大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于民国名人楷书字体的问题,于是小编就整理了3个相关介绍民国名人楷书字体的解答,让我们一起看看吧。
你认为民国最具影响力的书法家都有哪几位?
了解书法的都知道,民国有四大书法家,这四大书法家在民国时期算得上是可以呼风唤雨的人物,且在事业和学问上也颇有建树。用现在的话来说就是当之无愧的“流量”+“实力”明星。
这四位分别是以楷书享誉盛名的谭延闿,练习过书法的都知道颜真卿是入门接触较多的书法之一,而民国时期写颜体较为出色的便是这位谭延闿了,可以说,他一生都在攻颜体。他的字结体宽博,有大权在握的气势。
第二位就是以隶书闻名的胡汉民,他的书法别具风格,清挺峻拔,可自成一体。
第三位是善写篆书的吴稚晖,有人形容说吴稚晖的石鼓文落笔清晰干净,字体活泼灵动,并没有想象中的那种浮躁感,让人看完心情舒坦。
最后一位就是草书打天下的于右任,他一生都在研究和推广草书,且以易写、易识、准确、美丽为准则,他对草书的钻研和喜爱影响后辈深远。
周作人,胡适,舒庆春,沈德鸿,苏曼殊,林微因,陆小曼,胡兰成,张爱玲,谢婉莹,李叔同,丰子恺,梅兰芳,朱自清,沈从文,张充何,郁达夫,俞平伯,李尧棠,钱钟书,杨绛
民国时标榜宋人书法的都有哪些书家?其中杨天骥的书法成就如何?
首先自民国以来,在***内身居要职,在书法艺术上同时也有极高造诣之人有不少,其中尤以谭延闿(楷书)、胡汉民(隶书)、吴稚晖(篆书)、于右任(行书)最为突出,此四人的书法成就足以与当时最优秀的书法家相媲美,并称为民国四大书法家。
而宋代四大书法家有
宋人苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄的合称,被后世认为是最能代表宋代书法成就的书法家
而杨天骥的书法则高妙处在于挥洒自如,未囿于馆阁体的限制,也未受到欧、柳书法的束缚。
清末士人书法往往受馆阁体牢笼,如黄自元擅长的欧、柳帖学书法,陈宝琛、朱汝珍推崇的欧体书风。
虽然民国兵戈频仍,艰难困苦,到却出了很多知名书法家,他们都底蕴深厚,富有才华。
杨天骥便是其中之一,他精通诗文、书法、篆刻,早年曾加入同盟会及南社,投身报业,宣传革命思想,将南北各派的风骨气质,融入自身的书法之中,立出自家法度,成就了个人面目,挥洒自如,神完气足,於秀丽中饶有金石气。
民国标榜的宋代四大家是谁?杨天骥的书法如何?
宋四大家,苏轼,米芾,黄庭坚,蔡襄。
杨天骥(1882-1958 ),字骏公,号千里,别署东方、天马、闻道,斋名茧庐。近代著名学者、社会活动家。
书法金石味,功夫至深,善治印,初期汉印,学吴让之,又从吴昌硕。
书法善各种书体,精篆书,民国书法家,书写的笔墨不多见,从网上搜到几幅欣赏,从笔墨姿态,应该是行草。写的洒脱。
在民国时期,可以被称为“书法大家”的人有哪些?如何评价他们?
谢邀!喜爱中国书法艺术的朋友,一起聊聊,提出民国时期有哪些书法大家,以及如何评价的问题,纵观中国书法艺术发展进程中,书法艺术发展到民国时期,虽然清代“馆阁体”还流行,随着中国考古的展开和影响,对不断出土的艺术有关文物的研究,推动对书法艺术史料的关注,促进中国书法艺术审美取向和碑帖取法的变化。横看民国时期的书法艺术发展状况,“西学东渐”之风下,钢笔等书写工具普遍使用,平民教育学校渐渐的也开始普及,书法艺术的艺术价值和学科建设得到重视,也开始进入到中小学校,甚至是高校,社会上创办书法艺术报刋杂志,成立书法社团,举办书法艺术展览,进行中外书法艺术交流,涌现不同年龄段的传承人和开拓人,出现一批批对中国书法艺术发展有一定影响力和艺术贡献的书法家和书法理论家,对民国时期书法艺术发展,产生一定影响,直至当代中国书法艺术传承和发展,例如吴昌硕、康有为、于右任、罗振玉、董作宾、王禔、叶为铭、李叔同、谭延闿、叶恭绰、王世镗、黄宾虹、齐白石、徐生翁、曾熙、李瑞清、沈尹默、马一浮、谢无量、容庚、胡小石等,都是民国时期影响深远的书法艺术大家,其中最有贡献的代表性书法家和书法理论家有吴昌硕,提出“古人为宾我为主”,诗书画印的综合素质和修养,在篆书篆刻方面成就突出,同时,广收***,诸***也成就不断有陈衡恪、陈半丁、赵古泥等,开宗立派,影响到日本。李瑞清立足于教育,强调碑帖并重,学生***传承不断有胡小石、吕凤子、张大千等,其中胡小石著有《中国书史绪论》,也影响到当代中国书法艺术发展。于右任发起成立标准草书研究会,以北碑融化于行草,推动书法艺术的研究和发展,门下***也众多,有书法艺术理论上继续影响的著有《草书概论》和《标准草书释例》的刘延涛,还有胡公石、周伯敏、李生芬等。(附:吴昌硕、李瑞清、于右任的书法艺术作品),由于问答篇幅所限,就简要谈到这里。欢迎你不同的观点和见解交流!谢谢你关注于秋水工作室!
*** 康有为 沈曾植 徐生翁 谢无量 于右任 李叔同
评价是不敢的,因为这里任何一位看到的天空的面积都比我大好多好多好多。
只能谈谈喜好。
几位先生都是碑派书法,都是当下主流审美标准所批评的丑书,或者是丑书书家顶礼膜拜的***。
如果你有兴致把几位先生的书法全都找来,好好临习三五年后,能说出个大概,也算不错。
一方***年过不惑,到如今最爱李叔同书法,淡泊,通透,没有烟火气何其高尚!
这只是个人喜好。
详谈喜好我怕会写到天亮,诸位看官有兴致的话私聊。
民国时期,能称得上书法大家的人为数不多,在我看来,当推于右任。
于右任有近代“草圣“之称,在他的书法作品中以草书居多。大尺幅的行楷、草书对联作品尤为精彩。
虽然我们很少见到他的篆隶作品,但是,单从草书来看,足以看出他涉猎的字帖及书体之广,用功之深。
他的草书线条厚重、凝练、有“篆籀”之气,并且富有变化;在处理字的结构时,让人出其不意,精妙绝伦,宛如天成,只有广泛临摹各种碑帖,深入古人之法,加之个人天赋及后天的努力才会有如此的成就,达到此等境界。行。
他的草书在气息方面,无论是单字,还是作品整体,都很强烈,说明他在行草书方面用功极深,深谙行草之法。
他的楷书中有强烈的,魏碑的影子。
多数的书法大家,要么在学习碑刻方面有所成就,要么在帖中找到归属,而于右任则不然,他将碑与帖完美的结合,让本来存在矛盾的两个事物实现了高度的统一,不得不让人叹服,他是当之无愧的书法大家。
问题:
有人可能会问,学习书法,学于右任的可不可以?
答案是肯定的。但是,对于初学者来说,不建议学,原因列举以下几点:
第一,于右任毕竟是近代的书法大家,他的书法精髓来自于古帖,初学者应该也从古帖学起,吸取古帖之精华。
民国初期,书法艺术得到了广泛的推广与普及,博物馆的开放以及各种刊物的发行,使人们能够见到更多的古代经典书法作品,为书法临习创造了便利条件;书法教育、各种书法篆刻组织日渐兴起,书学得到大力弘扬,
此时碑学与帖学并重、书法理论与实践并举,篆、隶、楷、行、草各体书家辈出,书坛中一派繁荣的景象,代表书法家有杨守敬、吴昌硕、曾熙、于右任、沈曾植、郑孝胥等,堪称“书法大家”的当属吴昌硕,当然了,其它书法家的书法造诣也不容小觑,对吧。
吴昌硕称的上是德艺双馨的书法大家,他热衷于提携后辈,比如国画***齐白石的书法和国画都得到吴昌硕的传授指点;吴昌硕集“诗、书、画、印”为一身,融金石书画为一炉,被誉为“石鼓篆书第一人”,可谓是“一代宗师”,
吴昌硕楷书取法颜真卿,将颜真卿的楷书笔法临摹学习的出神入化,行书取法黄庭坚和王铎,值得注意了,吴昌硕书法都是以“楷书四大家”和“宋四家”为学习标杆的,又由于民国初期书坛良好氛围环境,导致吴昌硕的书法天赋被发挥了最大作用。而且吴昌硕以篆隶笔法作草书,笔势奔腾、苍劲雄浑、不拘成法,晚年所作隶书,结体变长,取纵势、用笔雄浑、饱满、具有篆书痕迹,将篆隶溶为一体,形成独特面貌。
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