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书法讲究师承,书圣王羲之的书法是谁传授的?
从汉字的发展演变来看,魏晋时期是五体兼备,日趋完善的时代,“书圣”王羲之就是在这个时代的宠儿。
▲ 《兰亭序》冯承素摹本
整体来说,他的书法学习之路,是在博***众长的基础上,加以继承和创新。
具体来说,王羲之的书学历程大致可分为第三个阶段:幼时师从卫夫人;青少年时师从叔父王廙;之后博***众长,追本溯源,增损古法,开创“今体”。
南朝宋羊欣在《***古来能书人名》中记载:“晋中书院(郎)李充母卫夫人,善钟法,王逸少之师。”而王羲之自己在《题卫夫人(笔阵图)后》里也记载:“予少学卫夫人”。
依此推断,王羲之少年时书法的启蒙老师是卫夫人。卫夫人以正书见长,善钟法,所以王羲之少年时跟卫夫人学习的,大概就是钟繇一派的楷书。
▲ 王羲之《黄庭经》
据南朝齐王僧虔《论书》记载,后来王羲之随叔父王廙渡江,十余年后,王羲之二十岁时,王廙去世。这段时间,王羲之是随王廙学习书法的。王廙善楷书、行书、草书等,在东晋早期较有影响,王羲之也跟随学习了各书体。
启蒙老师是卫夫人,和,钟繇,传受楷,行,草书,成为书圣,得益于二位启蒙老师,传受以外。他有天赋,加上后天勤奋刻苦,好学的精神是分不开的,最终成为中华书法史上的书圣。。
书圣也有老师,书圣学习书法也是从学习别人的书法开始的,书圣学书法也经历了口传手授的过程,对初学书法要从临摹开始很有启发。所以说这个问题问的好。现在我来回答一下,很有意思的。非常希望能得到你的满意。
(王羲之)
简单说来,王羲之的书法是卫夫人传授。卫夫人的书法是钟繇传授的,钟繇的书法是蔡文姬传授的,蔡文姬的书法是她的父亲蔡邕传授。蔡邕的书法据蔡文姬说是“神授”的。蔡文姬在《述石室神授笔法》中说:臣父造八分时,神授笔法,书有二法:一曰疾,二曰涩。得疾涩二法,书妙尽矣。神授是***托,故弄玄虚而已。目的是笔法不易,还有就是能得到更多的“粉丝”。
(蔡邕)
蔡邕,曾是曹操的老师,董卓提拔做了"左中郎将”。因哭董卓,被王允送进大牢,死于狱中。
蔡琰归汉,宇文姬,又字昭姬。是东汉大文豪暨书法***蔡邕(宇伯喈)之女。初嫁河东郡卫仲道,不幸夫亡无子,只得返至母家。汉末天下大乱,蔡文姬被匈奴俘虏,后嫁与南匈奴左贤王,居胡中十二载,生二子。曹操统一北方后,遣使者以金璧赎回蔡文姬,并将文姬嫁与同郡董祀。
(蔡文姬)
在曹操的鼓励下,蔡文姬凭仗记忆用真(楷书)、行(行书)书写古籍四百余卷。所作《胡笳十八拍》。北宋黄庭坚《山谷题跋》评其书法云。蔡琰《胡笳行》自书十八章,极可观,不谓流落,仅余两句。。北宋《淳化阁法帖》卷五载有蔡琰
草书一帖,二行,十四字。此十四字为。我生之初尚无为,我生之后汉祀塞。
(钟繇)
相传是卫夫人。但是我不认同书法一定要师承,真的有天才,当然不只是书法领域有天才,其他艺术领域也有。
只是我们往往给一个横空出世的天才找寻“根源”,认为天才的与众不同是因为有人指引,有伯乐的点播,这也能给我们这帮平庸人一个合理的解释,你看你碌碌无为是因为没有一个好老师,也让我们能心安理得混日子,好让我们“与世无争”,其实每个人都潜能无限,自己可以成就自己。
怀素、齐白石、梵高他们的老师是谁?没有真正意义上的老师,当然他们是继承了前人一部分东西,但更多是他们的开创性,打破了局限。
王羲之学习书法,主要是得益于卫夫人和钟繇。
卫夫人教了王羲之楷书,王羲之的楷书一部分从卫夫人来,一部分从钟繇。
王羲之的行草笔法,也就是对书法史有“变革”影响的行草书,在其自学篆书和学习卫夫人、钟繇楷书的基础上,发展创新,别开生面,终于成为书圣。
女生想练字,有哪些字帖可以推荐?
女生学习书法和男生,沒有大的差别。书法的工具是毛笔,也不重,所以男生学什么体,女生都可以学。要知道王羲之的老师卫夫人可是个女人。
如果有女生喜欢俊美,隶书可选曹全碑,楷书可学小楷,行书可学怀仁集字圣教序。
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