大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于怎样识别大量草书书法字体的问题，于是小编就整理了3个相关介绍怎样识别大量草书书法字体的解答，让我们一起看看吧。
书法中草书一个字多种写法，普通人难看懂，有标准统一规范吗？
好像有一本书叫做《四体字典》，收录了汉字的“真行草篆”的标准字形。比如查一个字（以汉语拼音为序），就会在标准印刷体的页码里，同时找到这个字的楷体，行体，草体，篆体的对比字形了
是学书法的人都知道，草书是书法的最高阶段，也是最难写的！草书不是笔画的简单缠绕和潦草，而是每个字都有草书符号的。学草书必须要掌握孙过庭《书谱》，张旭的大草，《草字诀》，于佑任《标准草书》等几种草书的写法。在创作应用中，因为每个人的兴趣爱好，性情和书写习惯不同，会用不同帖上的草字，这是正常的。因此不好统一，这就造成了草书作品不好辩认？要达到草书标准也很难！尽管这样，草书还是有非常严格的规律的，因为笔画的减少，很多部首很相似，少一笔多一笔都会是一个不同的字。对于没学过书法和没有熟练掌握草书符号的人，难以辨认是正常的！但对于从篆，隶，楷，行一直写到草书的书家，应该是很容易辩认和创作的！
草书在书法领域，是有严谨的法度的。怀素的狂草天马行空但不失法度。具体的表现被称为草书符号，意思是这个字在草书中就用这个符号表示。草诀百韵歌说的清清楚楚。
小编提供的图片，任意拉伸撇捺，随意弯曲钩弋，看似潇洒，实则做作。而且部分笔画胡乱穿插，违背了草书的法度。实难归入书法范畴。
怀素自述帖
怀素食鱼帖
章草是规范的，今草就缺乏规范性，学书者都想发挥自己的个性，所以变识度就很难识别，当今受利益的影响，急功近利的人太急躁了，不去审视自我，无心思做下来潜心学习古祖的模帖，心中只有利益，真是可悲……
书法中草书一个字多种写法，普通人难看懂，有统一标准吗？可以说有，从最初的《王羲之草书要领》到后面的《草诀百韵歌》以及近代于右任先生的《标准草书千字文》等都可以视为草书的标准；也可以说无，盖因草书乃个人性情发挥的最佳字体，其书写不像正体字那样讲究法度严谨，而偏重个人习性的发挥，且个人又因成长环境、教育水平、人生阅历等不同，因此，即使有草诀的基础但每个人的书写还是各异的。
图片：王羲之草书要领图片
草书是从隶书演变过来的，其最初为章草是汉隶字体的一种快写字体，此后张芝总结归纳出小草以及唐代发展出狂草，这三者均是属于草书的范畴。
草书字体是篆隶楷行草五种字体中最能体现个人的性情。但其又不似正体字那样有着严谨的法度，因此在辨识上就造成了困难。
可以说，即使是多年沉浸草书研习的书家，在欣赏一幅草书作品时，其大部分还是需要联系上下文方能予以确定，否则只从单个字进行观看也是不能做到百分之百肯定的。
草书的标准一般从古代的草书要领、要诀以及近代的标准草书等书籍和各种流传的碑帖等进行学习的。因此，此草字的意思为简洁、快速，而非是糊涂乱画。其书写更是讲究在规则内进行变化。
图片：王羲之草书上虞帖
草书无标准是从个人的性情角度进行理解的，而非是草书的书写没有标准。
书法中的“草书”是一种什么字体？有哪些经典作品？
草书是什么字体，有什么经典法帖
草书的起源为章草是隶书快写，通过把笔画简省连带而形成。经典法帖有月仪帖，出师颂、平复帖等
然后是今草中的小草，为章草的快写，通过笔画简省，变曲为直，变转为折，变字字独立为向下一字顺势而形成。经典法帖王羲之十七帖
智永草书千字文，孙过庭书谱，怀素小草千字文等。
再后是大草，是小草书的放纵写法，通过笔画的拉长，笔画之间连带增加，弧线增多，点画长短，大小对比增加等而形成。经典法帖王献系列草书帖，张芝冠军帖，崔子玉草书帖后，唐有怀素自叙帖，黄道周，王铎，张瑞图草书。
狂草，是大草的放纵写，为大草增强版，性情表现更为张扬，各种对比更加强烈夸张。书人合一，书艺神乎其神，经典不可复现。经典法帖，张旭古诗四帖，徐渭草书，祝枝山，傅山草书等。
大草特例，宋黄庭坚大草书，黄庭坚是变草书自然书写变为计算书写的先驱，变大草狂草的放纵随意写法变为可控性写法草书的代表，速度减慢，增加点画位置摆布，设计性。也是为后来人学草开僻了学习途径。只是得形多，失神也多！
友问：书法中的“草书＂是什么字体的问题？关于书法中的草书问题，大家朋友也讨论的非常热火，本人曾经陆续也发布过一些自我看法和评论。在这里作两点补充：
草书。完全区于书者个人感情的流露，宣泄无阻的情怀，展现才华意境的浪漫等等。如：张之，怀素的狂草，二王的行草等等书法。可以证明这一点。
草书，历来作为书法欣赏，不好认，也不好写。当代人写的草书法，绝大部分的书者来自传统模式写法。狂草书法，字无巨细，也无守亏。通篇格律豪放，张狂，流畅极至。通常认为，草书法无形但有律。字体显得古怪，奇特，古朴。从一般意义上来讲，行书法好认于行草，行草书法好认于狂草及章草。
真佩服长篇大论者，几句能说明问题何必长篇？草书分章草，小草，大草（狂草），其诞生早于楷书和行书，至今能看到的著名墨迹作品有《平复帖》，《初月帖》，《寒食帖》，《书谱》，《智永草书千字文》等等。。。
草书是书法的主要书体之一，草书出现比较早，一般是认为出现在汉代。草书分为章草和今草，章草是隶书的快写形式，今草是楷书的快写形式，今草又分为大草和小草。下面分别说一说几种草书的代表人物和经典作品。首先说说章草，章草出于隶书，保留了隶书的笔意，之所以叫章草，是因为汉章帝喜欢这种草书，代表书家有崔瑗、张芝、皇象、索靖等几位，下图是皇象《急就章》。
汉代以后的书法家有不少也喜欢章草，如赵孟頫、文征明等大家都有章草传世。
接着说说小草，小草伴随楷书出现，写小草的名家就太多了，二王、孙过庭、怀素、智永、赵孟頫等等等等，王羲之的《十七帖》、孙过庭《书谱》、怀素《小草千字文》等等等等，
再说说大草，又称狂草，狂草创始于唐朝，相传张旭是开山鼻祖，被称为“草圣”之称。狂草笔势连绵回绕，奔放活跃，大有驰骋不羁，一泻千里之势。狂草的名家也很多，还有怀素、黄庭坚、徐渭、文征明等等，
近现代草书大家也很多，明清有王铎、傅山，民国有于右任，我朝有毛泽东主席，有林散之。
图片引自网络
草书是一种不同于任何书体的字体，在书法众多的字体中也只有草书能书发出人的思想中的喜怒哀乐，所以他是纯艺术的东西。
正因为如此之美妙，所以草书的笔势多取自世间万物和大自然。传说怀素喜欢蛇行和秋天的云的变化从中悟出用笔之法，然而颜鲁公讲何如屋漏痕，怀素虚心接受下来用以草书之中才有了巨大的成绩。
再者张旭见公孙大娘舞剑器而悟得笔法，舞剑与笔法相通吗？相通。舞剑的每一势剑尖直指敌方咽喉，如写草书[_a***_]无论怎样行走筆鋒一直在划的中间方能成书啊。所以张长史的狂草无人能敌这才是真正的四面用笔八面出锋耳。
谢谢邀答，一管之见方家教正。
草书体有些字写法完全和字本身形态脱离，导致多数人辨认困难，能够给以更改吗？
谢谢邀请！这个问题说：＂草书有些字的写法和字本身形态脱离，能更改吗？＂回答是不能。因为草书已经约定俗成，为历代懂书法的人认可的写法。我们当代人没有能力，更没有资格去修改经历代书法家研究好的草书写法。
草书的难以辨认，古人早有定论，并不是现在人才有的想法。所以才有了＂草圣最为难，龙蛇竞笔端，毫厘虽欲辩，体式更欲完。＂
有句话叫＂只知其一，不知其二＂，用到草书发展史，也是适用的，我们只知道草书脱离容易辨认的楷书形态，但不知道，它的脱离，就是为了实现草书的简化，书写流利，由历代***们总结改良，归纳，而逐步走到今天的草书形态的。
其实草书发展到今天，已经达到了非常完善的标准，我们之所以不好辨认，是因为它和楷书有一定的距离，但草书本身时有很多规律性的字根，偏旁部首的统一标准，如下图＂贝＂还有＂车＂字旁写法都是有规律性的，把握住规矩，一切都会迎刃而解。
所以，如果要想学草书，辨认草书，只要认认真真学习一段时间，把握草书的规律，是完全可以达到熟练书写，容易辨认的程度。我们不能因为自己不好辨认，就要推到从来，搞得天翻地覆底朝天，原来的都不认识，改了之后岂不更不可能认了？
再说，篆书自古有之，也不好辨认，也不好再把篆书改变一下？
其二修改简化汉字不太成功的先例，也给我们一个启示。就在上世纪七八十年代，为了辨认方便，书写方便，我国进行了一次简化汉字的改革，最后的结果是虎头蛇尾，用了一段时间。反映很不理想。于是不了了之，草草收场，取消了改革字体方案，还按原来的汉字书写字体。简化字都如此寸步难行，更何况纷繁复杂的，根深业茂，博大精深的草书字体？
还是那句最得人心的话＂不折腾＂，现在的书法创新改革开放，已经把书坛搞得鱼龙混杂；还有好好的字体，整的歪七扭八，丑不可认。只剩下草书这一片净土，由于要求书法家的书写要有很深的基础功力，才能驾驭，所以，目前还没人敢在草书上进行改革，来个草书丑写，如果打开这个闸门，进行上面说的草书更改，那么估计就更乱了。群龙无首，不但改不好，还会整体毁了草书的规范书写格式。
最后想有个建议：＂太阳底下没有新鲜事＂。所说的改变，古今许多有识之士，书法家都已经做了多次探索，也得到了大家的认可，如王羲之的《草诀歌》，明代韩道亨《草诀百韵歌》，于右任的《标准草书》，还有近代大家王世镗编的《稿诀集字》《章草歌诀》，当代人乔兆奇发明的《草字符号祖根释义》，于右任秘书任汉平编的《草字符号基本研究》等等书籍，如果有兴趣草书辨认和学习，建议任选前人为我们总结的学习草书的方法，规律，＂有志者事竟成＂。要比＂更改草书＂更合理，更科学，更具可操作性的。
到此，以上就是小编对于怎样识别大量草书书法字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于怎样识别大量草书书法字体的3点解答对大家有用。