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田蕴章作诗称“楷法欧阳莫学田”,是说田楷不可学吗?
如果没有记错的话,这应该是田蕴章先生为他的教学节目《每日一题每日一字》写的一首七言诗:写字论题费一年,渡河舟楫扣门砖。忠言半句存甘苦,楷法欧阳莫学田。这首诗浅显易懂,表意非常明确,无非就是说他的教学只是引领大家进入书法之门的敲门砖,真正的修行不能止步于田楷的学习,还是要取法欧阳询的经典法帖。
其实田氏兄弟都在教学时不止一次地承认,他们兄弟的欧楷水准远不及近现代书坛的欧楷名家林则徐、黄自元、姚孟起和王维贤。当然,这样的表述不排除有自谦的成分。但是,相较于欧阳询的楷书,田楷虽然更为美观和规范,却舍弃了诸多险绝的结构特点,自己许多隶书和行书的笔意,缺少了丰富的变化,在艺术底蕴上也相去甚远。
应该承认,田楷还是非常适合初学者入门学习的。田楷在欧楷的基础上将笔画和结构都规范起来,更加符合当代人的审美习惯,学习起来也更加方便,教学效果非常好。从田氏兄弟几十年的教学成果来看,培养了一大批书法爱好者跨入书法之门,可谓成绩斐然。
同时,我们也注意到,田氏兄弟的诸多***中,真正在书法水准上出类拔萃的人并不多见。包括其得意***荆霄鹏和夏梁等人,始终跳不出田楷的窠臼,艺术水准自然大打折扣。
田蕴章先生对田楷教学的弊端应该有着清醒的认识,所以在诗中着重提出“楷法欧阳莫学田”,欲学楷书真谛还是要从传统经典法帖中汲取养料。需要指出的是,大概是田楷源于欧楷的缘故,田蕴章先生才提出“楷法欧阳”,还是有很大局限性的。
尽管欧楷不像王镛说的那样“呆板至极”,至少不是唯一可以取法的对象。论楷书,晋有二王,唐有颜柳褚虞诸家,以及后世赵孟頫、文徵明等楷书大家不胜枚举,完全可以根据自己的偏爱或选取一家,或广收博取,只要肯下功夫,终有所成。
谢谢悟空邀请!
首先肯定田***的意思是对的!
这就是说,学书法,要师古,要走传统的路子,要“取法乎上”,否则,你的字将是无源之水,无根之树。田***自己的学书法的体会亦如此。
我认为,“田楷”可以学,但不要先学,而是先师法古人后,对“田楷”再借鉴之。书法大家启功先生说过,学书法,先不要学近代、现代和当代人的字。
二田***都是从传统的学书之路走过来的。据二位***说,他们从没学过近代、现代和当代人的字,自学书法开始,就一直学的古人的法帖。由此看来,二田***学书法,始终是敬畏古人,敬畏传统的!
所以,我对初学书法者曾多次提出建议,不要跟风学“田楷”,要立足寻根求源,师法古人,坚定地走传统的路子,才是正道。
凡事物极必反!当下,对“二田”的炒作是该告一段落的时候了。我想,这也是“二田”***的心愿。如果再炒作下去,是没有任何意义的啦!
书法不能学今人,学欧莫学田。-田蕴章
现代人有的去临欧阳中石,有人去临摹刘炳森,我告诉大家,这都是非常肤浅的东西。他们写的确实都不错,不管刘炳森还是欧阳中石先生,我也很敬佩欧阳中石的书法。但是和前辈们相比,那都是很平庸的水平。
刘炳森先生作品
甚至我都不赞成欧阳中石先生直接学习吴玉如。吴玉如是一代***,一代宗师,这没有争议,但是吴玉如如果和欧颜柳赵去相比之下,仍然不能成经典。所以我们还是学习吴玉如做过的路,他所临过的碑帖,他如何能成为了吴玉如,我们通过这条路线上来进一步的探索。
田老师好谦虚,也好实在。我的老师经常这样说,不能学他,要学古人,“取法乎上”,古人的书法是经过了时间检验了的,是大浪淘沙之后的精品,而现代人的书法还没经过时间检验,不能称为精品,万一学了,可能走到岔路上了。
一点浅见,共同学习。
感谢邀请,我是观自在,行方便。
“楷法欧阳莫学田",我想田老师的意思应该是,练习书法应先体会先賢的结字方法,以及用笔技巧。而田老师的楷法临习之作,更多地揉合了自己对字形写法的感悟和创新。纯以书法而言,田老师对于这种感悟和创新下的结字体态是否符合审美和结字规律?同样感到困惑。说到底就是心里没底,因此田老师才会有这样的感慨啊!
哪么就可以认定田楷不可学吗?我为这样的认知感到可笑!田老师精研欧体十数年,单就欧体的感悟,可说现今书法界无出其右者。学楷不学田,哪是人家自谦的说法而己,莫当真!
田书脱胎于欧体,但又不同于欧体。实际上田书己经形成了自己独有的风格和特点。"楷法欧阳莫学田",是田老师的自谦,同時也何尝不是田师给予广大书法爱好者的提点。学习书法首先要逐本求源,要从根上学起。以欧意体会田字的结字技巧和方法,两体相参,才能真正地体会书法的妙处,我想这才是田师说这句话的本意啊!
成为书法家以后,就再也不会有瓶颈期了吗?
谢谢邀请答问。
其实"书法家"這个概念的尺度标准是不好界定的。至于说"成为书法家以后″,实际上這个阶段门坎的设限也没法清楚明确。是不是,当不当得起"书法家″的称号,我觉得,用"盖棺论定"的法则最稳妥。象过去皇帝丶朝臣的谥号,生前不定,最后回头看一生行迹。为什么這样说呢?"雕虫小技",是从技术层面说。其实只从這里说,根本就没有"家",只是"匠作″而已。"书法"這个概念今天已经固定了,就得以此看问题,它的内涵量是很高很宽的,不仅仅是用毛笔写写汉字。现在"书法″一词的普世泛滥,已达庸俗可笑,甚至可憎的地步。主要是没有敬畏心丶敬重心。轻率丶草率。不光"书法家″的帽子随手可戴,"***“丶"泰斗″的冠冕都很现成,冷不丁的某甲某乙就被扣上了。
现实"书法"被庸俗化,可专门立论研究,一笔带过。说到正题,可以讲应该直接抛开"成为书法家以后"這个设限,通说,在书法"从业的过程中",到什么时候再无"瓶颈″关卡可破了?
学无止境,艺无止境,书法涉及的方方面面太多了。手头功夫,执笔丶运腕丶悬肘,坐姿丶站功,耐力丶静心定功。倾其一生的修练,何时能说"到家了"。文字学,一部《说文解字》今生能熟悉到什么程度?文学,先秦丶两汉丶魏晋六朝丶唐宋元明清,你能熟读记诵几多诗词歌赋?自己撰写能力如何先别说,抄录功夫能到什么程度?光说字体,篆隶楷行草,基本的标准,历代流变,诸家风格,你掌握到了什么程度了?等等一切,方方面面,对一个书法家要求的"应知应会",学问丶技能丶修养,太多了。仅仅是笔底功夫吗?一发动全身,没有全身心的血肉供养,一发是不具价值内涵的。
单纯的写毛笔字,没有相关诸多知识学问的蓄积,字外功的帮衬(如绘画丶音乐等姐妹艺术的爱好习练借鉴),想成一家,不太可能。进不去不行,出不来还不行。何谓"出来",成就自家面目。没有自家真面目,怎么叫"家"?现在多少人在玩花样,其实他是在妄想过這一关,可惜走的是欺人也自欺的捷径。走捷径是违反客观规律的。
为学日益,如逆水行舟,步步精进步步坎,瓶颈关卡随时有。真正到家有几人?固守老本难发家。
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