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语的象形字?
不是象形字,是形声字。
语
語 yǔ
〈动〉
(1) (形声。从言,吾声。本义:谈论;议论;辩论)
(2) 同本义 [discuss;talk about;comment;argue;debate]
语,论也。——《说文》
“语”是形声字。小篆从言,吾声。隶变后楷书写作“語”。汉字简化后写作“语”。
《说文·言部》:“語,论也。从言,吾声。”(語,辩论。从言,吾声。)
“语”的本义是交谈、谈论。如《论语·述而》:“子不语:怪、力、乱、神。”又特指谚语、俗语、成语之类。
还指表示语言的动作或信号。如“手语”、“灯语”。
除了人之外,其他事物发出的声音也可以称“语”。如白居易《琵琶行》:“今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。”所谓“琵琶语”,就是指琵琶弹奏出的声音。
词的本意是什么?
一个词的本来的意义,即有文字形体可考、有文献资料可证的最古的意义,叫做词的本义。 从本义引申出来的意义,叫做引申义。 例如:“向”,《辞源》前三个义项是:
1、北窗。
2、朝向,对着。
3、方向,趋向。究竟哪一个意义是“向”的本义呢?从文字体形看,“向”甲骨文作,小篆作向,像房子墙上开有一个窗口。从文献资料看,《说文》:“向,北出牖也。”《诗经·豳风·七月》“穹室熏鼠,塞向瑾户。”字形与文献相参证,可以判断“北窗”是“向”的本义。因为窗子是朝着一定方向的,所以又推演出来“朝向”、“对着”、“方向”、“趋向”等意义,这些都是“向”的引申义。 本义并非一定是词的原始意义。这是因为汉语的产生远在汉字产生之前。汉语历史悠久,至今至少已有一万多年的历史,而记录汉语的汉字仅有几千年的历史。在汉字产生之前.一个词的本义究竟是什么,很难确切地考察清楚。我们现在所谈的只是有语言文字材料能证明的词的本义。
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