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清代至今，魏碑行书的代表人物都有谁？为什么这些人比较有代表性？
清代以来，魏碑行书的代表人物有赵之谦、金农、康有为、于右任、潘主兰、欧阳中石等。
著名书法家的共同特点是，他们学书时间长，临习范围广，尤其是深入临摹魏晋以前的碑帖，能使其书法独具风骨，入木三分，充满金石气，并形成强烈个性，结构线条耐看。
上述提到的书法家，其行书字体古风，力透纸背，碑味十足，并且他们的作品多，流传广，影响大，一直为广大书法爱好者所喜爱。他们的书风都有一定的开创性，并与馆阁体形成鲜明的对比。
清代赵之谦创造了魏碑行书，其特点横画舒展，转折跌宕，字体形态妩媚多姿，风格独特个性鲜明，作品大气磅礴，引人入胜。现代的魏碑高手应数天津的孙伯翔先生，他功力深厚，风格多样，朴拙险峻，舒畅流利乃当代碑书第一高手。
什么是魏碑行书？
以北碑笔法入行，将魏碑正书和行书合为一体，写得较为放纵雄肆的书体。
清代至今，魏碑行书的代表人物有哪些呢？
一，赵之谦，他的魏碑行书凝练质朴，气势宏博。他的字属斜画紧结类型。重心居中。(见图1一3)。
二，康有为，结字基于魏碑，大气磅礴，个性强烈，有很浓北碑笔意，不斤斤计较点画。他的字属平画宽结类型。重心偏上。(见图4一6)。
三，于右任，结字基于魏碑，属斜画紧结类型，稳重凝练，拙巧相生，刚柔互济。字的重心偏下。(见图6一9)。
沙孟海在他的《略论两晋北朝隋代的书法》文中指出:"北碑结体大致可分斜画紧结与平画宽结两个类型。″北朝早期作品斜画紧结，北朝晚期作品平画宽结。
(个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。)
自清代以后，我所知道的魏碑行书的代表人物有，康有为，于右任，赵之谦，郑孝胥，邓石如等。
比较深刻的郑孝胥，虽然人品不怎么样（汉奸）可对魏碑行书，楷书，颇有研究，尤其是楷书，所作得力于魏碑版楷书，所写之字苍劲有力，相传有诗坛“同光体”倡导者之称。
谢谢邀请。 以 晚清康有为（南海）先生为代表的魏碑提倡、倡导者，进行了推衍而拓展的，后又有刘海栗先生也是其魏碑学之门生。魏碑，在上世纪中叶以后，对魏碑进行了学术性整理和讨论，其结论是：魏碑只能作为欣赏而已，实际进行借鉴某局部性长处是可以的，进行完全继承，恐怕要打问号了。因为魏碑某些笔划是工匠人为的，不能实际一笔完成两个动作。例如：横折弯勾，其划转折处弯勾是外方内圆，一笔下去要不只能完成外方或者内圆，同时完成两个动作是不可能的。如果能够达到两个动作完成，只能是人为的行为，那么就不是书法范畴的事情了，变成'做'字了。'做'字，就是工匠性质了。工匠性质，就属于工艺作品性质。这样就不是书写书法艺术了！
魏碑有什么特点？在书法史上有什么意义？
魏碑的风格很多，特点各不相同。其特点就不详细说了，单说一下在书法史上的意义吧。主要有两个方面，一是露在地面上的魏碑，包括摩崖大字、造像上的字等等，久经风雨，斑斑驳驳，给人一种朦胧感，因为看不清，所以对临帖者反而有了一点发挥想象的余地。另一种是久埋地下的，清晰的笔画，能够让人较好的追溯到魏晋书风以及演变。
魏碑指南北朝时期（公元420-588年）北朝的碑刻书法作品。现存的魏碑书体都是楷书，因此有时也把这些楷书碑刻作品称为“魏楷”。
魏碑原本也称北碑，在北朝相继的各个王朝中以北魏的立国时间最长，后来就用“魏碑”来指称包括东魏、西魏、北齐和北周在内的整个北朝的碑刻书法作品。这些碑刻作品主要是以“石碑”、“墓志铭”、“摩崖”和“造像记”的形式存在的。
魏碑的特点:
2、字形与隶书相比呈扁方形；
3、突出的特点是撇捺向两侧伸展，收笔前的粗顿以及抬峰，使整个字形厚重稳健略显飞扬，规则中正而有动态，颇具审美价值。结体方严，笔画沉着，变化多端。
魏碑是汉文化与北方少数民族文化融合后产生的奇特书体，属于楷书不完全成熟期的书法。正因为不完全成熟，才表现出自然质朴、雄伟粗犷的美。
魏碑在书法史上的意义:
魏碑在书法史上举足轻重，上承汉晋，下启唐宋，在中国书法史上地位尤殊。此时书法是一种承前启后，继往开来，它具有独特的艺术风格。
北魏时期是隶书向楷书过渡的主要时期，形成了一种风格独特的楷书“魏碑体”。同时，它的形成与发展也不是一蹴而就，交织着政治历史文化的变迁。
魏碑是汉隶与楷书的中间环节，说到这里，不得不说隶书的重要性。隶书相传为秦时程邈所创，此时的隶书称为秦隶。经过两汉的传承与发展，隶书历经四百年左右的风霜雪雨，承载了中华文化，为传承文化贡献了力量。说它重要就是因为草书、行书的创造全是以隶书为基底开始的。楷书呢比这些书体都晚，它的开创与成熟是以隶书、草书、行书为基底为借鉴，到了三国时期钟繇的手里才算真正成熟，但还有明显的隶意。这个真相我真的不吐不快，也许和您的认识完全背离，可是，这就是真相。
魏碑呢就是在北朝时期盛行的书体，它是对隶书的一次变革和加工。出现魏碑体也是历史的必然，根本原因是隶书经过四百多年的发展历程已经非常成功地成为了官方文字。但是汉末三国时期群雄四起，汉朝的灭亡这个政治因素影响了文化的发展，中原文化发达文字比较统一，但是四周蛮夷狄戎就比较滞后，因此汉隶向魏碑演进的过程会出现各种各样的参差不齐的字形变化！比如东北的《好大王碑》表现了简单的稚拙朴实，而东南江苏的《天发神谶碑》又表现出了劲健奇伟的瑰丽风格，云南曲靖的二爨又是端庄古朴、巧拙兼具的风格。西南四川铁山摩崖呢又是笔画圆劲凝重，结构疏朗的风格。陕西的《石门铭》又很成熟，开张奇崛，苍劲凝练与江苏镇江的《瘗鹤铭》笔法有相类似之处。
虽然魏碑书法风格多样，但是整体上也有一些最突出的特点：第一是明显带有隶意，有的甚至是篆隶笔意兼而有之。第二是因为大都刻于摩崖石碑上，故方笔多而圆笔少，表现出劲健雄强的气息。第三是稚拙朴茂的魏碑书法较多，结体疏朗的也多。
作为一种过渡性书体，魏碑在主流文化发展演变中发挥了重要作用，为法度严谨的楷书的成熟提供了借鉴经验。它的笔画波磔，线条的设计比隶书更加讲究，在笔法上有了新的突破。虽然魏碑的载体多是摩崖石刻，墓碑墓志铭，千百年来要么风雨相伴，要么鬼狐神仙相伴，但是其艺术魅力却总是让历代书法家们魂牵梦萦。早在宋代欧阳修、赵明诚、黄伯思等人就已经对它作了一些研究。明清时期更多地受到了书法家及学者们的关注，尤其是康有为、赵之谦等人，硬是将北碑推到了前所未有的高度。所以在清代魏碑书法成了突破宋代以来柔弱书风的利器！最大的贡献是赵之谦、金农、李方膺、吴昌硕等人竟然将其笔法用在了篆刻、绘画艺术领域，大有席卷天下之势。
今天，魏碑书法的大家时有出现，曾伯翔、李代煊等又将其作为一生主攻，***众多，又繁荣了地方书法文化！
魏碑，又称魏碑楷书，主要产生于北朝，其受社会政治文化风气习俗影响。
当时社会风气质朴，崇尚彪悍，粗犷豪放，魏碑脱胎于汉隶，有隶书的结体严谨，沉稳大方，又有自己独到的特点，内部方圆，外出多折转，笔画硬朗，点画犀利，多斩钉截铁。
历代书家都比较注重对魏碑的学习，从魏碑中汲取营养。魏碑上成汉隶，下启唐楷，对唐楷的形成发展产生了巨大影响，唐朝几位楷书大家，都从魏碑中汲取营养。如，欧阳询横画起、收笔多以方笔，含有魏碑笔意。
《元顼墓志》
魏碑宽博宏大，笔画圆浑有力，颜真卿就颇受其影响，从《元顼墓志》魏碑看，我们可以猜测颜真卿很多字体，用笔就是从此碑中来。
到了清代，盛行金石篆刻，北魏楷书受到了前所未有的重视，清人重视碑学，抑制帖学。清代大书法家几乎都或多或少从魏碑取法，丰富自己的面貌。
楷书在唐代已至极限后世再无法逾越，清代后期近现代的书法家，为了丰富自己个性，不遗余力的发展研究魏碑，特别是清代沈增值，包世臣，康有为等书法家，用最大的努力整理，发掘民间魏碑，去研究，去评论，为客户开辟理论指导。
近现代学习魏碑者众多，书法家尉天池草书就是就是从魏碑中得到营养，形成了自己宽博老辣的风格。
魏碑作为一种过渡性书体，对后世书法影响至深，提供了丰富的营养原料。
魏碑书法的优点对于部分书法初学者而言，你或许喜欢更工整的唐楷，或更准确地说，你其实喜欢的是明清人所写的馆阁体楷书。当然了，馆阁体楷书写好了也不是一件容易的事情，只是馆阁体的最大不足是：用笔、结体千篇一律，过于标准化和程式化，没有了多样化。过于程式化，也意味着艺术就走进了死胡同。这也是清代碑派书法（碑学理论）兴起的最直接原因之一。那么与唐楷或明清馆阁体楷书相比，魏碑书法究竟好在哪些地方？总的来说，就是魏碑具备多样化、丰富性特征，这恰好满足了人们在艺术上追求多样化的需求。具体说来，大概体现在以下这些方面：一、结体未定型中国汉字演变史，大体分为两个阶段。一是古文字阶段，即由甲骨文到小篆阶段。二是今文字阶段，即由隶书到唐楷阶段。由古文字向今文字演变的重要手段，就是所谓的“隶变”，即古文字由小篆向隶书的转变。具体到今文字阶段，隶书为初期，魏碑为中期，唐楷为晚期。到了唐代，汉字的楷书字体完全定型，字体不再向前演变。而唐代及宋代印刷术的出现和普及，进一步加强了字体的稳固性，使汉字字体不会再发生剧烈变化了。
1、横画和捺画保持隶书的特点，常伸展到字形边界甚至超出边界；
2、字形与隶书相比呈扁方形；
3、突出的特点是撇捺向两侧伸展，收笔前的粗顿以及抬峰，使整个字形厚重稳健略显飞扬、规则中正而有动态，颇具审美价值。
如《爨宝子碑》、《爨龙颜碑》而《张黑女》就比较圆润秀美，唐朝欧阳询的楷书《九成宫醴泉铭》可谓北碑的最高总结，其特点是刚峻峭拔。而言，
1、魏碑是一种具有强烈隶
书风格的，笔力、字体强劲的楷书；
2、魏碑体是北朝碑刻的统称,其特点是古朴而雄浑；
3、魏碑书法艺术，主要分两大类：一类是佛教的造像题记；一类是民间的墓志铭。其中北魏的墓 志铭比前代都多，书法中带有汉隶笔法，结体方严，笔画沉着，变化多端，美不胜收；
4、康有为称魏碑有十美，概括了魏碑书法雄强、朴拙、自然天成的艺术！
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