大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于搜狗是否有行书字体的问题，于是小编就整理了3个相关介绍搜狗是否有行书字体的解答，让我们一起看看吧。
湖南籍的书画家哪些最有名气？
王友智，河南民权人，中国书法家协会会员、长沙理工大学副教授、中南大学***教授，湖南省直书法家协会顾问。擅长行草书，兼修篆隶诸体，不断创新出诸如李白诗《将进酒》、苏东坡词《念奴娇·赤壁怀古》等巨幅佳作，为当今艺坛颇具影响的著名书法家。
中文名
王友智
国 籍
中国
民 族
汉族
出生地
河南民权
出生日期
湖南籍的书画家哪些最有名气？
王友智，河南民权人，中国书法家协会会员、长沙理工大学副教授、中南大学***教授，湖南省直书法家协会顾问。擅长行草书，兼修篆隶诸体，不断创新出诸如李白诗《将进酒》、苏东坡词《念奴娇·赤壁怀古》等巨幅佳作，为当今艺坛颇具影响的著名书法家。
中文名
王友智
国 籍
中国
民 族
汉族
出生地
河南民权
出生日期
孔明在隆中的对答，到底是叫“隆中对”还是“草庐对”？
此问题的一个关键，就是三顾之事发生在哪里。
景耀六年（263年）左右，巴西郡安汉县（今四川南充）人陈寿（233年—2***年）做《诸葛亮集》，又称《诸葛氏集》，在这本收集了孔明的奏折、兵书、文章的集子，第一卷就有记载诸葛亮关于三分天下终朝一统天下战略布局之事。
太康元年（280年），晋灭吴，统一天下。陈寿撰写完成《三国志》，把这个资料原封不动的收入《蜀书 诸葛亮传》之中。
文中记载三顾之事，称：“先主遂诣亮，凡三往，乃见。”但是并没有说这次改变历史的回见，是在哪里进行的。
而陈寿这一观点的来源，最直接的就是诸葛亮自己写的《出师表》，“三顾臣于草庐之中”这一句。
因此可以说，陈寿虽然没有明确说明，但是可以确定这就是“草庐对”观点之嗃矢。
陈寿雕像
南朝裴松之（372年-451年）在参阅当时的传世文献后，对《三国志》做了一些注解。这些注文，为我们更详细了解三国志中的地理等提供了不少便利。
在《蜀书 诸葛亮传》中，有两处注文提到了“隆中”这个地名。
《草庐对》是正解。
诸葛亮躬耕于南阳，刘备三顾草庐之中，咨臣以当世之事。《出师表》中说的很明确。
关于襄樊隆中，只不过是诸葛亮随叔父诸葛玄幼年躲避战乱住过的地方。后玄死，诸葛亮遂寓居南阳躬耕，亮为弟诸葛均娶的南阳林氏为妻。躬耕10于载，直至刘备三顾茅庐，遂出山。
关于诸葛亮躬耕地在南阳的事实。历代名人，李白，岳飞，王安石，刘禹锡，杜甫，唐寅，左宗棠，等等在诗词歌句中皆有事实明确。
南阳卧龙岗***原名诸葛亮庵，是蜀国故将黄权魏晋时期为纪念诸葛亮来到躬耕地所建，历史悠久，1800多年，历代皆认可。
襄樊隆中，历史不过几百年。也是纪念诸葛亮的地方，但关于刘备三顾之地，从地理，历史，文献等等，皆不可于南阳争论。
襄樊南阳两地争论，源于近代对旅游文化事业的发展重视。但历史还是历史，是抹不去的。
关于历代事实证据详情，
查了《百度百科》《搜狗百科》等等百科皆有众多事实阐述。不进行***粘贴。
《草庐对》无可争辩。
关于诸葛亮隐居在哪里最早的记录是《魏略》，《魏略》里有"刘备守樊城″，"诸葛亮北行见备″，可知诸葛亮隐居于汉江南岸，如果刘备守新野，诸葛亮隐居地应在新野的南面，《资政通鉴》丶诸葛亮寓居襄阳″，所以不管草庐对或是隆中对，与今天的南阳市无关。
一、当然是《草庐对》！
诸葛亮在《出师表》中说“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”。
可见，诸葛亮躬耕地在南阳，三顾茅庐在南阳，诸葛草庐在南阳，刘备在草庐叫诸葛亮。
你说是《草庐对》还是啥？
二、湖北襄樊砖家偏偏不看《出师表》，不看《三国志》，不看《后汉书》，光天化日之下***：
1、《三国志》记载，诸葛玄死后，诸葛亮就在“襄阳城西二十里之隆中”躬耕——丁宝斋(《三国志》哪里记载了，请找出来！！！)
2、最早记录诸葛亮躬耕地的是习凿齿在《汉晋春秋》说诸葛亮“躬耕隆中”(最早记录躬耕地的不是诸葛亮自己？？习凿齿说躬耕隆中？？)
3、隆中北周(557年——581年)始属襄阳管辖——谭其骥
(1)东汉建安十三年(208年)后，曹操设襄阳郡，隆中即属襄阳郡。
(2)习凿齿说“襄阳有孔明故宅”，表明最迟东晋(318年——420年)隆中即属襄阳。
曹操、习凿齿打你的***！！！
到此，以上就是小编对于搜狗是否有行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于搜狗是否有行书字体的3点解答对大家有用。