大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宗祠牌匾小篆字体怎么写的问题，于是小编就整理了2个相关介绍宗祠牌匾小篆字体怎么写的解答，让我们一起看看吧。

历史上三大著名的匾额有哪些？

匾额能够集中表现了我国古代文化的价值观和审美观。在我国历史上有三大著名匾额，是匾额中的精品，它们是河南省的“留余匾”、万里长城东端的“山海关匾”和北京的“正大光明匾”。

我国是一个历史悠久的文明古国，匾额遍布神州大地。这些匾额既是著名建筑和风景名胜的点睛之笔，也是我国一种独特的，集建筑、文学、雕塑和书法等于一体的艺术形式。

我国的匾额，除了有前面介绍的官署门第类匾额、官家类匾额、功德声望类匾额、贞节贤孝类匾额、寺庙类匾额、楼阁类匾额和书斋类匾额之外，其他还有悬挂在我国祠堂内建筑的正门处或者祠堂内的宗祠类匾额、用于商家字号的堂号类匾额、用于人际交往的婚喜寿庆类匾额、受人拥戴的医德教泽类匾额，以及用于称赞风景名胜为主的绘景类匾额。

这些匾额有的悬挂在大门口、厅堂或楼房上，有的悬挂在风景名胜、园林古迹中，它们以其多变的式样、高艺术化的书法艺术，与雄伟壮观的建筑相互辉映，和谐统一，成为我国古代建筑中不可分割的一部分。

这些匾额讲究的是内容的意境及文***，它集中表现了我国古代文化的价值观和审美观。在我国，除了前面介绍的各类著名的匾额之外，还有3块匾额中的精品，它们是河南省的“留余匾”、万里长城东端的“山海关匾”和北京的“正大光明匾”。

其中，“留余匾”现存于河南省巩义市康百万庄园，是康家庄园文化的象征，也是最能看出康家发家的根源所在。俗语说：富不过三代。而康家能持续繁荣12代400多年，与其是不无关系的。

该匾长1.65米，宽0.75米。造型犹如一面迎风招展的黄色旗帜，金底黑字。全匾共计174个字，除标题“留余”两字为篆书外，其余为字体流畅的行楷。该匾是同治年间进士牛瑄所题，制作于1871年，距今已有100多年的历史。

该匾是康家第十五代庄园主康道平用来训示家中子弟的家训匾，是儒家“财不可露尽，势不可使尽”中庸思想的集中体现。“留余”匾造型独特，形似一面展开的上凹下凸型旗帜。

篆书过渡到隶书是哪些人主导和推动的？

对书法有一定认识的人都知道，篆书虽然很美，但却很难书写，它的观赏性要远大于其实用性，所以为了实现快速书写的需求，才有了从篆书到隶书的不断演变。

任何的书体，都不是凭空捏造出来的，它有一个从孕育到产生的过程，并且这个过程一般都不太短，就像我们人类的出生，需要我们母亲的十月怀胎，才会有我们的呱呱坠地。隶书也不例外，它也是经历了一段漫长的时间，才由篆书演变而来。早在秦始皇统一六国之前就已经有了隶书的雏形，当然那时候不叫隶书。这在1***5年出土于湖北的《云梦睡虎地秦简》就是极好的证明，它是战国晚期的作品，向我们生动展示了那个时候篆书向隶书的转变。

隶书之说，最早是由东汉班固提出来的，班固就是写《汉书》的那个，他说隶书的产生是“起于官狱多事，苟取省易，施之于徒隶也”。后来赞成这种说法的人越来越多，所以隶书也就成了隶书。就像鲁迅说的“世界上本没有路，只是走的人多了，也就成了路”。

总结：隶书是那些人主导和推动的？

一、众多书写实践者

在战国晚期，养士之风盛行，艺术思想开放，可谓是百花齐放、百家争鸣，出于书写方便快捷的需要，众多的文士本着“众人拾柴火焰高”的精神，催生了篆书向隶书的转变，他们既是书写的实践者，也是创造者，正是他们的努力，推动了书法史的发展进程，在书法发展的道路上具有不可或缺的作用。

二、程邈

有一种说法，说是程邈创造了隶书。程邈其人，是个小官，用现在的话说是有公务员编制的，后来犯了罪被关进狱中，他花了十年的时间，改革了大篆和小篆的书体，化圆为方，化弧线为直线，简化出来隶书三千字，最后把这些字献给了秦始皇，于是秦始皇就把他放出来了，还重新给他封了官，所以有人说是程邈创制了隶书。实际上前面已经说了，一种书体，不可能一个人一段时间就创造出来了，所以我们可以理解为：是程邈总结了前人对篆书简化改造的经验，进一步创造出了有一定规范效果的“秦隶”。

隶书的书写，在东汉时达到鼎盛，在汉献帝时，隶书已经趋于规范统一，标志着隶书的成熟。一个书体的成熟，就失去了其发展时的活力，也就渐渐变得刻板，也就失去了生气。于是又要寻求突破，所以有了楷书、行书和草书。

好了，就说到这里，希望我的回答能对你有所帮助，如果有错的地方，也欢迎你的批评指正，我是業愉懒魔，谢谢

到此，以上就是小编对于宗祠牌匾小篆字体怎么写的问题就介绍到这了，希望介绍关于宗祠牌匾小篆字体怎么写的2点解答对大家有用。