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被日本供奉的王阳明的行草书法，比当今的书法大家如何？
被日本供奉的王阳明的行草书法堪比王羲之，比当今的书法大家如何？王阳明是四大圣人（孔子、孟子、朱熹、王阳明）之一，其核心思想“致良知”与“知行合一”至今仍有现实意义，单从此点来看非当今大家可比。
但，审美因人而异，现在附图如下大家可对此进行发表下自己的看法：
一、王阳明行书太极图说.宋周敦颐撰.明王阳明书.清末填墨本（局部）
二、王阳明草书若耶溪送友诗稿（局部）
在当今浮躁的社会环境里，能静心去搞艺术的人少之又少！少有一点成就，便四处卖弄，博取名头噱头！真正的大家，大都安于寂寞，远离尘嚣！恪守着自己的一片净土！安然自得！
王阳明书法承绪二王，却又更加自由挥洒，表现出一代大家的书法风范，既师承古人，又妙悟得意，也是开了明代后期浪漫主义之先河。当今的书法家就不能相提并论了，不在一个水平上！
1、论书法成绩，王阳明堪称大家，王阳明以他自身的哲学思维、修身之道、融合贯通书法，达到了“怡神养性以游于造物”的境界，恰恰是这种敢于自我否认、寻找冲破的精力，让他的书法既得友军之骨，又得我心之念，高脉清劲、骏拔飘逸，成为明代中后期浪漫主义书法的扛旗之人。
2、明代大家曾称书圣王羲之是“以书掩其人”，王阳明则是“以人掩其书”，他将心学融入书法，细看他的书法，可谓风卷云舒。
3、明代清初文学家归庄说：“阳明先生一代儒宗，而亦公于书法如斯，难道艺即道耶”，意思就是对王阳明书法“以心人书，知行合一”的境界的赞美。
所以，古人本身对于王阳明作品的褒奖以及千年传承，至今试问哪位现代书法家能超越或者比拟。
我是手写咖，别忘了点赞呐！
王阳明是明中期伟大的思想家，军事家，政治家，文学家和哲学家，因为他的思想成果太显著了，所以掩盖了他的书法天才，其实他的书法水平一点也不低，是实实在的书法大家，当下的人，应该谦虚点，拜先人为师！
实在是想不出当今的书法家，有什么本领可以跟创立《心学》，日本人因为《心学》而开智，然后崇拜王阳明而供奉相关的物品几百年。
题主啊……当今的书法***有谁会被人供奉？书法***们自己敢想这个不知天高地厚的问题吗？
被誉为圣人的王阳明，他的历史高度决不是常人所能理解的。在艺术史上具有绝对高度的大牛人徐文长称赞王阳明书法说：【古人论右军（王羲之）以书掩其人，新建先生（王阳明）乃不然，以人掩其书。观其墨迹，非不翩翩然凤翥而龙蟠也，使其人少亚于书，则书已传矣。】
难道我们比大牛人徐渭还要牛逼？
中国文字博大精深，单字体就有行书，楷书，隶书，草书等，其他国家的文字也这样吗？
中国文字经过几千年的演变，最终形成了我们今天所用的简体字，在几千年的历史中，中国文字从甲骨文，到书法，到我们现在的形式，其中书法展现的形式时间最长，所以出现了我们今天看到的各种各样的书法，楷书，行书等，其他国家月缺却不是这样，这就是中华文化的博大精深之处
中国文字的起源，是来自于原始记事方法（如结绳记事），特别是契刻和图画 为文字的萌芽时期！最初只是为了实用的需要，慢慢有简单到复杂，文字就逐渐形成了。
相传仓颉造字：“通于神明，仰观奎星圆曲之势；俯察龟文鸟的兽，博***从美，合而为字”。这种抬头观象于天、低头观法于地、近取诸身、远取诸物，可见最初的字是象形字。再加上指事、会意、形声、***借和转注即“六书”，也可以说是六种造字方法！
其次行书、楷书、隶书、草书是四种书体，从现有考证看最早的文字在殷商时期的甲骨文，到秦始皇统一六国后，大力推行“书同文”，在“大篆”的基础上推出规范的文字“小篆”，隶书始于秦，兴盛于汉代，晋唐的行书、楷书及草书。楷书是正步，行书是快走，草书是疾跑！从中国字的发展轨迹看，是遵循易辨、易学、易推广的原则！
最后说以下其他国家的文字也是这样的吗?其他国家的文字绝对不是这样的！世界上有的国家在古代也出现象形文字，可是都是昙花一现，没有延续下来。如埃及，玛雅等。只有中国文字从甲骨文到现在的简化字，一脉相承，有七八千年历史！所以说中国文字博大精深，是古老而奇特的艺术，是世界文字苑艺里的一朵奇葩！
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