大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于精品的草书字体怎么写的问题，于是小编就整理了4个相关介绍精品的草书字体怎么写的解答，让我们一起看看吧。
书法“舍得”二字用哪种书体写出来才好看？
隶书！
或者篆书！
舍得，充满哲学意味，更有辩证思想，是一种入世之法，也蕴含人间大道。从周易的剥极而复，到老庄的无为而为，再到孔孟的舍生取义，还有我们常说的塞翁失马，都是从不同方面来阐释这个互为变化的现象。
所以，这个词的含义很古朴，而且渊源极为古老。
因此，
若是用楷书，则难免铁钩银划，棱角分明，失了圆润与循环之意。
若是用草书，则难免肆意挥洒，纵情无端，失了端庄与稳重之意。
若是用行书，则难免勾连变化，交织分离，失了独立与沉静之意。
若是颜柳，难免锋芒毕露，若是瘦金，则失于清秀，若是欧楷，则失于险峻，或是赵楷，则失于流畅。若是羲之，则失于飘逸，若是智永，则失于清扬，若是东坡，则失于浓丽，若是米芾，则失于狷狂，若是主席，则失于肆意。
舍得，这两个是自带属性的！
谢谢邀请！关注书法“舍得”二字用哪种书体写出来才好看这个问题，我谈一下自己的观点，供题主参考！
舍得是一个汉语词汇。
舍得，即愿意付出，不吝惜。
最早出自《易经》。
舍得是一种人生智慧和态度，是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。
具体到书法“舍得”二字用哪种书体写出来才好看，我认为，把草书撇开，用哪种书体写出来都好看。
舍得：顾名思义，有舍才有得，要想得，必须舍弃。
舍得，舍得，有舍才会有得。这是一种境界，也是很多人信奉的处世哲理。书法家们常常会应邀请给别人题写这两个字，怎么写好看呢？下面我从历代书法名家名帖中选择几种集字写法，供有兴趣的朋友们参考：
一、王羲之行书
出自：1、晋 · 王羲之 · 金刚经；2、晋 · 王羲之 · 永兴帖
二、王献之行草
出自;1\晋 · 王献之 · 静婢帖；2、晋 · 王献之 · 岁尽帖
舍得怎么写才好看？难倒很多人，因为不同的人有不同的看法，但不论什么书体，功底深厚自然有人看得明白，自古至今不知有多少人写过这两个字。真是各花入各眼，自己喜欢就好。试写两个，大家品评，好与不好，自知之明，不妨提供建议。
舍得，舍得，大舍大得，小舍小得，不舍不得。那种书法写出来好看？个人爱好欣赏水平不同，有些‘专家’故弄玄虚，挥毫泼墨，自成一体，指导你需用什么书体去写，不要相信。其实书法艺术只要用心去写，任何书体写出来都好看。
曹全碑怎么写好看？如何欣赏？
曹全碑是中国隶书书法的名帖，把握方法要领，坚持持之以恒，完全可以练好隶书。
1、叠纸不是根本问题，叠纸的出发点是立足于把字帖上的字“搬”到临写的纸上，个人方法都不一样，这是次要环节。
2、关于如何把握整体结构和细节，历朝历代的书法前辈对临帖的要求都可以借鉴，无非形似和神似两种。
【关于临帖】临帖要“三结合”，既临帖和读帖结合，临帖和摹帖结合、临帖和背临结合。读帖是对范字的观察、分析和研究，包括读笔画，结构及章法等。临帖前要统读，对范字的特点有个初步、大体的印象。临帖过程中要边读边临，看准每个笔画的位置安排，形态特点和相应的笔法。其长短、粗细、曲直、斜正、起．行、收的位置，用笔的藏、露、转、折，提，按．顿、挫、回锋，出锋等等都应做到心中有数，笔为心使，下笔方能准确到位。读帖是临好帖的前提，只临不读的“抄帖”式临写是写不好字的。
【关于摩帖】摹帖较容易，习惯上认为是初学阶段***用的一种方式，如临帖中适时进行摹帖，会发现手下之字和范字的差距。临帖要持之以恒，任何学习都是从一点一滴学起，日积月累，积少成多。临帖更是如此，只有每天坚持临帖，持之以恒，时间久了，才能学有所成。
3、所谓创作，书法作品已经融进了自己的风格才能涉猎，这必须建立在扎实功底的基础上，初学者不宜过早“创作”。
曹全碑关于怎么欣赏
《曹全碑》的艺术特色是：秀逸多姿，结体匀整，舒展超逸，风致翩翩，笔画正行，长短兼备，与《乙瑛》、《礼器》同属秀逸类，但神***华丽秀美飞动，有“回眸一笑百媚生”之态，实为汉隶中的奇葩。其波磔之法与《石门颂》有异曲同工之妙。《曹全碑》是汉代隶书的重要代表作品，在汉隶中独树一帜，是保存汉代隶书字数较多的一通碑刻。
曹全碑是一本隶书、书法字帖。是秦朝程邈在篆书的基础上所创的一种字体。秦始皇见其字钢劲挺拔、点划灵动、字体秀美且简洁易识，就下令作为一种官方字体书写使用。
曹全碑是万历初年在陕西郃阳县出土，1956年移至西安碑林。是隶书中的精品，具有很高的艺术价值。至到现在还有很多书法爱好者，竞相临摹学习。
曹全碑怎样写好看？我想:对一个初学者来说，还是按部就班比较好。先钩填、而后照临，继之背临。背临比较像了，这种字体也就算基本掌握了。如何欣赏？隶书的特点，横平竖直，撇捺开张。横、捺做主笔时，蚕头燕尾。点、划分明，粗、细有致。千变万化，秀丽端庄。
谢谢悟空邀请！
《曹全碑》字形呈横势，撇捺舒展，如展翅飞翔的大雁。中宫紧密。比例得当，结构匀衡，重心平稳。婀娜之中含刚毅，灵动而典雅。
《曹全碑》用笔特征:
一，折画有的方中带圆。有平肩的，有耸肩的。有的是圆折。
二，捺钩与捺相近，蚕头燕尾，角度有的斜，有的平。
三，弧钩像半圆，起笔头圆，收笔尾圆。
四，竖钩平出钩。
五，竖点头方尾圆。
六，捺点头圆尾尖较厚重。
七，平捺前段微微向上弯曲，尾部如燕尾。
赵丙钧有哪些精品的行书书法作品？
首先来介绍一下赵丙钧老师，赵丙钧：当代书法名家，号砚农，别号中州墨人、郑韩老民、古稀痴翁、清风斋主。1944年生于黄帝故里河南新郑。现为河南省书法家协会会员，人民书画院河南分院荣誉院长、黄帝故里炎黄书画院副院长，尤其擅长行书，其书法实力雄厚，作品也深受字画爱好者的喜爱，其代表作品有《天行健》、《沁园春雪》等作品，非常经典。
真草隶篆字体的演变顺序是什么？我想学书法字帖，先练习草书还是楷书还是隶书好呢？
真草隶篆字体的历史发展顺序应当是篆隶草真。先生问学习书法是先学草还是先学楷？好，我谈谈我的看法：一般学习书法的方法是先学楷书后学草书，认为楷是草的基础。但我并不这样认为，因为草书先于楷书于世，草书是从章草演化而来非出于楷，因此，二者的关系不大。据此，学草不必先学楷，而必须学习了解章草，熟练掌握运用草书符号，弄懂草书点、画的由来，熟练掌握笔法和草法以及驾驶控制线条的能力，再着重学习章法与墨法。这些才是学习草书的基础。读帖、摹临是师于古的必经之路，因此，学草不可偏废！当然，你如果不想学草书便不可強求，只专学楷书便是。或者，学草者只专攻草而废楷也不是问题。但学草必须了解篆、隶，熟悉章草，否则，你学不好草书！
综上所述，学习书法，不受先学楷或先学草的限制，看你的兴趣自己决定好了。
谢谢邀请！
书法的五种书体中，先篆书再隶书再草书，这一过程没有争议，但行书和楷书谁先谁后是有争议的，不过前后也不过几十年的事。
学习书法，大多数人认为应从楷书开始，但认为应从篆书或隶书开始的也大有人在。
1、楷书
楷书因出现较晩，故笔法更为丰富，从楷书入手，起点较高，学一体而能同时学习中锋、侧锋等多种笔法，事半功倍。
且楷书规律更加明确，点画都有严格要求，学习起来更容易上手。
从楷书入手，是历来学习书法公认的正途。
2、篆书
笔法单纯，纯用中锋，学习起来相对容易。
又由于它是最早出现的书体，是书法之根，从篆书入手，更容易理解书法。但篆书难于识读，学习起来较为困难。
3、隶书
隶书是很容易见到学习效果的书体，识读比篆书容易，字形方正，与现在的字形相近，笔法较楷书相对容易，故很多培训班喜欢选择隶书入门。
4、行草书
相对较难的书体，一般需要有其他书体作基础，不建议初学者学习。
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如果按照提问者所问的四种字体，其演变顺序则为：篆隶草真，现在一般有五种字体之说为：篆隶草真行五体；至于学习书法从哪个字体开始练起，一般来讲，先从正体字学起，至于具体从哪种字体开始，则需要学习者结合自身的具体情况和审美而定。
从甲骨文开始到后来的金文再到[_a***_]古文，从书法的角度来讲，将此等皆称之为大篆，与秦始皇统一六国后推行的“书同文”小篆字体以示区别。
小篆又称之为秦篆，为秦代的官方文字，到汉代，隶书取代篆书成为那个时期的官方文字，到了魏晋南北朝时期则依次出现了草书、楷书、行书等字体，至此中国的基本字体都已出现了。
到了隋唐时期，楷书集大成达到巅峰，流传至今尚未曾有过变化，唯有书写风格的不同而已。
学习书法从正体字学起是正确的，正体字为：篆书、隶书和楷书三种，具体从哪种字体学起具体需要根据学习者的具体和审美而定。
一、篆书
大家好，我是景行书苑。
中国书法史对于字体的演变顺序，一般是按照篆书到隶书到草书真书来进行说明。其中，汉简中的草书应该是章草，草书最初应该是章草，也就是隶书的草写。隶书草化形成章草，同时也向楷书发展。
至于学习字帖，传统的是从楷书入手，伴随着书法教育的发展，有了很大变化。在书法教育的研究中，人们认识到楷书并不是最好的书法入门字体，于是从篆书入手，从隶书入手，甚至从行草书入手都有人尝试，也取得了一些成绩。
我的书法学习是近几年师从洪厚甜老师，按照他的教学体系学习才有了一些收获。老师的教学是从篆书入手，按照书法发展史的顺序五体皆修。我觉得这个符合事物发展规律，具有可行性。
题主给出的选择是从草书，楷书还是隶书入手，这恰恰没有篆书入手的选择，我却认可篆书入手，仅供参考。
至于学习草书先临摹什么好？我认为可以分两个方向来谈。
如果倾向于章草，取法比较多样。有人选择从王羲之入手，好处是可以更容易的与今草转换。有人选择从王遽常章草入手，觉得更容易理解。还有人从近年国展流行选择从陆机平复帖入手，相对我更喜欢王羲之。
而对于今草的学习，大多数还是选择较正统的路子，以王羲之小草入手。当然，这实际学习中，因为王羲之没有真迹存在，选择孙过庭《书谱》或者米芾草书手札入手，都是不错的。
以上是我的个人观点，欢迎大家一起交流探讨。
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中国书法在久远的历史发展过程中，形成了独树一帜的民族艺术，具有鲜明的特色和深厚的传统，一般说书法分为篆隶楷行草五种书体，每一大类又可细分，了解区别有助于理解，中国书法艺术的深广内涵。
一、篆书
1.大篆
（1）.甲骨文
是最早的文字，是（距今3千年）殷商时期，先民们预测凶吉祸福，记载占卜、祭祀等活动，刻在龟骨、兽骨上的文字。甲骨文在历史上曾经失传过。直到公元1899年才在中药“龙骨”中被学者发现，以后在河南安阳古殷都废墟中陆续大量发掘出来，共有十多万片，在四千六百多个甲骨文单字中，已经辨识了一千七百多个。
（2）钟鼎文
是在青铜器时代的商周，铸刻在青铜器上的铭文，又称为金文，钟代表乐器，鼎代表礼器。周宣王时有位姓籀的太史对当时的文字进行了整理。籀文就是指钟鼎文，是真正的大篆。
（3）石鼓文
是战国时代秦国刻石。石鼓共十个，形似鼓状，今藏在北京故宫博物馆。
1、小篆
早期文字处在初创阶段，尤其是甲骨文还不规范，一个字有多种写法，字中象形的成份较多，如其中的“马”字。秦始皇统一文字后，小篆的写法就统一了。小篆字的结构成纵势，布白对称匀称，用笔中锋圆转，线条粗细变化不大，具有遒劲、圆润的美，被称为玉箸篆，象玉质的筷子。
相传在秦朝时篆字就有若干种。有鸟、虫、蛇头篆，这些篆书的起笔处画有鸟、虫、蛇头的形状。书法艺术不是具象的再现客观事物，而是抽象的艺术。因此，这类书体只能在历史上昙花一现，不能成为真正的书法艺术。就篆书的艺术而言钟鼎文、石鼓文结构奇古，融入了先民质朴的美，更受后人所喜爱。周宣王时的《毛公鼎》上共有32行，4***字的铭文，是金文作品中的佼佼者。此外，《大盂鼎》、《散氏盘》也是金文中的上乘之作。
到此，以上就是小编对于精品的草书字体怎么写的问题就介绍到这了，希望介绍关于精品的草书字体怎么写的4点解答对大家有用。