大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于行书练字字体大全的问题，于是小编就整理了3个相关介绍行书练字字体大全的解答，让我们一起看看吧。
练行书，练谁的字体好看一些？
练行书，就练《怀仁集王羲之书圣教序》（以下简称“王羲之圣教序”）！因为《王羲之圣教序》绝大多数都是王羲之的书法真迹，且字数多，选临的空间大。《王羲之圣教序》用笔老道，结构优美，字字神***飞扬，韵味十足，是初学行书者首选的经典碑帖之一。
练习《王羲之圣教序》，要“透过刀锋看笔锋”。每次临摹前，须先把准备临摹的字认真读上几遍，并仔细揣摩每个字的用笔和结构布局规律，尔后再下笔临摹。在临帖时，下笔不要犹豫，下笔要果断要稳，准，狠！先临出形似，再临出神韵。
练习《王羲之圣教序》，可选字练，可一页一页的练，亦可通帖练。在练习《王羲之圣教序》时，应尊重原帖，不可随意改变原帖上的字的用笔和结构。练行书，量变产生质变。所以说，临帖量一定要上去，临帖量少是绝对不行的。另外，要做到心静，只要心静，才能把《王羲之圣教序》练好。练行书，得有一循序渐进的过程，急于求成不行。
练习行书，宜用优质羊毫毛笔、人工毛边纸或生宣纸。关于练习行书用墨，用书画墨汁即可，如果经济条件允许，用正品一得阁墨汁更好。
以上为个人观点，一家之言，仅供参考。如果各位网友对此有不同看法，欢迎留言和评论！
练习书法，选择学习谁的字体，这个权力是学习者自己的，初学者唯一能做选择的，就是你选择字帖的权力。不要把这唯一的权力都放弃，交给别人。
书法字帖的选择，不论是学习的是什么书体，楷行隶草篆，每个书体中的风格流派众多，特别是行书作品，历代善书者皆以行书为长。要在众多的行书作品中找到适合于自己的书法，好象是一件非常困难的事。其实，挑选字帖，就和找对象一样。对你来电的那个人，并不是最漂亮的人，却是你最情投意合的人。挑选适合自己的，就是对的。
怎么知道是适合自己的？你看到后感觉非常舒服，有说不出来的愉悦感的字体，就是你喜欢的字体，就是你要选择的字帖。这是如自己的婚姻一样的终身大事，别人的包办，是从包办者的角度来安排。朝夕相处的耳鬓厮磨，却是你自己才能体会。
他人给你介绍王羲之、颜真卿、苏轼的行书如何的好，可是你在练习时却总是找不到感觉，总也练不好。这不是推荐人的推荐的这些书法家不好。推荐人是从自身出发，以自己的经验来推荐，所推荐的也都是顶级的经典。但他们的东西与你合不上拍，练习起来总是绊手绊脚，找不到发力的点。
所以，挑选字帖，相信自己。自己喜欢的学习起来才能全力的投入。
你提的练行书，练谁的字体好看一些？我的回答很简单：要把行书练到家，练的好看，对于练谁的字体没关系，关健在于自身的书法实践。
经典的行书大家们之所以称为经典，诸如二王，颜真卿，赵孟頫，苏东坡，黄庭坚的行书各有各的风格和美感。如果你对其中任何一位的行书能学到家，练到位，都能体验到其字体的美感。经典书法大家的法帖都是凝结了书法美的结晶，能不能传承和创新这种美，与练谁的字体并不重要，重要在于书者的临习创作的功力和书法审美意识的提升。
总之练行书，无论你练那位大家的字体，只要你练的形神兼备，深得其精髓，都能写的好看，写出精气神。
（以下为我的小楷作品）
行书好看的标准有多样。可以说，能传世的行书名家法贴字都好看。但如果你指的好看是清秀、秀丽、飘逸的话，本人推荐如下：
唐寅即唐伯虎的《落花诗册》。由于从艺术成就看，唐寅的画胜诗，诗胜字，诗书之名久为画掩。所以可能这本字帖不入许多书法家法眼，但最好只追求字体好看来讲，这本书无疑是最佳选择之一。此诗册为其36岁所作，堪称“诗书双绝”。
一、《唐寅落花诗册》共收入三十首唐寅诗作。诗句优美，临帖的同时也是一种诗词的享受。所以能保持长期的练习兴趣。且摘录数首如下：
二、唐寅的书法主要受“二王”和“赵体”的影响，书法端丽严谨，风格丰腴、润阔、灵活俊逸秀挺。
唐寅写落花、唱落花，《落花诗册》以绮丽的语言书写生命寂寥的感伤，饱含惋惜、怜悯、疼惜，五味杂陈，读其诗、赏其字，犹感他生命的灿烂光辉。《落花诗册》很长，可以一边练习一边慢慢欣赏！
三、《落花诗册》用笔势大力沉，近似楷书，笔笔交代清楚。提按明显，有些像是在啄字，结体上则重心下压，看上去和稳重，在用笔上八面出锋，但在结体上却方正规矩。每一个字中，笔画粗细变化不大。但字与字之间，有时变化很大。
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若以大众化的眼光来看，行书好看的推荐明代书法家文征明，他的行书潇洒飘逸，极其妍美，可以练练。
文征明行书大致可分两大类风格：一是以王羲之《圣教序》笔意为主所写的行书小品；一是以黄庭坚笔意书写的大行楷。其结字平整方正，宽展舒和，法度谨严而意态生动，流露出一股儒雅之气。
文征明这一类字，大众比较喜欢，作为实用书法是非常好。但是以这种字去参加书法展览基本上没戏，评委们不看好这种风格。因此，练习文征明以后，要想有更高追求，不能拘泥于此，还得变。
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三大行书作品？
1.《兰亭序》
王羲之（321---379），字逸少，琅琊临沂（今山东临沂）人，世称“王右军”。《兰亭序》全篇28行，共计324字，布局参差错落，点划相应，气脉相通，全篇章法自然，结枸精致，潇洒飘逸，一气呵成，它集中了王羲之所创造的书法新面，并代表他最高的行书之造诣。
2.《祭侄文稿》
颜真卿（709---785）又名颜鲁公，字清臣，京兆万年（今陕西西安）人。《祭侄文稿》用笔多藏锋逆入，正锋入笔，下笔厚重，宽博舒展，赖笔外拓。
3.《黄州寒食帖》
苏轼（1037---1101），字子瞻，号东坡，四川眉山人，是北宋的大文学家，又是画家。《黄州寒食帖诗》贴作于元丰五年，是苏轼反王安石变法失败，政治上失意，滴居湖北黄州后的代表作，诗中叙来黄州三年，生活清苦，每为寒食，清明之雨所苦，眼前觉萧瑟难受，其心绪或漫声细诉，娓娓道来，或放任声腔，孑然饮泣，或凄然长啸。书法与诗相得益彰，满纸身世颠沛之悲，家国不宁之沧，字字含泪，令人感受深刻，此贴笔致自然沉着，笔画粗壮丰满，字体真行相同，从一字到一行，从一行到全篇，上下左右松紧欹侧，错落有致，浑然一体，字形忽大忽小，极其随意，各具姿态，用笔重者如蹲熊，轻者似掠燕。
“天下三大行书”指的分别是王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》和苏轼的《寒食帖》。天下三大行书堪称古代书法界的***之作，流传千年而经久不衰，在三大行书中，王羲之的《兰亭序》被称为是“天下第一行书”。《兰亭序》又叫《兰亭集序》，它是东晋书法大家王羲之的作品。《兰亭集序》距今千年之久，它的历史价值不仅仅在于其笔走龙蛇的书法特点，更在于其脍炙人口、一气呵成的诗文内容，王羲之的《兰亭序》至今依然是语文教科书的必读内容。
行书中有哪些字的笔画与正常笔画有所不同？
你提的问题有点毛病，在书法中没有正常笔画这一说法。我想你可能要问的是楷书笔画吧。下面我简单说说行书笔画和楷书笔画有什么不同吧。一，行书是楷书的快写，多了些牵丝连带。二，行书有些笔画和楷书笔画是有所不同的，如四点水有的写作一横，三点水有的写成一点加一竖钩，月字旁里二横连笔写成[_a***_]似于数字3的形状，愚，意，忠等字下部的心字旁写作连笔的三点，行书和楷书还有很多不同的笔画不再一一列举。
谢谢铁匠的头发邀请。这个正常笔画有点让人摸不着头脑。所有的笔画都是正常笔画。行书有行书的正常笔画，草书有草书的正常笔画。算了，我想你应该问的是行书与楷书间的笔画差异，是吧？
楷书的笔画，相对于行书来讲是静态的。这个静态只是相对而言。我们现在学习的楷书，大多数人选择的是碑刻板楷书。这种楷书就是真的静态，与古代通常书写体的楷书有很大的区别。从唐代褚遂良大字《阴苻经》及赵孟頫楷书的墨迹中我们可以看到，字体形态是相当的流畅。以至于现代许多书法家把褚遂良大字《阴苻经》归到了行书的范畴。其实，是正***经的楷书。
行书，是楷书之小伪。通常书写体的楷书，标准的叫法是翰牍书。以碑版楷书来过渡到行书，这是很困难的一件事。共通的节奏很难合上拍。这一点从现代人的书法中可以证实，写楷书的人，写行书就要重新学习行书，否则就写不好。很多人从而认为书体间并不存在必然的关联。其实不然 。从翰牍书过渡为行书，只需稍微再流畅一点，在承接上以游丝引带，就是行书。这是非常自然的一个过渡。
到此，以上就是小编对于行书练字字体大全的问题就介绍到这了，希望介绍关于行书练字字体大全的3点解答对大家有用。