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从历史发展的先后顺序，先有楷书还是行书？
历史上各书法字体的朝代代表为:
楷书行书出现的顺序为先楷书后行书。楷书出现在西汉末年，行书出现在东汉末年。
1.楷书也叫正楷、真书、正书。从程邈创立的隶书逐渐演变而来，比隶书更趋简化，横平竖直。《辞海》解释说它“形体方正，笔画平直，可作楷模。”故名楷书。始于汉末，通行至现代，长盛不衰。
3.行书是一种统称，分为行楷和行草两种。它在楷书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。行书开始并没有被普遍地应用。直至晋朝王羲之时代起，行书才得以盛行起来。
楷书和行书不是前后传承关系，两者没有可比性。行书是正书的快写，当然是正书在前，行书在后，行书没有生成楷书。说行书早于楷书，行书衍生了楷书，这样说是不准确的。楷书快写了就有了行书，楷书是正书，当然是行书的爹。如果拿王羲之的行书字说事，行书也当不了楷书的爹，行书不是楷书的儿子也是侄子，这个辈份乱不了！
想练文征明的行书，从哪儿入手？
文征明行书的练习，唐代柳公权的楷书笔法基本用不上，要学习文征明行书，当从提高控笔开始。
行书的书写速度快于楷书，难点在折转、钩角、连续的笔画连接上。快速，准确的运笔，是确保行书笔画质量的关键。提速，是练习行书的第一步。提速并不是单纯的加快运笔速度。是要对楷书的笔法进行精简。如果你学习的是墨迹楷书，在转化为行书时会非常容易，而从柳公权《玄秘塔》转变，他的楷书每个笔画有起有收，对行书来讲就成了障碍。精简笔画，就要从其他人的墨迹楷书入手。文征明的楷书，是很好的选择。
墨迹楷书和碑版楷书最大的不同，就是没有刀刻的雕饰。在横画和竖画的收笔处，碑版楷书的收笔都有修饰性的雕琢。用毛笔去模仿，大大延缓了书写的速度，降低了笔势的连贯。墨迹则是一个顿笔。没有起笔时的回笔藏锋和收笔回锋。在同样的运笔速度上，省略了这些多余的动作，书写的速度至少提高一倍。
在转化为行书时，笔在空中的运行不能忽视，这也是行书的一个关键。上笔结束，笔在空中不能停留，顺势接下去写第二笔。当这个练习熟练了，游丝引带就会很自然的书写出来。
行书与楷书在毛笔运行上有差别，运笔速度稍快一点，将就左顾右盼，笔断意连，毛笔顺势而行。刚开始不能求多，每次临几个字即可，重点研究用笔特点和规律，认真剖析字形结构，举一反三，循序渐进。学文征明、赵孟頫等等均可，关键是学习方法要正确。
有书法天赋的爱好者，喜欢前贤的字我认为，最好別临摹，这样容易落入呆板之中，而要把他的字反复地看，把他的精彩之处记于心中，然后自己再写，肯定有前贤韵味，又有自己的特点，。
文征明的字很好临，笔法平铺直叙，不像王羲之赵孟頫那些圆转曲折多变多样，初学真的很合适入手。
不要以为看着龙飞凤舞好像很难，只要看懂一两个技巧就能写出感觉，这个需要你自己花点时间了。
文征明的行书分两种风格，一、已《圣教序》笔意为主的小品行书。
二、以黄庭坚笔意的大行楷书。同时代的王世贞评价他的行书说“……所书《千字文》四体，楷法绝精工，有《皇庭》《遗教》笔意，形体苍润，可称玉版《圣教》……”。
他学习过颜真卿的行书，以及苏轼，赵孟頫等人。弄清楚了他行书的特点，从哪入手就看自己的审美了。学习他行书同时，最好兼顾他学习过的那些书家们，起一个***作用。
想练行书怎么练，练哪位***的字体？
同样是行书，有一种侧重于书法艺术方向，这种行书，实用意义不大，但书法性强！适于写出法作品，属于硬笔书法艺术；
建议以古贴为主：圣教序、文征明的《岳阳楼记》都挺好！
还有一种硬笔行书，是侧重日常书写方向，建议就选吴玉生的行书。
实用行书，就不建议以古贴为主了，正常速度下的日常写字，我从没见过谁能写的与古贴一个风格的，哪怕是书法家！
我练的是实用硬笔行书，自然这方面了解较多，网络上，很多实用行书的大神，大都明显学过吴老师的行书！
说明什么？吴玉生老师的行书，是得到社会审美观普遍认可的！
建议你练行书临贴时，侧重一个老师，认真学到位即可。
我练字临贴就是小猫钓鱼，杂学乱练，若是认真学字，感觉这样并不好吧，就聊到这！
练行书最好的帖是圣教序。要想写好行书，什么碑帖都不要，一本圣教序，一辈子足矣。圣教序临写到位了，得其精髓了，你的书法水平就不是一般的高。当临到一定水平了，兰亭序临个一二百遍，那你在书法届就可天馬行空了。
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