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荆霄鹏创作巨幅楷书作品,真的超越了田英章吗?
我是一人。荆霄鹏和田英章的差距还是有的。
田英章先生是当代著名的书法家,也是最近几十年最受争议的书法家。
田英章的毛笔楷书,硬笔楷书和行书写的都不错。并且有强烈的个人风格,这也让学习他字的人,也有明显的田英章风格。
荆霄鹏先生非常年轻,生于1***6 年。
2009年度中国楷书网有一个“欧楷十杰”评选,荆霄鹏先生就是欧楷十杰之一。这个评选可以理解成田英章一门的评选。
荆霄鹏超过与不超过田英章有区别吗?
荆霄鹏超过田英章,他是馆阁体,超不过田英章,他依然是馆阁体!
馆阁体与书法是泾渭分明的,馆阁体越是写到极致,越是与书法背道,此事是不容分辨的!
我可以负责任的告诉你,一个书法家如果想写馆阁是件极其容易的事情,如果不能,他绝对是不称职的书法家!一个书法家首先要掌握的是汉字的最合理的结构,而这种结构基本可以说是馆阁体式的结构,充分地掌握了这种基本结构之后,才能去考虑打破这种结构,打破了这种固化式的结构,才可以称为书法的入门。
对于荆霄鹏来说,从他的行书里,依稀能看到点转化。可是,馆阁的毒害太深了。而这种转化是削肉刮骨的,是撕心裂肺的涅槃,没有壮士断腕的决心是不可能成功的!
田英章书法有着整齐规范的艺术效果,这与他的审美爱好和追求有关,是自己经过学习古人探索出来的风格。这种风格的追随者众多,荆霄鹏便是其中之一,也是深的田法的学生之一。
若是谈及超越问题则需要涉及一个发展问题,就是在田字上是否有推动,或者说能不能形成自己独特的风格面貌。如果符合这两者那么可以说有所超越,但是细品荆字我们看到的只是对田字的继承,并没有独特的风格,所以认为他是没有超越田英章的。
以荆霄鹏的资质其实有望超越他的老师田英章,一直重复老师的风格面貌,这里面包含了很多现实因素和思想人生格局问题。如果出生寒门,倘若有一技之长便可以使自己和家人过上更好的生活,那么出于现实问题也不会随便考虑放弃自己的饭碗。又或者说认为田字无法超越古今第一,那么就会论为书奴一直在田字风格中。
因此想要超越老师或者某个书家,就要看到自己的优势并且加以放大,每个人都有自己的长处,老师也有老师的局限性。客观看待各个书家长处和短板,再加以正确引导自己的优势,那么超越老师便不是空想。
我觉得谈不上超越吧,学习和模仿着很难超越原创作者的,除非另辟蹊径,找到自己的书法道路,写出自己的书法风格,这也是为什么现在很多书法家不建议学习田英章的主要原因,学习古人的书法才是唯一的出路。
我们知道荆霄鹏是田英章的学生,其书法也是学习的田英章,二者在风格上基本是一致的,这种情况下是很难谈超越的,写的再好也仅仅是田英章第二,哪怕写出花来也只能说是在田英章的基础上再发展,超越是谈不上的。
另外,田英章书法的这种风格具有很强的封闭性,他的楷书结构确实无可挑剔,无法在进步的深挖和扩展,也很难融入其它的硬笔风格,这也是他的局限性所在。
历史上很多书法家也意识到了这个问题,比如唐代的书法家李北海,他就曾经说过:“学我者死,似我者俗。”大概意思是把书法和我写的一样是没有出路的。
同样,著名画家齐白石也说“学我者生,似我者死”,意思是单纯的模仿我,是没有出路的,只有学到我的内在规律,并且按照这个人规律去发挥自己,才能有出路。
历史上就有这样一个例子,南宋著名书法家吴琚学习米芾书法,被称为“学习米芾书法第一人”,他的行书和米芾可以说如出一辙,可以达到以***乱真的地步,二者的书法放在一起很难分辨出来谁是米芾、谁是吴琚,江苏镇江北固山还保存着吴琚大字的书法“天下第一江山”。
吴琚大字书法:天下第一江山
虽然他可以成为米芾第二,但是在书法史上却没有什么地位,因为大家只知道一个米芾,模仿的再像,后人也只记得米芾,记得首创者。古人尚且如此,何况我们今天。
吴踞行书作品
所以,学习书法单纯的模仿是没有出路的,尤其是单纯的模仿今天的书法家,正确的做法应该是在模仿古人的基础上写出自我来,能够学习像一家之后,开始去摸索自己的书法道路,这条路虽然痛苦一点,只有也可能会失败,但也只有这样才更有意思,更能享受学习书法的过程。你觉得呢?
当然超越,所谓青出于蓝而胜于蓝。
荆宵鹏是悬腕书写,田英章枕腕书写,就凭悬腕这一点荆宵鹏就超越了田英章,悬腕书写的优势是奔放自由,无拘无束,运笔不拖泥带水,灵活多变,写出来的字不死板。
荆宵鹏大小字可以自由切换,田英章只能写小字,一个能熟练的写好大小字证明了他的书***力深厚,因为大字和小字的运笔速度不同,大字的结构更难掌握,巨行书法的创作更难控制,所以单凭这些就超越了田英章。
荆宵鹏的行书轻轻松松超越了田英章,由于一个是悬腕一个是枕腕,他们写出来的行书作品,一个灵活,一个死板,一个流畅,一个呆滞,一个书卷气十足,一个一堆墨,所以高下立见。
综合以上三,荆宵鹏已经超越田英章,可谓后继有人,下一代千门派的掌门人选之一。
只看单字书法作品,真草隶篆各种字体,哪一种书法更能体现汉字的艺术之美?
各人对书体的爱好不同,单字艺术之美在不同的爱好者眼里也是不一样的。不过凭我的感觉,多少年的实践,还是认为以喜欢单字行草书的人数为多。行草书体本身的书写流动和事先胸有成竹的率情的表达、更能体现出单字艺术的“含金量”。一般情况下,它给人的视觉效果都是十分明显的。同时,给人的审美情趣也大大增加。现在,有很多人对单字艺术非常钟爱,无论是书法者还是观赏者,都视为一种很高的艺术享受。书法者:往往对喜爱的单字艺术都经过了反复锤炼;爱好者:作为观赏,布置在办公场所或家庭位置也特别注目,会起到很好的装饰效果。另一方面,书法是一种文化,布置在这些场合,不仅显得有档次,而且又有浓郁的文化气息和艺术氛围。当今,已找不到没有书法位置的办公室了。最后,书法单字表现形式,应注意:更能表现出它雅俗共赏的艺术特色!
中国书法的五种书体风格各有短长,也各有自己的展示领域和价值空间,问题的关键是看书写什么字,表达什么思想,做什么用?但就多数汉字书法艺术来说,用行草更能体现书法艺术之美。比如有人写“虎”、写“龍”、写“凤”、写“舞”,用行草就比较好的体现了书法艺术之美。当然,简单的汉字就不尽然,但用行草的笔法可能更体现汉字的灵动性和艺术性。
为什么强调行草用笔,而不强调行或草,这是因为行虽比楷灵动,但还不能体现作者个性和书法特点;草书是中国书法的最高境界,但单个草书往往失去它们可读性和信息传播性,也不能真正体现书法艺术之美。所以我主张行草用笔,实现行草的完美结合,这样才能更好体现汉字书法艺术之美!
谢谢邀请。 看单字是欣赏书法艺术之大忌。这是书法艺术上的一大常识。为什么?今天此处不详谈。就四体单个字说事,最能体现生动、天真、自然、造型、意境、古朴等等只有大篆才是首出之先也。这是任何一种书体无法代替、无法比拟、无法在一个层面此美的一种书体。你就是单打单的写上一个大篆字挂在室内,就够猜想、回味、想象一阵子了呢,就是写下一个大篆字足够作为装饰之物了!不信?你选其中之一个大篆字试试。后面三体无法比拟了,逊色了哦。为什么会有这样的效果呢?因为大篆之书体,是原始文字之一,表现正好原生态之形。我国创造文字原动理由,本来就是来自大自然生态物之形,变成了语言交流符号。也就是说,例如:当你看到了大篆'草'字时,就是画了一幅有关'草'的中国绘画作品了。'草'是文字符号、也是中国画这样理解和欣赏概念。
不以书法家自居,仅写题跋的梁诗正,行楷书法比之启功如何?
中国古代没有书法家这个词语,更没有这个职业,梁诗正自然不会以“书法家”自居。梁诗正是乾隆皇帝的第一支御笔,朝廷重要文稿皆出于其手,怎么会仅写题跋?
相反,梁诗正不但书法作品传世颇多,而且,由于其官至户部侍郎,又擅长书法,因此他很喜欢组织一些半官方性质的书法交流活动,可以看做是清朝的书协主席,今人称梁诗正是“风流探花”,多因梁诗正并不介意显山漏水。
梁诗正虽不曾以书法家自居,但谁也不能怀疑其中国书法大家的艺术地位。梁诗正书法受唐颜鲁公《多宝塔碑》影响颇深,骨骼秀挺,气质文雅,错落有致,疏朗分明,展现出正气、秀美的独特艺术风貌。当然,梁诗正书法与那个时代的诸多书法家一样,也被当今绝大多数书法评论人士归为馆阁体。
启功学习多次公开承认自己学习过“二梁”书法(梁诗正及其子梁同书),可见启功先生的书法的确受到梁诗正书法的影响。但比较启功书法与梁诗正书法,会发现两者除了外观风貌有几分神似之外,书法艺术内涵相差还是很大的。
启功书法的特点是什么?我自己总结认为,启功书法最重要的特点是简洁亲切,雅致清丽。其中“简洁亲切”,是指启功书法结体简约平实,运笔较为单调,这也正是启功书法为什么至今仍然有书法仿冒者大量存在的原因。
书法艺术不能像孩子们的身高一样可以拿来比较高低。因为启功和梁诗正不是一个时代的人,创作环境、心理活动、个性情趣、文化素养等等都不尽相同,无法判定孰高孰低,只能从个人喜好或某个单一的角度来简单衡量。
梁诗正的行书在清朝一流的,他的书***底的水平至今我个人认为无人能超越的。无论从笔画、结构和韵律以及每个单字都是极其给人以美的享受,也符合现代人的审美观,充分体现了他的书***底和艺术水平。
启功先生是我们近现代著名的书画家、教育学家、古典文献学家,是我国古典文艺领域的杰出人物,其书法因其面貌清俊可人,独得书法爱好者的喜爱,学者众多。
而梁诗正是清代乾隆的御用书法家,启功先生非常喜欢梁诗正,将梁诗正与其子梁同书并称为“二梁”,颇有一番“古有二王,清有二梁”的意思,可见启功先生对梁诗正的推崇。
启功先生和梁诗正先生书法异同
启功先生书法早年得益于梁诗正,或者说至少在学习赵孟頫董其昌的方面收到了梁诗正很深的影响,我们看启功书法的结字特点,与梁诗正一些作品非常的接近。
另外根据启功先生自作学书历程的一首《绝句》:
先摹赵董后欧阳,晚爱诚悬竞体芳。偶作擘窠钉壁看,旁人多说似成王。
我们可以比较清楚的认识到,启功先生与梁诗正的书法有比较接近的学书经历,自然在格调韵致上比较像。
实际上我们看启功先生并没有完全的照搬赵董用笔,只取了部分[_a***_]便有了脱俗的笔墨韵味。
我们也能够从启功先生对梁诗正书法的推崇得出一个结论,恐怕先生还是非常佩服梁诗正学的书法的,否则也不会大加赞赏了。
当然,启功先生主要成绩是在学问上,而不是书法上,文人的成绩不能只是字好,学问要做的好才行,启功先生是有成绩有贡献有学问的人,可以预见,启功先生的成就注定会使得先生留名史书,书法比得比不上梁诗正已经不那么重要了。
关于梁诗正,确实不以书法见长,他是一位典型的职业官僚,反倒是他的儿子梁同书的书法水平,明显要高于梁诗正。至于启功先生的书法,确实与梁诗正极为相似。
在书法史上,只是在《中国书法史》清代卷第98页,在讲到清代刻帖时,提到弘曆“命梁诗正、汪由敦、蒋溥等负责摹勒上石”,刻制《御刻三希堂石渠宝笈法帖》。
而在此卷随后介绍清代中期代表书法家时,花一定篇幅介绍了梁同书。
作为梁诗正的长子,梁同书虽被很早就过继给叔父梁启心,但他还是受到梁诗正的较大影响,很小就学习书法。其学书的取法对象也与梁诗正差不多,主要是颜柳米董,但他不同于其父的是,他在掌握了基本法则后,就抛开前人陈法,强调书中有我,自成一派。
梁同书以行草见长,其书法在日本、韩国有较大影响。而其父梁诗正的书法则较之弱了许多,他是标准的馆阁体。有时我在想,乾隆的一些字是不是梁诗正代笔的?不然怎么长得那么像呢?
说到这要强调一点,我们说馆阁体艺朮水准不高,并不是说它很容易,不信你对着书本写几个印刷的仿宋体试试。
梁诗正(16***一1763),字养仲,号芗林。钱塘(今浙江杭州)人,清代大臣、书法家。在雍正八年成为探花郎,在乾隆年间,深得乾隆皇帝赏识,是他的御用秘书。
(梁诗正书骆宾王帝京篇)
朝廷的一些文献、史书都出自于他笔下。还时常随乾隆皇帝一道出巡,乾隆皇帝作的诗都由梁诗正抄录。
(梁诗正书骆宾王帝京篇)
梁诗正书法初学柳公权,后又学文征明、赵孟頫、晚年学颜真卿和李北海。其书法风格文雅秀润,潇洒峭拔。像桂林山水一样,有清奇之气。
(梁诗正书骆宾王帝京篇)
启功先生行楷清雅刚正,俊朗飘逸,以骨力胜,梁诗正秀丽清奇,华贵流丽,以古韵胜,各有所长,各有特色。
梁诗正《骆宾王帝京篇》纸本,行书,28.76厘米X112.81厘米。(见上图。)
下图为启功先生行楷千字文
(启功书千字文)
这样的书法是前无古人吗?
学习书法要学古人的,传统的,经典的帖子。这样的字,一是少见,二是古怪,三是不实用。因此,我帮学生选帖时,不让他们选这样的帖子。类似的帖子还有爨宝子等。
我给学生们说,人们常言道,怪人才学怪字!
北鸿***以中国古老的楚汉文化为根基,汉画石像汉画砖,甲骨文金石隶篆象形文字的精髓,承袭中国水墨画的精华,吸收西方印象派的精神与色彩的大块运用,学习徐悲鸿,韩美林,李可染***的色彩运用,变革中国画的柔弱,而更加雄煇粗犷!
听我一介绍大家是否有点懵了,把这么多跨度几千年的不同流派,古今中外的"名门旺族"联合在一起,博之众长,取之精华,揉搓成自己独特的门,派实属不易。北鸿老师倾其所学,用尽毕生尽力开创楚汉印象派书诗画,确实是前无古人。
我想起了令狐冲,一生奇幻,是武林天才,还是个武痴,集武术大家功夫于一身,孤独九剑、易筋经、吸星***、五岳剑法、华山剑法。最终战胜了练成江湖最厉害,最邪门葵花宝典的东方不败。
北鸿***是个大杂家,从小就喜欢诗歌和书法。开始从颜体练起。在大学转入魏汉隶练习。然后学习了波德莱尔印象派诗及***马奈的绘画以及台湾诗人纪玄,洛夫,罗门的诗。他在大学期间写的诗主要是印象派诗歌为特色,收集在由作家出版社出版的诗集巜雨太猛冲垮夏季》里面。不知北鸿***和令狐冲是否有的一比呢。
看一看欣赏北鸿***粉丝们是怎么夸奖的:
北鸿***以大刀阔斧浑厚自然的用笔,深沉阔达的墨气,营造出中国传统山水画未曾见过的天地之象:雄浑、苍远、昂扬,奔放,豪迈,神秘,恰如杜甫之诗“侧身天地更怀古,独立苍茫自咏诗。”北鸿***笔下的马,正是人类的自我写照,寄托着他对人类命运的沉思,也寄托着他对天地精神的美学价值指向。
我练习的是隶书,隶书和北鸿***的书还是比较接近,对北鸿***的书法很是喜欢,我不懂书诗画,没有那种境界,要练习北鸿***的书诗画难度非常之大,要想练成更是不可能的事情。
不过北鸿***印象派书诗画虽然博大精深,自成一体。但是经过一番研究也得到些灵感:清风扬传授令狐冲孤独九剑,是招数上最繁难的剑法,但学会之后,却要令狐冲尽数忘掉,心中不要成一招一式,只存其意。我想要练习好北鸿***的印象派书诗画,也要和练习孤独九剑一样做到心中无剑手中才有剑的最高境界吧。
到此,以上就是小编对于楷书字体排版建筑手绘的问题就介绍到这了,希望介绍关于楷书字体排版建筑手绘的4点解答对大家有用。