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做生意的人在办公室用“诚信天下”四个字做牌匾,用什么字体最佳呢?
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关于做生意的人在办公室用“诚信天下”四个字做牌匾用什么字体最佳这个问题,我的观点是:用篆书,隶书,草书,楷书和行书都可以。但要符合各书体的法度,做到雅致,高古,有神韵。
上图中的行书“诚”字,取法晋人王羲之的字。这个“诚”字可谓是写绝了啊!用笔老辣,点画精道,神韵十足,真是“心诚则灵”哟。
上图中的行书“信”字,也是取法王羲之的字。信字,是一个最难写好的字,只有王羲之才能写出这样的神气足足的字。特别是信字右半部的横画,既变化多端,又“反复无常”,真是让人“摸不着头脑”呀。
上图中的行书“天”字,亦取法王羲之的字。天字笔画少,也是难以写出风彩的,但是,王羲之却把这个天字写得高雅大气,俗见尽弃。厉害啊!我的书圣先生。
其实用什么字体不重要,放在哪里也不重要。不要流于形式而忽略了根本事情的准则。生意人内心有无诚信,你是说出来的也不是贴上去的,是做出来的!请问现行当中有多少公司生意人满嘴的诚信,时则背后奸诈阴险的表相暴漏无疑呢!商业本身属性为恶,应本着财流动起来,取之于民回归于民的原则回报给更需要的人,这一点我很佩服曹德旺老师。是实在的做到了财布施得财富,你看他说的做的真是知行合一。那么!现行当中的商人有多少能做到呢……
初学书法,可以从草书入手吗?
我非常乐意回答这个问题,希望能得到你的满意。
初学为法,可以从草书开始吗?可以。草书,是一种书体,顾名思义,草有率意、草率的意思。草书,用笔活跃,节奏明快,动感强烈,因而一直为人们所喜爱。
隶书写快了,于是就有人“草隶”或“隶草”,这是早期的草书,是从隶书中来的。隶书是汉代的“楷书”,楷是指模的意思。草书也有法,法在隶书中。是用隶法写章书,也叫“章草”。
隶书写快了,草书发展起来了。隶书在演变,楷书也就出现了;楷书再快写,楷书的草写经删繁就简,形成了符号化,新的楷书式的草书也就出现了。
草书不是天生的,也是有来由的。
初学草书不是不可以,是可以的;不够这样的学习,学的是“末”,而不是“本”。学习不求其本,就好比是饮水不知水的“源”。
所以,大都书家历来认为,学草书,要从“楷”书开始。“颠张醉素”,也是从楷书学起的。从源开始。立有根基,有根基才能生变。越写越丰富,越写越精彩。
非常感谢您的欣赏!
一般来说学书有两种类型。一是怡情,就是纯爱好。工作之余舞文弄墨,自得其乐。第二是当事业来做,且目标明确,就是要成名成家。
我不知你是哪一种想法,如果想干一番事业那你必须要先练楷书或隶书。为什么呢?因为你直接上草书,练不出线条的质感,犹如春蚓秋蛇,软弱无力,必将难成大器。
你看一下历史上的草书大家,没有一个不精楷书的。如王羲之、智永禅师、张旭、黄庭坚等等…
学书如走路,走都颤颤巍巍,想跑你肯定要摔跤。当然如是写着玩则另当别论,凭自己的爱好,怎么写都可以,开心就行了!
从兴致出发或许可以!
如果你想在书法这条路上走得更远,更高,那么我劝你不要走这样虚浮的思想!
书法想走得更远,你就需要更加坚实的基础,就想我们想盖一座高楼一样,首先需要老老实实地打基础!当然书法毕竟不是盖高楼,书法可以基础与高楼同时施工,建楼不准许!
所以,学习草书一定需要楷书的基础,有了楷书基础的草书才更具力道,更具棱角,才能达到真真更正的草书的高端境界,否则,下里巴人而已!
题主“学习书法能否从草书入手”的提问,实际上是学习书法的顺序问题。笔者很愿意结合自己学书的体会来就此交流、作答。
苏轼说:“书法备于正书,溢而为行草。未能正书,而能行草,犹未尝庄语,而辄放言,无是道也。”所谓书法备于正书,是说各种用笔方法,在楷书中最齐备,练好楷书,最能打好笔法基本功。行草是楷书的流便疏散,学好楷书后,加强用笔的流动呼应,行草便容易上手。如果先写行草,容易丢掉用笔基本功,流于油滑飘浮,是不可取的。苏轼还说:“真生行,行生草。行如行,草如走,未有未能立而能行,未能行而有走者也。”我们就是要同小孩学步一样,一步一步走扎实了,才能奔跑自如。等到楷法熟练再写行草时,便可悟出两者相通的原理,这时候,可以交替学习,相互促进,像欧阳修说的:“只日学草书,双日学真书。真书兼行,草书兼楷。”取得各体书的齐头并进。
古人说:“初学先大书,不得从小”,这也是经验之谈。因为初学书法,最重要的是掌握点画用笔。一笔中有落笔、行笔、收笔三个阶段,行笔须有提有按,调整中锋。这种用笔精妙细微之处,一开始是很难体验出来的,须一丝不苟地完成各个动作,日久后熟中生巧,方可删繁就简。所以,一开始如学小字,每一点画大小有限,在分厘之间,要完成一系列动作很困难,容易产生一笔带过、马虎了事的坏习惯;学小字可不悬腕,容易养成腕贴桌面的不好习惯,还有,学大字结体开张,日后缩小容易;学小字成习惯后放大则会产生局促之感。所以先学大字后写小字也是一条主要的方法。
第三,先专一,后博学。
这也是一条古代书学走过的成功之路,初学者应抱定宗旨,选好一帖(选何为宜,最好根据教师指导)。然后,专心致志临写,不要好高骛远,动辄见异思迁。因为每一名家,都有自己的用笔结字的特点和体系,不是一头扎下去,“沉”下去,不能深得其中之味。如果时而颜、时而欧、时而唐、时而魏,打乱了各家体系的内部规律,其结果必然是哪一种字都没有学到。所以,只有跟定一家,老老实实地走进了门,才能广取博***各家之长。
综上,是为回答。
初学书法可以先从草书入手
古人说***相反,孙过庭书谱中说,初学分布,务求平正,既知平正,务追险绝,既能险绝,复归平正。孙过庭的意思是先学楷书,后学草书,再回到楷书。
苏轼论书法,也说,书法备于正书,溢而为行草。未能正书,而能行草,犹未尝庄语,而辄放言,无是道也。苏轼这句话的意思是,学书者要先学楷书,进而发展到行草。如果一个人不会写楷书,而能写行草,就好象没有听过莊子说的关于道家的话,就敢说,道家的讲的经不是道。
以上两个古人的见解可以说代表了自古以来的人们的普遍说法。
但是,从中国的书法发展历史看,是先有甲骨文,后有小篆、隶书、章草、今草、行书和楷书。楷书出现的最晚,大概是在三国时期,到了唐朝才兴盛起来。这就有问题了,如果,孙过庭、苏轼说的正确,那应该是在楷书出现以后。那么,楷书出现之前,人们怎么先学楷书呢?
所以,我认为,今天人们要学书法,未必一定要先学楷书!不管你先学哪一种书体,都必须要先专精一体,把一种书体学了,再取百家之长,融汇贯通,兴成自己的风格。
以上是本人拙见,发你参考。
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