大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于争字颜真卿楷书字体的问题，于是小编就整理了1个相关介绍争字颜真卿楷书字体的解答，让我们一起看看吧。
为何范笑歌说颜真卿的书法《争座位帖》有隐忍恭行、内敛不发之意？
谢谢邀请。首先了解一下范笑歌本人:范笑歌，书法大家（宗师级），文学家，画家。著作《中国书画三大论》，即:拟象论，从势论，释心论。对古今书法研究极深，曾將颜真卿字体演化出八种写法。可见其对书法赏析方面功力十分了得。
至于说他对颜真卿《郑座位贴》的解析具有隐忍恭行、内敛不发之意，原本也不是他第一个如此说。最早米芾就说:“此贴在颜最为杰思，想其忠义奋发，顿错郁屈，意不在字，天真磬露在于此书”尤此可见，米芾早已领悟到贴中真意，翻译成白话文，不就是:隐忍，内敛的意思吗？
谢谢邀请🙏
中国是具有几千年文明的礼仪之邦。自从周公制周礼之后，礼仪更成为邦国大事。孔夫子就曾说：“悠悠万事，唯此为大，克己复礼”把恢复周礼看成人生第一目标。
而座位这种在日常生活中好像不太起眼的事，却是礼仪中的重头戏。君不见从中央到地方到乡村；从官方到民间甚至家庭、朋友之间；随处可见论资排辈、论官排位、论富排名。国人皆知位子是不能乱坐的。
颜鲁公的《争座位帖》正是在这种背景下产生的。由于副相郭义英为了巴结手握大权的宦官鱼朝恩，将其座位安排在不该坐的显要位置；引起了颜真卿的强烈不满，愤而写下此帖。现传的刻本是草稿。
写此帖时，鲁公已五十六岁，在官场多年并历经安史之乱，可以说阅尽沧桑。各方面都已经非常成熟。因此清醒的认识到自己所要批评的对象和涉及到的人物，均是位高权重、声名显赫。不得不慎而又慎。从帖中许多处的塗塗抹抹，即可看出，用字遣词造句的深思熟虑。
正是在这种心态下，作品中才流露出谦恭忍让和内敛的成分。但由于鲁公作为千百年来的书法大家，其功力已超凡入圣，信手下笔的结果就是完成了一件与兰亭序可以并驾齐驱的神品。
米芾在《书史》中说：“此帖在颜最为杰思，想其忠义愤发，顿挫郁屈，意不在字，天真罄露在于此书。”此帖作为一篇草稿，鲁公本不着意于笔墨，却写得满纸郁勃之气横溢，洋洋千文, 如长水蹈海, 无可阻挡, 遂使历代书家无不为之服膺倾倒。苏轼曾于安氏处见真迹赞曰：“此比公他书犹为奇特，信手自书，动有姿态。”
下面为本人放大背临之拙作：
这种没味的评价越少越好！
懂书法呢！就从技术的层面，书法审美的层面，以及书法理论的层面去议论书法。如果没有这种能力最好事闭口，有哗众取宠，金玉其外的嫌疑。
颜鲁公的书法气势称著，其笔力也是雄强纵横，粗犷宣泄！颜鲁公的书法与其为人很相似，刚正不阿，嫉恶如仇！一篇《争座位帖》也是不满宦官为显地位而排挤功臣所写，其下笔难免把心中不满的情绪宣泄出来。你范***弄出来个什么，隐忍恭行，内敛不发？如果是隐忍恭行，内敛不发，颜鲁公何故写《争座位帖》呢？即使是隐忍，以颜鲁公的脾气不当场驳斥就是隐忍了，在文字在是绝对不可以隐忍的！你看一看颜鲁公的平生就可以知道！不要以你个小小的文人去推断一个具凛然正气的英雄人物的心气，那是抹杀！
颜鲁公的书法有内敛的成分，但内敛多在楷书上，表现在行书上是依稀可见，更多的是雄强，刚劲！这点在《争座位帖》上还是难以表现出来，因为《争座位帖》是拓本可，而在《祭侄文稿》中，我们是可以看出来的，你去接合《争座位帖》与《祭侄文稿》去看颜鲁公的行书，你才能给颜鲁公的行书下准确一点的定义！
谢邀请:
为何范笑歌说颜真卿的书法《争室位帖》有隐忽恭行，内敛不发之意？
我临习过《争座位帖》。此帖系文稿，挥洒自然，笔力豪放，在随纸留走的同时显示出为心所欲，准确健行稳当的高技巧，具有撼人心脾的艺术感染力。颜真卿是伟大的书法家之一，他的地位可与书圣王羲之比肩。
而范笑歌老师说《争座位帖》有隐忽恭行，内敛不发之意，我认为对于评价伟大的书法家，当然各有各的看法，有高水平与低水平的看法。评价的人也有水平高与低似分别，始终对学习书法都有益处，评论是可行的。
到此，以上就是小编对于争字颜真卿楷书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于争字颜真卿楷书字体的1点解答对大家有用。