大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于启功行书字体转换的问题，于是小编就整理了2个相关介绍启功行书字体转换的解答，让我们一起看看吧。
启功体要怎么练？
启功先生的字。很多人一说起来，总以为启功先生的书法是那种阳春白雪曲高和寡高高在上的感觉。事实则完全相反，先生的字正如先生的人一样，平易近人，如沐春风。有一则先生的轶事，是说潘家园到处都是仿启功先生的赝品字画，先生知道后并不生气也不追究，有人指着赝品问先生：“这是您写的么？”先生笑答：“比我写得好。”文征明也有类似的言论，大概是说那些仿冒他写字画画的人，大概也都是为了养家糊口，何苦追究到底断了人家生路呢。这大概是中国文人一种特有的宽容、博大的气度。
先生的书法也是如此，没有傲气，不故作清高，不艰深晦涩，美就美得明明白白。有个词叫雅俗共赏，启体书法就做到了这一点，能让不懂书法的人看了也觉得漂亮、舒服，又能让任何书法大家看了都心悦诚服。
学启功书法并不容易，但好在有章可循。启功先生说，京剧里板眼第一，然后才能讲韵味；写字也是如此，先讲究结体，才能求韵味。所以练启功书法和学古人书法一样，笔画、结体、章法，循序渐进，缺一不可。至于题主说的提议学古人书法的说法，我个人其实并不反对，甚至我也是支持者之一，但这并不代表我反对学启功先生的字；能做到雅俗共赏的，古往今来能有几人？二王、四大家这种级数，才当得起这个评价。学书求古，是为了学到书法的传承；既然启功书法已经有了这个资格，学之又何妨？
不过最重要的一点是，对于学任何书法来说，勤学苦练、细心揣摩都是重中之重。学书法没有捷径可走，最要不得的就是投机取巧。功夫到了，自然写得就好了。先学启功行楷书，再学行书会好一点。最后拿来一句话，是孙过庭《书谱》当中的句子：“心不厌精，手不忘熟。”我的老师用来教导我们的，我拿来和大家共勉。
想练行书怎么练，练哪位***的字体？
练行书最好的帖是圣教序。要想写好行书，什么碑帖都不要，一本圣教序，一辈子足矣。圣教序临写到位了，得其精髓了，你的书法水平就不是一般的高。当临到一定水平了，兰亭序临个一二百遍，那你在书法届就可天馬行空了。
大家好，我是墨宝
个人认为行书最经典的法帖为《怀仁集字圣教序》，初学行书可以从这本字帖开始！
第一，圣教序中的结构问题是最主要的练习的东西，开合，疏密等等，多练习相同特点的字，对以后学习行书有很大的帮助！可以不用通篇的临写，临单字对于结构掌握有很大的帮助
第二，练习章法，行书讲究变化，比如《兰亭序》中之字都不相同，这就是变化，再就是注意笔画之间的变化，长短，方向，起笔等等都不一样，再临写的时候要注意，整篇的章法主要注意行与行之间穿插，大小，轻重，错落都要注意，对于以后临写其他行书有一定的帮助，打好基础临写其他的书家会事半功倍！
当然，圣教序中的东西还很多，这里只是说了一点点，说的不对的还请各位多包涵
希望我的回答可以帮到您
喜欢我的回答请为我点赞，欢迎留言交流和关注我的头条号，谢谢
同样是行书，有一种侧重于书法艺术方向，这种行书，实用意义不大，但书法性强！适于写出法作品，属于硬笔书法艺术；
建议以古贴为主：圣教序、文征明的《岳阳楼记》都挺好！
还有一种硬笔行书，是侧重日常书写方向，建议就选吴玉生的行书。
实用行书，就不建议以古贴为主了，正常速度下的日常写字，我从没见过谁能写的与古贴一个风格的，哪怕是书法家！
我练的是实用硬笔行书，自然这方面了解较多，网络上，很多实用行书的大神，大都明显学过吴老师的行书！
说明什么？吴玉生老师的行书，是得到社会审美观普遍认可的！
建议你练行书临贴时，侧重一个老师，认真学到位即可。
我练字临贴就是小猫钓鱼，杂学乱练，若是认真学字，感觉这样并不好吧，就聊到这！
我最初是练廖蕴玉的"青少年行书范本。后来练王羲之的"兰亭序"和"圣教序"。
我没有听别人劝说，没有选择先楷后行，就先从行书学起。这中间自学了今人启功的书论，还有孙过庭的"书谱"。他们的理论对我帮助很大。启功的书论就说到先楷不科学。正和我意。书论说到各种字体之间的关系。让我茅塞顿开。加上勤奋，不娇不燥。踏踏实实的学习
到此，以上就是小编对于启功行书字体转换的问题就介绍到这了，希望介绍关于启功行书字体转换的2点解答对大家有用。