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如何学习草书？
初学草书必须从小草开始，最好的范本是《书谱》。也有人建议从《十七贴》开始，但《十七贴》是刻本，对于初学者"透过刀痕见笔痕"有点难，不易观察到用笔轨迹。而《书谱》是墨迹本，字迹丝毫毕现，初学者容易观察和掌握。而且孙过庭很好的继承了王羲之的衣钵，可以说《书谱》几乎就是从《十七贴》里脱胎出来的。不建议临《草绝百韵歌》，可以用它来识草。《草绝百韵歌》不论笔法、字法与《十七贴》和《书谱》差太多了。
有不少人认为，草书很难学，其实不然，我认为草书是最容易学习的一种书体，关键是要记准记牢草书符号，熟练掌握好笔法就可以了。
（平复帖）
在学习草书时，要根据自己的实际情况，可单字临写，也可以一页一页的临写。于佑任编写的《草书千字文》，就是初学者的最佳范本。他主张每日习一字，三年时间就可以把《草书千字文》临写完。当然，如果书者对 《草书千字文》不感兴趣，也可以临写《平复帖》、《出师颂》和《月仪章》。如果书者不想学章草，也可以临“二王”的草书。想学大草，推荐学习张旭的《古诗四帖》和怀素的《自叙帖》。
（出师颂）
（王献之中秋帖）
草书是书法艺术的最高境界，具有连绵不绝，大气磅礴的特点，对于一位书家来说，草书最能够抒怀，最能够体现人的真性情，所以草书成为书法爱好者或书家终极追求的目标。那么想要走进书法的殿堂，就需要具备一些基本的知识，依照书法的规律行事。
首先需要了解书法的历史背景，这是学习草书的一个重要的环节，也是一个必不可少的环节。草书按照时间来进行严格的划分，分为章草、今草和狂草。
草书的源头，萌芽于西汉时期，那时人们用隶书书写，有太多的不便，速度太慢，尤其是在战争时期，它的劣势更不言而喻了，因此，在隶书的基础上草书应运而生。其中，章草尚未完全摆脱隶书的束缚，仍有波磔之象，而今草字字独立，缺少洒脱之气。随着书法史的发展，一种连绵回绕，打破了所谓的行与列的限制的体法狂草于唐代兴起，这应是书法艺术的最高境界。
其次是草书的笔法。由于草书是在篆隶的基础得到发展的，没有所谓的固定字形，而章法更是随机而动，所以，只有保持篆隶的中锋用笔习惯，这样的草书才有神***，线条才有张力和弹力，才能真正意义上杀入纸。
第三是要修炼篆隶书，打好基础。我们知道草书是在隶书的基础上产生的，而隶书又由篆书演变而来，所以学习草书必须学习篆隶，一方面要学习篆隶的用笔之法，另一个方面学习线条，书法就是线条的艺术，更是线条的舞蹈。
第四是学习今草书，完成时间和技术上的过渡。因为今草早于狂草，学习今草的用笔、结字章法，能够有效地应用到狂草之中，这属于一种过渡的学习方法，忽略了今草的学习，就会有失根源，迷失方向，狂草的根基就会不稳定。
最后是研究草书的气息。草书所表现的最佳状态就是一种洒脱豪放、大气磅礴的样子，是一种“范儿”，让人有一种荡气回肠的感觉，就是这种气息，对于学习者来说，在学习的过程中要充分领会，更要兼容并蓄，广泛吸收。
如果你能按照以上这几方面去努力，并选择好合适的书法工具，持之以恒练习下去，必有收获。
草书的学习方法，是多方面的训练。包括识读、手的运笔技巧、思维构造能力等。
学习草书，首先第一步要学会的是识读。识读草书的教材，首先推荐于佑任编写的《标准草书》，这本书以千字文为范例，收集历代名人的草书作为字例。并对各种偏旁部首的应用作详细的描述。当然，这只是初步的学习，千字文只有一千个字，要学习认识更多的草书，就还需要其他的***材料。《草诀百韵歌》是最好的***材料。五字一诀，把草书的结构特征，以极富韵律的文字编写出来，朗朗上口，易读易记，把草书的结构规律生动的总结起来，是学习草书不可或缺的字帖。
学会了识读，掌握了草书基本的结构规则以后，实际的练习，则先进行单字的练习。着重练习承接连带。连带承接就是虚与实的关系。有笔画的地方用实笔，无笔画的地方用虚笔。还是折转的练习，草书中多个笔画的连写，靠的就是折转。折为方，转为圆。方圆兼具，虚实相生，抑扬提顿，蹲驻抢折，手随心动，意先笔后，方能下笔无滞。
草书不是像楷书一样静态的，它的形态是流动多变的。如果思维构造能力欠缺，学习草书就会遇到很大的困难。其他方面都能通过练习得到，只是这一条，是与生俱来的，很难得到改变。这方面能力不足，最好还是以行书，楷书作为自己的主要方向。
在临摹学习草书之前，建议能够有至少三五年以上的楷书临摹学习经验，不支持书法小白执笔都不会就就直接去学习草书书法。一方面书法的技法知识不够，书法书写实践经验不足，更重要的是不懂如何读帖和用笔技法。
我们知道草书是楷书或经过篆隶书演变过程中经过高度省减而形成的一种书体，其字的偏旁部首和结构字形以已经演变成了线条符号。不懂如何读帖的话，和没有一点书法基础知识与书写实践经验，是很难看懂和写好草书的。在具备了扎实的书法临摹实践经验和书写能力以后，我们选定一家草书就可以进行深入系统的临摹学习了。比如可以选【十七帖】或从《草诀歌》、《《淳化阁帖》等草书字帖进行临摹学习，在学习中要注意记草书字形或字符。在对草书的技法具有了相对的知识经验以后就可以学习大草书了，如《古诗字四帖》、《书谱》等经典草书字帖。
初学草书和楷书的流程方法基本上差不多。一般是一个字一个字来学为好。因为草书大多字都都是一笔书写而成，所以基于这个原因，必须要有楷书书法技法和读帖能力培养的基础。
这副行草是什么水平？为什么？
咱们不讲水平。每个人追求的风格不同，我只能这么说：你有功力，但不是我喜欢的风格。
个性，是需要在传承的基础上再溶入自己的个性。有继承的作品，在观赏的时候，我们都能够看到他们的一个共同点：精妙的笔法。笔法是相承袭的。结体则是个性的体现。如果只突出结体的改变，却没有笔法的沿袭，那么这样的作品，任笔为体，聚墨成形，用功虽勤，终非正脉。
这种观点，仅仅是我个人的观点。你可能会不接受。这个没关系。人的审美观从来就不可能会相互一致。要不然怎么会有钟张羲献，欧颜柳赵，苏黄米蔡……风格各异的流派呢？每种风格有人喜欢，也有人厌恶。每种风格，并不会因有人不喜欢而有损于其他人心目中的形象。说不定，反倒加强其他人的喜爱程度。
说句实在话，这才是这种误入歧途的书法，该刹车了，已经步入魔道。🙏
因为书法不是这样做到。没有书***夫，而根据自己粗略的一知半解和迷迷糊糊的理解任笔成行，任笔涂鸦看着花哨，缺没有一点传统书法根基。为你点赞只能会误人误己。🙏一是草法不规范，都多字的草书符号不准确而且理解的模糊不清。二是书写敷衍了事，草书用笔实际上和楷书一样，笔笔不苟，不敢有一丝的苟且之意。我们平常看到的草书作品，似乎也是潦草的，实际上，是我们没有深入到其核心。这种表面的草是技法高度纯熟的表现，而不是一知半解的乱画。三是线条缺少必要的基本的形质，甚至有很多线条或符号的形态不完整，混乱，起笔收笔行笔交待不清楚。四笔法和结构掌握的不到位，没有法度谨严的约束，甚至是甩出去的，一致比例失调。
学习书法与其这样毫无章法的涂抹，还不如不学，如果我们花费一个月时间能够精准的背临一个字，且能够达到惟妙惟肖形神俱似。我们集一字成作品，也不这样的瞎写收到的效果更好。虽然慢，但质量高。如果在不回归正途，这样下去反复重复自己过去的错误，而不去遵从书法的森严法度是不可能学好书法的。就是我们***用集字成偏，然后各个击破，完成集字书法作品也笔这样的做法好。🙏
【草书用笔如楷，方不失草书法度。无论如何书体或字体，都是有法的，无法的书写，与书法无关】
请问草书起于何时？是什么因素促使其产生并推动其发展的？
草书，有广狭二义。广义的，不论年代，凡写的潦草的字都算作为草书。狭义的，即作为一种特定的字体，形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。
大约从东晋时代开始，为了跟当时的新体草书相区别。把汉代的草书称作章草。新体草书相对而言称作今草，其又分大草（也称狂草）和小草，在狂乱中觉得优美。正如李志敏所说：“临于池，酌于理，师于物，得于心，悟于象，然后始入草书妙境。 ”
草书由于字形太简单，彼此容易混淆，所以不能像隶书[_a***_]篆文那样，取代隶书而成为主要的字体。
从草书的发展来看：草书发展可分为早期草书、章草和今草三大阶段。
早期草书是跟隶书平行的书体，一般称为隶草，实际上夹杂了一些篆草的形体。
初期的草书，打破隶书方整规矩严谨，是一种草率的写法。称为“章草”。章草是早期限草书和汉隶相融的雅化草体，波挑鲜明，笔画钩连呈“波”形，字字独立，字形遍方，笔带横势 。章草在汉魏之际最为盛行，后至元朝方复兴，蜕变于明朝。
汉末，章草进一步“草化”，脱去隶书笔画行迹，上下字之间笔势牵连相通，偏旁部首也做了简化和互借，称为“今草”。今草，是章草去尽波挑而演变成的，今草书体自魏晋后盛行不衰。到了唐代，今草写的更加放纵，笔势连绵环绕，字形奇 变百出，称为“狂草”，亦名大草。
到了今天，草书的审美价值远远超越了其实用价值。 草书是按一定规律将字的点划连字，结构简省，偏旁***借，并不是随心所欲的乱写。草书符号的 主要特征之一是笔画带钩连，包括上下钩连和左右钩连。隶化笔法的横势倾向，为左右钩连的草化提供了依据。章草笔法用“一”形，今草笔法用“s”形。这是两者的根本区别。运笔放纵、点画狼藉的又称大草或狂草。
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