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你最得意的一首诗可与大家分享吗?
《我最得意的诗》
屹今为止,我所有的文字组合
我都不敢称之为诗。
虽然我在诗的荆棘里爬行,
留下泪痕,还有血印,
而那只是我自己的
救赎的灵魂,一直匍匐在地,
尚未升华,更没有风行于
善良的正直的人们心里。
我一直倔强地努力,
步韵同学《游鹿鸣湖》:
十里新湖映彩云,闲翁漫步欲销魂。
蛙鸣莲动蜻蜓舞,雀唱虫啾奏雅音。
钓叟长杆抛近水,红荷短萼戏痴人。
遥思汉魏林丘密,雌匿雄逐射鹿群。
……鹿鸣湖是许昌东郊新建的景区,曹魏时曾有射鹿台
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孙继东877
献丑了!这是去年冬季 中国诗歌报第三临屏创作室 刊登我的命题嵌字《七绝》,并被评为精品。
【41期作品】
七绝•***江畔(新韵)
文/孙继东(内蒙古赤峰)
冬至南风向北巡,梨花朵朵又光临。
窗含西岭千秋雪,门涌东瀛万里云。
欢迎指点。
前几天,头条上提出自己的一生作一首诗,不觉胡言乱语了几句,见笑,见笑,望各位大神大仙批评斧正,十年动荡临人间,,,衣食不周幼稚时,,,巅沛常有风雨伴,,,流离尽看冷眼人,,,勤俭了却贫贱事,,,善良赢得生前名,,,风雨一生历经过,,,垂暮安康慰平生。
祖国——她曾经饱受外强欺凌,也未曾抛弃过任何一个中华儿女;她曾经遭受外强炮火无情的洗礼,满目疮痍,她却顽强的屹立在世界东方。
当你在人生中遇到了任何困难的时候,无论你身在何处,她依然伸开那刚劲的双臂将你紧紧搂在怀里,因为她是母亲——中国,因为她始终未曾忘记过你的模样。
中华儿女共筑一个梦——中国世记之梦、复兴之梦;让我们共同扬起世纪之帆圆中华崛起之梦,祝愿华夏儿女与日月同辉之永恒!
《新征程》
中华儿女中国梦,
砥砺前行日月峥。
华夏***凝聚力。
扬帆阔步踏征程。
——冰雪青玉
既然人都有爱美之心,那么为什么还有艺术家创作出跟美毫无相关的作品?
我觉得作品都是艺术家的思想的一种表达。有工笔画的精细,自然有大写意的洒脱;有楷书的工整,自然有草书的粗狂。精美的作品都很养眼,但你觉得不怎么美的也是艺术的一种形式。
有些作品你觉得不好看、没意义,但作者本人可能觉得这就是他想表达的内容。这就是艺术的独特性,它允许你有各种表达。
风花雪月甚美,
潮平风正亦美。
力拔山兮堪美,
壮志难酬更美。
此醇酽审美之心,只能属于勇担当、敢作为的作家,与那些痴迷“丰乳肥臀”、热衷“吾皇万岁”的伪君子、真败类,不可同日而语。你我寻常读者、普通观众,怀揣嘛样思想情怀,便有嘛样审美意趣。
艺术是多样化的,艺术的美也是多样化的。有具象的美,也有抽象的美,有体现在外表的美,也有反映在内涵的美。正因为艺术的包罗万象和不同形貌,才使人们看到了百紫千红异彩纷呈的艺术世界。
以油画来说,具象美的油画还是占了大多的。像欧洲文艺复兴时期的古典写实油画,十九世纪的印象主义油画,几乎都有着外在美的韵致。有的以形象夺人,有的以色彩取胜,给人以美的视觉感受。特别是唯美写实***的画作,如文艺复兴时期油画巨匠拉斐尔、乔尔乔内,法国十九世纪学院派代表安格尔、布格罗,英国唯美写实画家格维德等的作品,端庄典雅,美仑美奂,甚至可以说美的无可挑剔,美到了极致。
但是也有一些画家笔下呈现的是另一种形态美。像抽象主义油画***毕加索的作品有许多不是人们传统审美习惯中的美,如《亚威农少女》、《海滩上奔跑的妇女》,但是你仔细审视,发现毕加索的抽象造型所产生的重叠效果和视觉感受也有着一种别具一格的美,特别是毕加索把油画中的线条刻画运用到了极致。
英国二十世纪现代主义写实***卢西安·弗洛伊德更是一位卓而不群的画家。他画技精湛,但是他的作品很少让人直观看上去美的,甚至不少还很丑陋。特别是人像作品,表情或清峻或冷酷或阴郁或深沉或古怪,动作夸张甚至扭曲。最著名的就是那幅《救济金的保管员》了,画中刻画了一个肥硕无比奇丑无比的女人慵懒地歪躺在床上,眼睛中闪炼着贪婪的目光。弗洛伊德正是以这样一幅形象来反映一个贪梦之人的丑恶灵魂。弗洛伊德说,揭示真实的丑是艺术的美。《救济金的保管员》2000年在纽约嘉德拍卖会上拍出9000万美元,成为当时在世画家拍价最高的油画作品。
不知这题中这样作品的艺术家,之称呼是怎么地来的!艺术家之称的本来源应是在于能够创造(美),在于能够表现美的根源上,是在他(艺术家)的作品上体现来说明告知地。美有喜剧之美也有悲剧之美,美就是要能够启达人们的精神感受及精神上地觉悟的。所以,艺术家的成功就是在于能够带引给人们活跃的思维,梦幻的境界,者!称为艺术家的。草层文盲者我谢谢邀答了,蠢识愚思的我见笑了。
你在山脚和山顶看到的景物肯定不一样,对吧?人的境界由于见识学历不同也不尽相同,所以对什么是美,什么不美,认识也不一样。所谓生菜萝卜,各有所爱。因偏爱不同,自然画出的画也不同,可能你说美,他认为不美。你认为不美的,他反而觉得很美。
安徽春晚吉祥物?
官方标识和吉祥物形象“兔圆圆”。
据介绍,“兔圆圆”是在集纳了无数受众的喜爱倾向、经过系统翔实的大数据调研画像的基础上诞生的,是春晚40年历史上首个通过互联网大数据分析完成初始配方原创的总台春晚吉祥物IP。
一同发布的还有2023年春晚主视觉标识。它从“兔圆圆”奔跃向上的姿态定格而来,同时又是书法草书“卯”字的幻化变体,整体设计充满了踔厉奋发新征程的动势和丰神俊逸的力道,彰显出汉字亦字亦画的独特美感,将“奔跃向上的癸卯兔年”这一寓意和祈望演绎得意蕴无穷。
曾国藩的成功之道是什么?
1.但凡是有一定成绩的人,都有个共同的特点,这个人努力,坚持不懈。所以曾国藩能获得成功一个非常重要的起始因素是他坚持不懈的努力。
2.曾国藩成功的奥秘还在于他时刻能反省自己。曾国藩给自己列了几条戒规,他在自己的日记里也多次提到怎么修身养性,反省自身。他的这个反省影响了后世的人。在历史上也有很多伟人大力推崇曾国藩,比如毛泽东主席,经常让下边人看看曾国藩家书如何如何。
3.曾国藩能持续升官,而且官位坐的很稳,有一点就是曾国藩本人不贪不占。太平天国镇压之后,曾国藩的权利就更大了,而且手里带兵。重兵在手,皇帝为了保护自己的王权就派兵布守在曾国藩的周围,随时防止他的造反。
曾国藩作为一个政坛上的大人物,区别于其他政客最为显著的地方,是非常注重完善自己人格的修炼,促进仕功的建立。
曾国藩的修身,人格修炼对他事业有帮助。首先是诚,为人表里一致,一切都可以公之于世。第二个是敬,敬畏,内心不存邪念,持身端庄严肃有威仪。第三个就是静,心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。第四个字是谨,不说大话、***话、空话,实实在在,有一是一,有二是二。第五个字是恒,生活有规律、饮食有节、起居有常。最高境界是“慎独”,举头三尺有神明。他每天记日记,对每天言行进行检查、反思,一直贯穿到他的后半生,不断给自己提出更多要求:要勤俭、要谦退、要仁恕、要诚信、知命、惜福等,力图将自己打造成当时的圣贤。
曾国藩的事业成功之道,再一点,就是大功不举。翻开中国的史册,常见这样的一些故事,与人相处共患难易,共成功难,功高震主。尤其是在拥有生杀大权的君王面前,你有大的功劳更是很难。还有同事的眼红嫉妒,从古以来建立大功又得善终的不多。
曾国藩很清晰地洞察到功高震主这样的局面,他淡化自己头上的光环。尽可能地缩小自己被射中的目标。他将功劳归之于朝廷,归之于友军,而自己在任何时候都声称做得不够。大量裁撤湘军,90%的湘军被裁撤。他恢复乡试,赢得了世人的称赞,渡过了表面风光而实际上危机四伏
的险恶的政治阶段。
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