大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于为朋友写的草书字体的问题,于是小编就整理了3个相关介绍为朋友写的草书字体的解答,让我们一起看看吧。
范笑歌的草书是否是王羲之草书与怀素草书的结合?
以前我没看过范笑歌的书法作品,也不知道他的书法成就,但从提问里提供的这三张照片来看,他应该是学王字,孙过庭的《书谱》这一路。
那里有怀素的狂纵雄强,劲拔畅朗,用笔如疾风骤雨,沙石飞扬,虺蛇奔走,看不到有怀素的恣意挥洒的气势。
这顶多算是小草,行草书法,有二王的影子,又缺乏羲之的潇洒飘逸中的古拙沉着,那种儒雅的中和之美。
虽然是照片没有看到真迹,还是感觉线条缺乏变化,有的字气息断裂,如第二张中间下面的“人间”二字,人字的捺往上钩,间字又重起笔,笔可断,意不可断。字的穿插俯仰不错,这是这幅作品的亮点。
我也不知道王羲之跟怀素结合会有怎样风格,严谨收敛、雅致遒美中狂放恣肆?还是转折变换中流畅瘦劲?
学书不可能只学一家一帖,即使学的不精,也会涉猎多家风格。学草书离不开二王、张旭、怀素,自然在自己书写时会带上平常学的东西,其实自己也说不清哪个字有谁的风格,哪个笔画是谁的笔法,更别说把谁和谁的风格天衣无缝的结合起来。
如果能把书圣和草圣二者完美的结合,那一定诞生了书神,名垂中国书法史,我期待着。
我只简单地讲几点,1,关于怀素草书的认识,可以参考陈振濂《草圣追踪》的训练内容。或许可以帮助更好的理解怀素草书。2,王羲之草书内容比较庞大,有小草如十七帖,有大草,如太清楼帖中的内容。3,还是先认真临好一家。谈融合,谈创新,没有想象的那么容易。4,书法在技法上的提高,首先是理论的提高,或者是审美的提高。
有点怀素的意思!临过赵佶版的《圣母帖》
但王羲之草书的痕迹几乎没有,牵强有些赵孟頫的笔法。
此人草书还是从“帖学”中来,少了以“碑帖”(特别是魏碑)入草的张牙舞爪。草书的功夫比楷书稍强。然他的作品总以“黑底白字”示人,似乎怕被人发现笔法上及线条上的一些弱点,给人以遮遮掩掩的感觉。
范笑歌其人是谁?还是第一次听到,是不是后起之秀?总的来说还不错,但还没完全“出帖”。继续努力吧!
[临池管窥]谢谢阅读!
中国书法是传承和继承。我认为"人以书为传,书以人为传。回归到古典,回归到自然"。就是他在一幅作品应用多大历史名家的笔法,也不是创新,更谈不上是传承和继承,叫大杂烩。
应该为传承和继承谁的体,就写谁的字。
自创一体该在母体的基础上出法,不能为创自己的一体,把中国历史大家的体全都写在自己的体内。
给女性朋友赠书法留念上款该怎么写,条幅有几种,各有多大?
上款:上款 姓名 称呼 谦词 长辈 某某 称先生、老师、某老、某翁、先生、方家、女士等 赐正、鉴正、指正、大雅等谦词 同辈 某某 方家、法家、学兄、道长、贤弟、小妹、小弟、学友等谦词 ***、教正、雅正、斧正、正腕、正字、正笔等 晚辈 某某 称贤契、学生、贤侄、爱孙、爱女等, 下书清赏、嘱书、铭记、勤勉等
给女性朋友赠书法留念上款该怎么写,条幅有几种,各有多大?
上款:上款 姓名 称呼 谦词 长辈 某某 称先生、老师、某老、某翁、先生、方家、女士等 赐正、鉴正、指正、大雅等谦词 同辈 某某 方家、法家、学兄、道长、贤弟、小妹、小弟、学友等谦词 ***、教正、雅正、斧正、正腕、正字、正笔等 晚辈 某某 称贤契、学生、贤侄、爱孙、爱女等, 下书清赏、嘱书、铭记、勤勉等
到此,以上就是小编对于为朋友写的草书字体的问题就介绍到这了,希望介绍关于为朋友写的草书字体的3点解答对大家有用。