大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于小篆字体的作者是谁的问题,于是小编就整理了2个相关介绍小篆字体的作者是谁的解答,让我们一起看看吧。
秦始皇统一天下之后,用小篆统一了文字,可是为什么出土的秦始皇时期文物上的文字大多数是隶书?
秦统一六国只有十几年时间,并且各地起义不断,不服其统治。因为秦人的祖先不属中原人,其思想,理念,文化等等,都是强迫性的,接受的民众极少,时间也短。篆书的推广时间空间受到很大限制。其二,当时,文盲较多,文字要在官员和富家人是向使用,要推广和使用需要一定的时间,起码要有个学习的过程。当时其他书体在这些人之间使用了,尚未转换过来,就己经被推翻统治了。
其三,篆书,书写起来较隶书难的多,后来就写的人少了!
要弄清这个问题首先要了解古文字演变的过程。按照现在学术界的一般看法,商代使用甲骨文和金文(以及少量陶文等),西周早期也有甲骨文,但很快没落,而商代少量的金文到了西周则澎湃发展,数量和质量上都有提升。终于在战国出现了竹简和帛书。目前我们能看到的最早的竹简是战国早期曾侯乙墓中的竹简(没错,除了编钟,曾侯乙墓还有这个大杀器),竹简的内容则是记录一些器物车马之类的。
战国是一个在文字史上可以大书特书的时代,因为从商代到春秋,中国各地的汉字差异是极小的。殷墟甲骨,周原甲骨,以至于全国各地的甲骨不能说没有差异,但大抵是相同的。金文也类似。然而到了战国时代,文字变化异彩纷呈。按照现在的分法,把战国文字分为五系,秦齐楚燕各一系,韩赵魏三家分晋,统称为晋系。七雄外的其他小国,则就近附在其他各系中,如吴越文字也划归到楚文字里。五系差异之大,网上盛传的马字图就是一个代表。
接下来就和我们要讨论的秦系文字统一中国有关了。很多人以为秦文字统一中国是秦始皇统一中国之后的结果,但实际上根据考古发现,秦国打下一城,就把文字推广到该地。
目前出土文献中,秦系文字和楚系文字最多,其他系特别是燕系数量就比较少了。就秦楚二系对比,秦国由于地处宗周故地,秦人也往往刻板,所以秦文字赓续西周文字,变化较小。而楚人浪漫唯美,写出来的字也婀娜妩媚,飘逸简化,去古甚远。所以秦始皇的统一汉字,实际上是用结构规整的秦文字去统一结构各异的其他各系文字。并不是用小篆统一中国。那么为什么会产生这种误解呢?主要还是以前出土材料太少,很多人对秦代文字所知甚少。
在出土秦系文字中,的确有类似小篆的,但更多的是隶书色彩很浓重的。或者现在看来,介于篆隶之间的。从书写的角度来说隶书平直的笔画比起篆书纡回宛转的笔画无论从书写效率上还是辨识难度上都友好得多。而无论是篆是隶,他们的笔画的弯曲程度不同,具体的写法上可能也有差异,但分析他们的结构确是基本一致的。
其实在战国時期民间已大量使用隶书,因为写起來简单方便,只不过官方不承认也不用,後來秦统一後官方虽然宣佈以小篆為统一文字,但民间不买帐,仍大量使用隶书,這有出土的秦简為证,這時秦国的下级官吏,仍在以隶书做记录。文字的出现,是供人们使用的,书写起來当然越简单,越快為好,篆书发展到隶书,再发展到楷书,字也從繁到简,這是谁也拦不住的!
那些自认为用繁體字比用简体字的人高贵的人,井蛙而已!
秦始皇统一文字,确实是以小篆为全国通行的文字。为统一文字,当时的丞相李斯作《仓颉篇》,赵高作《爰历篇》,胡勿庸做《博古篇》。 以此三篇文为范例向全国推行小篆。但这并不表示隶书就不能够产生。隶书的产生年代就是在秦时期,出土文物上的隶书,正好印证隶书产生于秦代的历史事实。
隶书,为秦时期的程邈所创。程邈因得罪秦始皇,被放于云阳狱中。程邈原为朝廷官员,深知文字的书写速度,对于战事中情报频繁传递的重要性。为了解脱自己的牢狱之灾,在狱中苦思十年,创造了隶字三千,奏报给秦始皇。秦始皇见到书写比起小篆简易许多的隶书,龙颜大悦,即刻放出程邈,并用他做了御史。
与程邈同时期的王次仲,又在程邈所创三千隶字的基础上进行了增广,在汉代得到了广泛应用。因为隶书是狱隶在狱中所作,故名隶书。
秦隶属于一种俗写体文字。
秦国文字,一直继承了西周籀文(大篆)的传统,经过春秋战国时期的发展,大篆逐渐简化为小篆,李斯刻石作为全国推行的正体字。
但所谓篆书,针对的书写媒介是更古的,是从刻刀与甲骨、青铜走来的一种文字。这种文字的最基本特征就是没有笔画,而是以线条为主。这就导致了用篆书无法进行快速的书写记录。
从篆书的线条到后世的笔画,这个过程常常被人们称之为“隶变”。
由此引出了我们的主角——隶书。
隶书者,从名字来看,就属于一个秦汉之际特殊的群体,“文法吏”(古称隶人)。秦帝国在商鞅变法之后,走上了以文法吏治国的路线,帝国基层有着大量精通文法的办事人员,这批人员在日常的工作中,常常需要大量的书写、记录。
这种时候,官方推行的小篆就不适用了,所谓“奏事繁多,篆字难成”者,为了提高效率,文法吏们在实际工作中,逐渐变弯曲的线条为直的笔画,简省篆书的笔画,成了一种便捷的通行书体,这也正是我们所说的秦隶。
现如今出土的大量战国末至秦代的简牍,都证明了在当时,隶变就早已开始了,而隶书的成熟,则要到更晚的汉代。
为什么书画***都是篆体的?
篆刻兴起于先秦,盛于汉,衰于晋,败于唐、宋,复兴于元、明,中兴于清。印章为什么选择篆书?这和秦汉官方标准有直接关系,历代沿袭所至;也是明清印人以秦汉印章为宗,大力学习推陈的结果。但更重要的应是与篆书本身的特点有关:
1、篆书精整匀一的线条可以随意改变线条的方向,以适应篆刻那“方”的形制。而隶书、楷书、行书等字体的美主要集中在起收笔和转折处,线形丰富变化多端。笔画具有极强的规定性和方向性,每一种笔画都具有一定的方向性和固有形态,任何一种笔画的方向和形状的改变,都将破坏由不同形状的笔画所构架的字形的美。
2、篆书以外的书体入印的探索,相比较而言,显得用力不够。历代有以隶书楷书入印的,但尝试者少,未成一种风气。作为一种艺术的探索,审美经验需要经验的积累,同时得有人欣赏和运用,这样才会有个长期的发展。在长期的探索中还需要将其雅化,元押在当时不可谓不盛行,然元以及元以后的篆刻家不甚重视,这是为什么?推测其原因就在于元押不够古雅,制作草草,虽有奇趣却难以俘获文人雅士们的芳心。
3、崇古的思想在篆刻的用字上也起过一定的作用,篆刻作为文人雅事,自然需要保持其作为一种技艺的神秘性和难度,这是一种标榜。篆书在宋元以后退出实用范畴,属于古的东西,因古而雅,文人们还掌握着这一古雅之事,因之越发重篆书入印而轻其他文字。
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首先书画印不是一定要用篆体来刻,只是习惯上用篆体来刻而已。
第二要区分官印和书画印章。战国玺印 、秦汉玺印和唐宋官印是以实用为目的的。元以后的书画印章主要目的是雅玩怡情。一般认为,元代以前书画是不用印章的。书画从什么时候开始用印章并没有肯定结论。比较多的说法是从赵孟頫开始。赵孟頫的书画作品里大量的使用印章。
书画印章使用篆体来刻印的背景是:实用系统的印章从战国到秦汉一直是使用篆体来刻印的。秦汉时期官方认可的入印文字是篆书。
书画印开始使用的元代,从书法到篆刻走的是一条复古之路。所以也就遵从了篆书入印的传统。也因为篆书有一定的神秘性和难度,对文人雅士来说也是一种标榜。
还有一个很重要的原因。汉字定型以后,书法作品多为隶楷行草。篆书为印,从美学的角度来说 ,也是一种很好的搭配。
但是,近代以来书画印也有使用其他书体的,比如楷书。当代也有一些书画家创新使用楷书印,只是没有流行开来 。
有一句话是这样说的,“篆刻兴起于先秦,盛于汉,衰于晋,败于唐、宋,复兴于明,中兴于清。”
其实篆刻作为一门独立的艺术名称是在元明文人印章兴起之后的事情,我们之前常常说秦汉玺印和文人篆刻,这二者是有差别的。
文人刻印逐渐盛行之后,明清时期开始到,我们才称印章为篆刻的多。
其实最主要的原因是,在唐宋元之前,篆刻不是一般人能做的事儿,不像现在只要你想篆刻就能篆刻,那时候由于制作工艺的难度,在汉代发明纸之前,基本只有两种人有资格——注意,这里是“资格”,只有两种人有资格摹印。
一是王侯将相与达官贵人。
二是工匠。
书画印章以篆书为主,当然,也出现过隶书、楷书、行书基至草书。
印章作为权位的象征和凭信的用途,两千多年来,在人们在生产、生活中起到了重要作用。
为何选用篆书作为印章的主要书体,除了印章产生的年代,正是篆书大行其道的原因外,篆书装饰性强,恐怕也是一个重要原因。
战国时古玺所用文字是金文,属大篆。秦代用于治印的是“摹印篆”。
汉代时印章盛行,风格多样,汉印文字由摹印篆发展而成,称缪篆,字形方整。
汉代入印的文字还有鸟虫书,是一种变形而有图案装饰化倾向的篆书。
魏晋印章中有类似《魏正始三体石经》中悬针书入印的作品。
唐宋时印文出现“九叠篆”,笔画重复折叠。
篆刻作为一门独立的艺术,始于元代,自此印章打破纯粹实用性而盛行。
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