大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于字体网站行书推荐字帖的问题,于是小编就整理了4个相关介绍字体网站行书推荐字帖的解答,让我们一起看看吧。
硬笔十大最好行书字帖推荐?
1、田英章硬笔
这本字帖很有名,田英章结合了九成宫和灵飞经风格,最关键的是写了很多他的练字感悟。不过,通篇都是繁体字,也有不少异体字,所以作为进阶款来学习为佳。
2、荆霄鹏行楷
行楷是介于行书和楷书之间,正如行书是介于楷书和草书之间。以行楷作为过渡,是我们把平时的练习结合近日常手写的重要一步。荆霄鹏行楷比较接地气,推荐。
3、吴玉生行楷
吴玉生应该是我最崇拜的一位老师了。他的硬笔红楼梦诗词水平极高,不过由于是作品集锦,在此我就不推荐了。这一本的教学思路也很正统,他的行楷略有古意,各位也可以看看。
4、卢中南硬笔九成宫
练习毛笔行书有什么好的字帖推荐?
【麓风轩】书法公益课堂,今日分享书法学习***——
关于毛笔行书的取法,建议取法二王一路,当然从“取法乎上”的角度考虑,直接取法王羲之为佳,因为后世名家行书,基本上都有王羲之的影子。
今日推荐的是王羲之《兴福寺半截碑》,此碑为集王书十大家之一,其名声仅次于唐怀仁集王书《圣教序》,其实古人认为它比《圣教序》更加传神。
据说,唐代怀仁和尚等人花20余年时间集出王羲之《圣教序》以后,受到皇上的嘉奖,一时集王字成风。其中就有唐代兴福寺僧人大雅等人又集了王羲之行书《镇国大将军吴文碑》(简称《吴文碑》),721年(***九年)立于长安,徐思忠等刻字。
后因不明原因沉睡地下几个世纪,明万历年间出土。因出土时仅存下半截,故称“半截碑”。因只有半截,未受重视,长期被弃置西安城南城隍庙中。后来一位叫王尧惠的人看见了,向当时郡守报告,将该碑移至西安泮宫,方才名扬于世,现该碑存西安碑林。
《兴福寺半截碑》行气流畅,摹刻精良,为研习王羲之书法之重要碑刻。后人推《圣教》为集王字第一,《兴福寺半截碑》仅次于《圣教序》。其实,《兴福寺半截碑》在很多地方优越于《圣教序》,简单说就是更加“传神”。
行书的字帖有很多,经过历史验证的,大家都在学习的就是好的。可以根据自己的喜好进行选择:
性格平和的,可以选择王羲之,赵孟頫,李邕一路。
性格大气的,可以选择黄庭坚,王铎等。
有点小怪异的,可以选择米芾,张瑞图等。
谢谢邀请!前一段时间回答过一个类似问题,再***过来您看看,是否有帮助。
我认为自古以来,行草、行楷,包括行书最好的还是王羲之的字,无论古今书法家怎样创新,其实都没有跳出王羲之的规范,建议学习行草、行楷书优先选择“二王”体系的字帖。
一、王羲之的行书是当之无愧的行书之宗、天下第一,初学临摹应当首选。
行书应该是楷书和草书出现之后发展起来的书体,行楷则是介于行书和楷书之间的书体。楷书在在魏晋时期由隶书发生第二次隶变之后诞生的,这个时期正是王羲之书法最成熟的时期。在这个时期,王羲之的楷书、尤其是小楷达到了高峰,其行书也在草书和楷书的基础上逐渐形成自己的风格,《兰亭序》就是在这个时期写就的,唐太宗李世民视国珍宝,死后还要带到墓中,他把《兰亭序》誉为天下第一行书,也奠定了王羲之在中国书法文化史上的书圣地位。
王羲之的书法不仅是唐太宗推崇,他的楷书、行书、草书均被后世所临习,其书风遗韵一直延续到今天。
初学王羲之的行楷、行书和行草,建议从《圣教序》、《十七帖》和《兰亭序》入手学习,尤其是《圣教序》可以作为入门书帖。
二、同时学习“二王”体系的书法名家行书,可以取得相辅相成的功效。
王羲之以后的书法大家,不少是传承了他的书法风格的,在笔法、结构等方面同“王体”书法一脉相承。比如唐朝的欧阳询、元朝的赵孟頫等。
学习行楷书法,在学习王羲之的同时,兼学赵孟頫的书法也是不错的选择。赵体楷书本身就带有行书韵味,很多书家也称他的楷书为行楷。如果要学赵氏行书,他的“秋声赋”、“秋色赋”都很好,其他类似的墨迹书帖也很多,完全可以临摹学习。
毛笔行书最佳字帖?
学习颜真卿的《多宝塔碑》和《勤礼碑》柳公权的《玄秘塔碑》、欧阳询的《九成宫碑》赵孟頫的《胆巴碑》等;行书如王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》、黄庭坚的《松风阁诗帖》、米芾的《蜀素帖》等,都是不错的选择。
哪种行书字帖比较大气?
这本身就是个伪命题,除了印刷体,一万个人写出的字就有一万个形态,即使同一个书家写同一个字,同一幅作品也不会完全相同。字的韵味,特点也因人而异,同样的作品,有人欣赏,有人鄙视,也与欣赏作品的人的自身修养相关。你所说的大气具体又指的是什么呢?
哪一种行书书帖比较大气?
大气的行书,有黄庭坚的《松风阁诗帖》,
黄庭坚正值年龄七十五岁,老干练,老辣,沉稳大气。
黄庭坚善诗歌,自己写撰稿,自己挥毫,此诗歌借景抒情,诗境与书境,有机的融汇。
表现了黄庭坚行书典型的恢宏大制的特点。
明代文微明,感觉自己字有所美妍之柔和,老来开始奔于黄庭坚之大气男儿气概书。
气质非凡,自称:〔二十年抖楼俗气不脱,晚得苏才翁子美书观之,乃得古人笔意。后得,长史(张旭)怀素和尚,高闲墨迹,乃窥笔法之妙。〕
其草书更是妙境界。诸上坐,成为后人学习草字的模范。
康有为说过:宋人书以山谷(庭坚)为最。变化无端。神韵绝俗。
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