大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于象字毛笔行书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍象字毛笔行书字体的解答，让我们一起看看吧。
书法“大象无形”用哪种书体写出来才好看呢？
用书法表现大象无形这一个问答题老朽就觉得有点迷罔，大象无形是一个极具哲学意蕴的题論，大象，简单的理解，就是宇宙，宇宙就包括万物，而万物实际上是有无数个形的存在的，老子为啥说大象无形呢？老朽浅見，老子是从时间換空间来敘述的，一切物的存在只是时间的一瞬间，而大象是永恒的，这就有点和佛家色即是空，空即是色的道理有契合之处，鉴扵此，本人认为若要硬从书法当中用哪种书体表现为佳这个角度去考虑的话，窃以为草书较适合，其理由如下：一，孙过庭书谱中说：楷以点划为情姿，使转为性情；草以使转为情姿，点划为性情。楷书一点一画都具体有所物象的投射，靠点画去传情达意，而草书的点画就简约多了，它主要靠使转的节奏，线条的疏密等去表现情姿，抽象意味更浓，而大象无形本來就是一个抽象的哲学命题，故，老朽浅见，草书较适合表现这一命题。
“大象无形”出自老子《道德经》，是道家的重要哲学思想之一。具有一定文化层次的人会喜欢这类作品，所以这四个字适合悬挂在比较有文化品味的书房、文化场所、商务场所。依据内容的本身含义和老子大道至简的哲学思想，最好***用简洁大气的行草书来写才好看：
此字出自晋 · 《王羲之 · 兴福寺半截碑》，笔画呼应，将整个字写活了，有一种运动之美。
此字出自《集王字圣教序》，中间部分的笔画处理非常绝妙，将原本笔画密实之处写得非常疏朗。
王羲之的“无”字有很多写法，选择了一个笔画较为简洁的，出自王羲之《集王字圣教序》。
书法家的艺术造诣或境界达到了一定的高度，无论选择什么书体都能够表达作品文字内容的意境的，如果书法家的艺术造诣不够或者说书法的艺术内涵不足，其表现力就会不足，表现的内容就会有所局限，当然，这和不同书法风格或无法表现风格迥异内容是有区别，关键在于书法家的艺术风格的内涵，如王羲之的书法，已经达到了尽善尽美的水平，用王羲之的书法风格来表现不同风格或意境的文字内容是都能够做到文字内容和书法相得益彰的。
比如翰墨书道用集字软件集古代经典书法家书法作品字而成的作品，完全可以说能够表达“大象无形”的内涵与风格。
“大象无形“的含义可以理解为：世界上最伟大恢宏、崇高壮丽的气派和境界，往往并不拘泥于一定的事物和格局，而是表现出“气象万千“的面貌和场景。
我们根据百度上对“大象无形”这个国学词语的解释来阅读或欣赏下面的集字作品，是否有这种相得益彰的意境之美呢。当然，在不同的一流的书法家来，对于同样一个词语或国学文化范畴的理解可能有所区别，但总会让你在欣赏作品时感觉到就是这个味，和自己心中的理解如出一辙。再如欧阳中石先生的作品。
在看下面几副作品，由于书法水平低至写字都未必算得上，在写“大象无形”这四个具有中国传统哲学内涵的字，无论如何枝杈纵横，始终无法表达“大象无形”的哲学内涵。
我们在看下面的作品，真正是不言自明。说句难听话，我在网络上搜索了一下，竟然没有找到那种能够让人一眼就能看出是“大象无形”味的书法。
对于书法“大象无形”用哪种书体写出来才好看这个问题，我谈谈自己的观点，供题主参考。
大象无形是一个汉语成语，意思是有意化无意；就是不要显刻意，不要过分的主张，要兼容百态。
大象无形出自老子《道德经》第四十一章。原句是“大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。”
关于“大象无形”四个字用哪种书体写出来才好看，我认为用隶书和行书写出来最能表达大象无形的原意和兼容性。
上图为隶书“大”字，取法汉碑，是从《汉碑书法大字典》中搜集到的。汉碑上的大字，写的正大气象，很好看！
上图中的隶书“象”字，源自汉《乙瑛碑》。这个象字是典型的汉隶风格，用笔老辣，结字中收中放，厚重遒劲，神彩飞动！
毛笔写行书一不小心就写成江湖体，需要怎样改进？
说明你临的帖是今人的字，而少临或从未临过古代名家的碑帖。若坚持临古十年，一落笔就有古意，远离江湖体。
老话说，熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。就是这意思。另外，要有自信心，当下流行质疑所有显示张扬个性。怀疑千年传统，又缺乏拿得出手的东西。只有在传统的基础上稍有点自然流露才是真正的创新。就如五谷粮食是传统食品吃它不仅保健康还生气力。如果你创新转食其它东西，你就会生病或吃一口就毒死。
当今的丑书不但毒死自已，还毒了别人。
笫一，临帖。第二，临古代的书法精品真迹帖。第三，临帖时按笔法练。即尝试体验运腕用锋，而非仅仅是临像字形。要通过古帖字形学习还原古书法家精彩笔法规迹。舍此别无他法。
学习古人的笔法、笔意，尽量的接近古人的字。而且多临魏晋、隋唐时期的，因为这两个时期是中国书法史上的两个高峰。
选中一本帖，从对临开始，多读帖，先得其型，再会其意，终得其韵。现在很多人犯的毛病就是，今天看这个帖好，临两天，又看那个帖好，又临那个帖了。这是最大的忌讳，我的老师经常说，古人哪有这么多帖可临？很多一辈子只临一个帖。选准一个帖，练它几年，吃透了笔法、字法、章法，能用这个字体随心所欲的创作了，再换帖。
学书法是需要大量的时间的，抛开量，单独来谈写书法的方法就是耍流氓，还得方***确，否则一辈子也写不出名堂来。现在这种现象占大多数。也喜欢写，也成天写，写了一辈子，那字也拿不出门来。
所以说，要想写的字有古意，就是多临帖。
其实很多所谓练书法的都是一手的江湖体，凭借书法圈外的一些身份地位，一般人也不好意思说什么，甚至还大声叫好，于是乎这些人变本加厉更以为自己很厉害，名声鹊起，反而影响了很多人跟着写这种江湖体。你能认识到你已经写成了江湖体，说明中毒不深，还有救。如何改进了呢？就是重新塌下心来，向传统名家的经典法帖求法，认真临摹古帖。
前两天一位朋友发来一幅书法图片，就是上图，这位也在他们当地号称***，自言从不临帖，这样的字还到处题字，去学校搞展览，我们看了之后都是无可奈何的一身叹息。
有的时候这种江湖体书法，它的危害堪比“丑书”，你看“丑书”的这几位大家：曾翔、沃兴华、王镛、王冬龄都好歹是有着深厚传统书***底的，他自己再怎么玩“创新”他不会鼓吹学书法不临帖。
但是这些江湖体书法“***”，不以不临帖为耻反而以此为荣，你如果只是在家里随便写写倒无所谓的。但是你不临帖，随便写写得不好不是你的错，但是还出来搞展览，鼓吹自己那套东西，这就不对了。
所以，要摆脱书法江湖气，没别的就是向古人学习，认真临帖。学习古人的法帖，用笔、结体、章法布局等等，全面学习。学的时候一定是先无我，把之前自己的那一套江湖习气统统抛掉，放空心态，百分百学习古人。如果你对控笔有基础的话，我相信通过认真临帖、读帖，同时再学习一下书法史，1-3年应该能摆脱江湖体的习气。
我是翰墨今香，一个专注传播传统书法文化的人，希望得到您的支持和关注。
到此，以上就是小编对于象字毛笔行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于象字毛笔行书字体的2点解答对大家有用。