情丰富的美，除了线条粗细、墨色浓润或干润不同外，还有运笔于龙蛇间形成了不同的气势，或婉曲或磅礴或峻峭或欢愉，这种利用运笔造字行章的结果形成了优秀的不同形式传统书法，这就有了隶、楷、行、草各式的不同。这些不同的书法形式有着不同的美感，广大书法爱好者亦有着不同的审美观去对看待不同的书法形式，因而去热爱和追求心中的美，这就是中国传统书法的地位和价值。
为了加入书协或为了博得书法家尊号而学书，从书法的精神上是背离的，这完全是一种追求名利的思想。历来多少文人雅士能有不朽的书法文化传世、但他们从未有过要成名成家，而是一生在默默地品读细耕，那有现在那种所谓的“书法家”的各种泘燥和虚张。勤读勤习同时把中国优秀的传统诗、词和个人生活中积累的情感，用书法进行舒发感情和散发文化气息这才是学书者的正确之道，这种纯洁的书法观会给个人带来无穷的文化和心身健康乐趣
刘洪彪先生的草书能不能学这个问题，其实不能算问题！我的看法是，只要是好的作品都可以学！也许大家都会认为，学书法要取法乎上，要向古人学习！怎么可以学今人呢？
是的！没错！恭喜您，学书法的路子很对！大凡我们学书法，学写字，一定要从临摹古人经典开始，至于从唐楷开始，还是篆隶入门，在这里不做讨论！我是直接从集王圣教序开始的！后来加上了楷书，篆书，隶书，草书（晋唐以前的）的学习！感觉也没什么不好，而且因为我每种书体都写过，我反而比很多专门写一种书体的朋友们进步得要快一些（自卖自夸哈哈）
从古人经典入手，把5种书体都写一写，可以更快的打开眼界，提高眼力！虽然“用笔千古不易
”，但具体到不同的书体，用笔的细微方面会有所不同，篆隶要求逆锋顶纸，线条多厚重，行草讲性情，用笔多活泼，唐楷重提按，起收不能苟！等你把这些都临摹过一段时间，你对用笔也就基本贯通了！当然以后要精进，就还需要更多的后期的努力！
说了半天，好像和题目没什么关系，哈哈！进入正题，刘洪彪先生的草书能不能学？我的回答是可以学，但这里有一个怎么学，学什么的问题
刘洪彪先生毫无疑问是当代很有成就，比较有高度的书法家！我们可以学他对作品处理的方式，学习他对书法的一些认识，而不是去临摹他的字！不但刘洪彪先生的可以学，当代其他写的好的人，都可以学！临摹古人，借鉴今人，这样子就会既扎根传统又能紧跟时代！我称之为“纵向取法，横向借鉴”。
刘洪彪先生的大字草书，配以宿墨，朱文小字落款，水墨淋漓，形式新颖，怎么不能学习借鉴呢？其实很多人都在借鉴，这就是学习啊！
学书法，我认为练眼睛比练手更重要！
多读帖，多看古人经典，也看当代优秀的书法作品，慢慢的欣赏水平提高了，对书法的感悟也慢慢会提高！同时学习的能力也会慢慢提高！这个时候你对书***有一些独到的看法！你就不会人云亦云，不会轻易被人牵着鼻子走！
这一点，对于自学书法的人，尤其重要！
要想上梁山先交投名状，要想进书协先得学书协掌权人的字，哪怕那字写得象一坨屎，或者象被车碾压的屎，你也得模仿，为啥？这世界上没有免费晚餐，出于能量守恒定律，你的获得是要付出来交换的，例如小三付出青春，获得物质生活。那一个学书法的要得到什么付出什么哪？学书法的要得到精神的愉悦，境界的提升，为此他们要不断的学习领悟，树立思想观念，确定追求目标方向，一步一步的去实现。那一个想要进书协的人又要得到什么要付出什么哪？唉！有人要问了，练书法和进书协不是***事吗？可能大多数人都觉得是***事，就好象我们一听到特务这个词就觉得是坏人，实际上我们想当然的事和真正的情况都是南辕北辙，进书协不代表你手艺好，不过就是混个明目，如果你不明就里就这个明目给蒙了，就象游客每到一处就要去当地知名店铺尝尝著名食品，其实这就是倒霉催动，熟知内情的当地人从来不会去吃。为了名于利就的付出良心和尊严，别误会我丝毫没有折贬的意思，相反我还有些钦佩，因为对于自己做不到的事而别人那做到的，你必须尊敬。例如，我对于站街女和在***圈谋生的一些女性就十分佩服，反正要我面对一个相貌可憎，身上还有异味的异性做零距离接触还得保持态度良好那是万万不能，我不KO丫的就算不错了！
草书来源？
关于草书，我们往往有个错误观点，以为先有写得比较规范的楷书，然后才有相对潦草的草书。
（章草《月仪帖》）
其实正好相反，字体的产生，往往先出现相对潦草、不规范的[_a***_]，然后才逐步规范。
比如隶书。在小篆出现后不久，人们在抄写的过程中，为了赶时间，不可能每一笔都写得很到位，越写走越草，于是在秦代末期就产生了隶书的雏形。
（早期隶书）
但是，隶书在出现后，又经过了相当长时间的发展，在经历了西汉，直到东汉时才完全规范、成熟并发展至顶峰。
草书的出现与此类似。隶书产生后，人们觉得一笔一画摆开架势来写还是费时间，于是加快速度，简化笔画，于是出现了草书的雏形。
（王羲之早期带有章草意味的草书）
书法的发展，其实我们最应该感谢那些爱“偷懒”的人，他们为了更方便书写，往往不经意间唤醒了另一种书体的萌芽。
早期的草书与现在的草书有较大区别，字字独立，波折分明，带有很浓厚的隶书意味，称为“章草”。
草书，有广狭二义。广义的，不论年代，凡写的潦草的字都算作为草书。狭义的，即作为一种特定的字体,形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。
大约从东晋时代开始，为了跟当时的新体草书相区别。把汉代的草书称作章草。新体草书相对而言称作今草，其又分大草（也称狂草）和小草，在狂乱中觉得优美。
正如晋卫恒在《四体书势》中说:“汉兴而有草书。”明确地指出了草书的兴起年代，那么什么是草书呢?所谓“草书”顾名思义就是草率的书写。从这个层面上讲，广义的草书也包括隶书的草写，还包括篆书的草写。从狭义讲，指书写上有一定规范法度并能自成体系的草写汉字，如章草、今草、狂草。草书的主要特点就是结构省简，笔画连贯，书写流便迅速，但不易识别。
(一)章草:亦称“急就草”，其特点是字字独立，不相连属，行笔波磔显著而犹带隶意。存世最早的章草纸本墨迹是西晋陆机的《平复帖》。唐张怀礶《书断》中:“章草者，汉黄门令史游所作也。”章草的创造者一般都认为是汉元帝时的黄门令史游，但事实上我们已经在大量出土的汉竹、木简中看到了许多书写简洁而草率的草隶，由于它不受成法的规矩约束，书写随意，在民间已先被大量应用。这种民间使用的“俗体”被当时文人所喜好，而汉元帝的黄门令史游以它作急就章，便奠定了章草的规范，所以后来把经过规范的草隶称为章草。由于汉章帝对当时的章草推崇倡导，使章草书有了迅速发展，至张伯英时达到了极致。张伯英又变章草为今草，这也给王羲之父子留下了丰富的资料，并对他们进一步确定今草的风格起到了积极的先导作用。
(二)今草:今草始创何时在唐代说法不同，欧阳询和虞世南认为起源于东晋。欧阳询说:“草圣张芝，***八绝，并是章草，西晋悉然，迢乎东晋王逸少与从弟洽变章草为今草，韵媚婉转大行世，章草几将绝矣。”那么章草和今草的区别在那里？两者的区别主要在于有无隶法。今草已完全脱离了隶法而变为今草，它是连点为画，以点画为性情。其笔势流畅险峻，纵任牵逸，韵美婉转，使转有楷法，取纵势。时有牵丝萦带，血脉不断。但比“狂草”的连绵不断而规范。
(三)狂草:大草又称狂草。因其书体极其放纵姿肆，有如颠狂而得名。
纵观整个中国书法艺术的发展历史，可以发现草书的兴起是极具重大意义的一件事情。草书不仅为书法艺术的百花园增添了一片令人惊炫的奇葩，而且极大的丰富并拓宽了书法艺术本身的表现形式和发展空间！
简单的讲一下草书字体的来源吧。
草书包含着章草、大草（又称为狂草）和小草（又称为今草）。
我们都知道，草书是由隶书演变过来的，而隶书则是汉代的官方文字。
为了适应社会的发展，使文字的书写更加快捷，于是产生了章草。
章草，我们把它认为是隶书的一种快写字体。
章草的出现并随着时间的推移，书家们在书写过程中不断地积累和丰富书写技巧，于是出现了大草和小草。
当然以上说的只是一个大体的脉络，期间还有一些细节的变化，感兴趣的朋友可以找些专业书籍前往查看。
图片：索靖章草史孝山出师颂（局部）
我是书法有云，一个书法爱好者，从事书法软、硬笔基础教学，偶尔有点疯，喜欢，就关注我吧。
到此，以上就是小编对于草书字体入门临摹简笔画的问题就介绍到这了，希望介绍关于草书字体入门临摹简笔画的2点解答对大家有用。