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怎么才能看懂草书?
草书是书法艺术最高层次的创作,看懂草书有几个层次,首先是识字,草有草法,有继承和基础的草书,每一点划都不是胡写乱画,点划增之一分则太长,减之一分则太短,稍有不同即代表不同的字。没有草书基础或者说训练不够严谨的书家,草书作品中多余的点画和缠绕,懂得就能看出来多余和不干净,也即草书是有规律和规矩的,可以通过阅读和练习王羲之草诀歌、孙过庭书谱等草书范本,解决草书识字的问题。
其二,能认出草书字体,就可以从欣赏书法艺术的层面来看草书,历史上草书大家很多,知名的怀素、傅山、王铎等,他们书作被称为龙蛇大草,先贤留下诸多墨迹,在墨色、涨墨、飞白等笔法、墨法中欣赏到点划的美、从整幅作品留白、笔画腾挪、名号闲章等布局中看到作者的气韵和精神,遇到草书作品就可以结合名家作品的认知看懂好坏,从书法欣赏角度看到字的形态美、章法布局美,从书写内容里汲取到文化和精神养分。
其三,最高层次看懂草书就是书法修养方面动手能力的自我提高,前提是从文化素养和学问洞明方面全面提升,在具备一定的书法基础训练后研习草书,对历史上有名有典的草书作者和作品有所学习和继承,除了懂得欣赏还能书写草书作品,这样欣赏草书会有切身体会,到了所谓心往神驰,心慕手追的境界。
对于艺术,包括书法在内,有多少人能真正看懂?但是,要更好地理解艺术,却是可以通过学习,来不断提高艺术欣赏能力的。
草书是最难创作也最难理解的一种书体。当然,也很难认识。汉代赵壹在《非草书》中一方面描写了大众对草书的喜爱,一方面也表达对草书难于辩识的担忧,认为脱离实用的草书行难久远。但几千年过去了,草书不仅没有消亡,反而更加繁荣了。
可见草书并非为了“认得全”而存在。以陆机的《平复帖》为例,流传了千年但却认不了几个字,直到几十年前,启功先生以自己的文化修养辨识出绝大部分,但也仍有几个无法认出。可是,就是这样一件无法辨识的作品,千百年来有无数的书法大家被它摇曵生动的字形、拙朴天然的用笔所折服。
对于草书,能认得清书写的内容当然好,但如果无法做到,其实并不妨碍我们去欣赏它的线条、笔法与布局。就如同贝多芬虽然失聪,但这并不影响他用心灵去感受音乐。
一是要学习一点草法。草书虽说看似潦草,但每个字是有相对固定的草法的,也就是之母个字的草书写法相对固定,否则,每个人想怎么写就怎么写,那岂不是乱套了。
二是学习一点章法的表现形式。草书最难,最重要的一点是草书的表现形式丰富多样,它通过浓淡、枯湿、轻重等表现草书笔法的变化,又通过疾徐来控制书写的节奏。
草书,识读者少,懂之者更寡。书法史上的草书大家亦乃虎翅麟角。
何故?
不单单是草符的堆积,更多的是情性之释放。尤其是狂草境界表现的淋漓尽致。
狂草,野宕是也,有情感起伏跌宕之纬度,又有笔法技巧瑧熟之厚度,方得笔画线条的变化万千。
识读,则有草符积累。懂草书,需要养性情,具有丰富的想象力。
对于一般欣赏能力,先有读阅无障碍,掌握大量的草符及繁体字的草字演变。需要积累一定量的草书写法习惯。
怎么才能看懂草书?想要看懂草书,其实有两个方面需要掌握。第一个方面就是你首先需要去学习草书的辨识。这是最基本的一个,也是最为基础的。第二个方面就是你需要对古代所流传下来的草书手札等作品以及历代的诗词等内容比较熟悉。
我想第一个方面大家都比较认同,因为想要看得懂草书,首先你必须要学会辨识草书,这个是最基础的要求。在这一点上由于草书它不像正体字那样,有着严谨的法度和规范,因此在很大的程度上取决于书写者的性情发挥。同样的一个字不同的书家在书写的时候其形态也是千变万化的。虽然从法度上来讲,有一定的法度存在,但是这个法度也是相对来讲的,并没有那么严格的要求。这也就是近现代的书法家于右任先生去编辑《标准草书千字文》一书的其中一个初理由。
至于我所说的第二点。是针对你所提出的问题的一种解释。因为如何看懂草书,这个“懂”字,有两种解释,第一种就是文字方面的辨识,而第二种则是从书法的角度来讲的。从书法的角度来讲草书,其不但涉及到文字的辨识,还涉及到笔法的运用,结字的特征,用笔的轻重,墨色的浓淡以及笔势的呼应方法等等方面。
除此之外还有就是内容方面。其实,即使沉浸在草书学习多年的一些书法大家。他们欣赏一幅草书作品时,也是先从整体上去看草书的内容,看看是否是自己比较熟悉的历代诗词,然后才逐字去观察书写。倘若面对着一幅草书书法作品,如果仅仅从单个字去进行辨识,是比较容易发生辨识错误以及碰到不能辨识的。而且这种情况还比较正常。这也正是我在前面所说的看懂草书还需要去学习历代诗词。
看懂草书的方法与欣赏其他书体的方法是一样的,可以分为三步:
一、看笔画点线的质感:是否圆,是否有力,是否在收笔和连接时能写出牵丝和笔锋。
二、看单字草法的笔势:是否活,是否有形,是否能写出笔画组合时字体的疏密组合之势。
三、看整幅草书的章法:是否狂,是否有气,是否能写出草书的宽可走马,宻不通风的疏密对比整体精彩章法,而不是仍像行书那样行列分明。行列分明的是小草,疏密对比大开大合气势奔放的才是大草,即狂草。
狂草是书法中最难书写的和最难欣赏的书体,也是书法中最高水平的书艺。历代书法家中能写出气势如虹的狂草者稀如晨星,但不到长城非好汉,不写狂草难登峰。
看草书要看狂草,看狂草要看神釆、看气势、看格局。清代学者书法家翁方纲说:
空山独立始大悟,世间无物非草书!
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