大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于迦字有没有小篆字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍迦字有没有小篆字体的解答，让我们一起看看吧。
网伽的读音？
网，读音为wǎng，最早见于商代甲骨文，在六书中属象形字。网字的基本含义为用绳、线等结成的***捉鸟的器具，如鱼网；引申含义为形状像网的东西，像网一样的纵横交错的组织或系统，如电网、通信网；用网捕捉，如网到一条大鱼
“伽”，读音为qié,jiā,gā，最早见于秦朝小篆时代，在六书中属于形声字。“伽”字，在《说文解字》中的解释为“芙蕖茎。从艸加声。古牙切”。“伽”的基本含义为沉香，如伽南香；引申含义为梵语“僧伽蓝摩”的简称，指僧众所住的园林，后指佛寺，如伽蓝
古代***机构很多都叫“寺”为什么？
朝廷也叫庙堂，当然不是供奉如来的地方，中国人事死如生，对待自己祖先非常崇敬，古语曰国之大事祀与戎，凡重要事体必须先斋戒沐浴焚香祷告先祖，取得先祖的许可才能行事。久而久之祭祀先祖的寺庙就引申成了最高阶的地方所在。而后释迦牟尼佛教才进入中国，出于膜拜自然也要安排到寺庙同一等级的场所，所以是现有寺庙后有佛寺
现在说到寺，我们往往认为就是指寺庙。
其实，“寺”字的字形和涵义，经历了一个漫长的变迁过程，而且含义很多。
它的早期涵义之一，就是指官署。寺庙是后来的引申含义。
“寺”字最早见于西周金文，是个会意兼形声字。它的本义是持取，即“持”的本字、古字。
同时，它与一些汉字通用，有多个含义。
那么“寺”字又怎么指官署呢？
因为最初的“寺”就是古代***的行政管理机构，只不过后来因为佛教西来把佛教的庙宇称为了“寺”。
寺的称呼最早源于西周时期，在我国“寺”的原意指的是宦官、太监。西周时期称呼太监为“寺人”，《周礼》中谓天官冢宰所属有寺人，为宫中侍御之宦。
后来到了秦朝时期，寺逐渐演变为管理宫中宦官的机构，“寺”这个字逐渐就带上了政务机构的属性。汉灭秦以后，继承了秦朝的各种遗产，***各种管理机构也在秦朝的基础上加以改良。寺就逐渐演变成了九卿的官署的通称。不过九寺成为正式的官署定名是在南北朝的北齐时期。例如大理寺、鸿胪寺等这些大名鼎鼎的机构。
宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“汉明帝梦金人，而摩腾、竺法始以白马陀经入中国，明帝处之鸿胪寺。后造白马寺居之，取鸿胪寺之义。隋曰道场，唐曰寺。本朝则大曰寺，次曰院。”
东汉明帝时期，因汉明帝“感梦求法”，派遣官员西行求法，将佛教引入我国。汉明帝派出的官员他们在西域的大月氏（古代阿富汗）遇到了来自天竺的僧人摄摩腾和竺法兰，得佛经佛像，于是相偕同行，以白马驮经，并于永平十年（67年）来到当时的京城雒阳。为了给两位高僧一个居住和翻译《四十二章经》的地方，汉明帝敕命在城西的雍门外按天竺式样建造了一组建筑，以僧人们暂住的“鸿胪寺”的“寺”字称之，为了纪念白马驮经之功，便将这组建筑命名为“白马寺”。
但是据考证汉朝时虽然九卿之中有大鸿胪一职，但是并没有设立鸿胪寺，鸿胪寺是在北齐时真正定名的。所以这里寺是由鸿胪寺演变而来这种说法是存疑的。
白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，白马寺建立之后，中国“僧院”便泛称为“寺”，白马寺也因此被认为是中国佛教的发源地，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。
所以”寺“在中国古代有三重含义：
到此，以上就是小编对于迦字有没有小篆字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于迦字有没有小篆字体的2点解答对大家有用。