大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于難行书字体教程字帖的问题，于是小编就整理了2个相关介绍難行书字体教程字帖的解答，让我们一起看看吧。
本人写《圣教序》，感觉笔力不够，字不大气，各位能指点迷津吗？
从字迹上看你已经下了不少功夫，并取得了一定的成效，特别值得肯定的是，你已经自觉地认识到了自身的问题，俗话说"旁观者清，当事者迷"，能做到这一点实属不易。
下面谈点不一定恰当的看法，给你做个参考。
笔力问题，不在于用力越大越好，而在于中锋用笔。《圣教序》的字是历经数年集来的，是精典之精典，在用笔上，一个突出的特点就是"方""圆"结合，几乎表现于每个字上。粗略地说，方就是侧锋的，圆即是中锋的表现。拜读了你的习作后，感觉侧锋多了些（扁线条）。加强读帖，注意中、侧峰的运用，定能上个台阶。
行书的结构中有一个"收放变化"的概念，非常重要。《圣教序》在字里、行间广泛运用。你意识到自己的字不大气，可能根源就在于此，该放的笔画未放开，与原帖比开张度不够，如："其"、"莫"、"广"、"曠"等字的下部两点。二是有些字笔画不到位。如："聖"字下部的王字、"空"字的穴头、"有"字的横撇等，建议在精微之处下翻苦工。
从临写的《圣教序》看，正如你说的那样笔力不够，线质自然不佳，其问题出在侧锋运笔多，入笔顺锋多，几乎没有切笔入笔的笔法。改变了这几点，你的笔力自然而升。《圣教序》，最大的特点，就是一个“变“字，也叫既有法而又无法的书法。
习字非一日之功，要靠坚持，天长日久才能见功力。譬如开车，要开到一定的公里数，功到自然成。再譬如小孩刚学拿筷子，就是送不到嘴里面去，因为没有用筷子吃过，时间长了，就形成了肌肉记忆，自然而然就往嘴里送了！
学习行书，是学王羲之，还是颜真卿，比较难选择，你怎么看？
行书学王羲之？还是学颜真卿？其实不难选择。
首先你需要有一个主见，就是你想一步到位地学习，还是逐步递进地学习。
如果你想一步到位地学习呢，你就选择王羲之的行书。但是，学习王羲之的行书有一个最大的问题是难！或许很多人不以为然，其实那是没有深入学习王羲之书法的人的肤浅认识，真正学习过王羲之的人都知道王羲之的行书是最难学的书法之一，或许是没有之一！
而你想寻序渐进地学习，你可以选择颜真卿的行书，颜真卿的行书相对王羲之来说是容易了一些，可是，颜真卿的行书依然有他的难点，那就是飞白与屋漏痕！飞白与屋漏痕可以说一个书家终生的追求，能随意地，自然地写出书法的飞白与屋漏痕，那绝对其实大家猜拥有的技能！
临摹哪一家的字帖，并不难，主要看你喜欢的风格，还要看是否有一定的基础。
颜真卿的书体和王羲之的书体是两种完全不同的风格，不同于王羲之灵动飘逸，清雅秀丽的风格，颜真卿书法开雄浑刚阳之风，无论楷书还是行书，浑厚质朴，强健有力。
颜真卿《述张长史笔法十二意》
如果是初学者，不建议临习颜真卿的行书。颜真卿的行书用笔中锋为主，方圆兼用，笔画坚实有力，浑厚拙朴。
其字笔画粗细，圆转变化较大，初学者很难把握，浪费了力气，可能还会适得其反。特别是天下第二行书《祭侄文稿》没有坚实的功力，不适合学习。
学习王羲之还是以《圣教序》为始，切不可初学《兰亭序》，等有了基础，再学习王羲之别的行书范本。
《圣教序》是王羲之的书法集字，集中了王羲之行书之精华，一般集字范本优点是，单字优美，缺章法和气息的连贯性，《圣教序》则完全不同，不但单字优美，气息连贯性也是非同一般。
《圣教序》单字精美，每个字都适合初学临摹，虽然适合初学，但是并不容易学，其字形变化较大，用笔丰富，需要反复临读，吃透奥秘。
有了王羲之行书基础之后，如果感觉进展缓慢，可以转过来学习颜真卿的行书，互相补充，说不定是一个不错的选择。
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王羲之行书是阴柔美风格的代表，妩媚多姿，温婉含蓄，风神潇洒。古人评价王羲之的书法:"如谢家子弟，纵覆不端正者，爽爽有一种风度。″
颜真卿行书大气磅礴，厚重雄强。是行书阳刚之美风格的代表。苏东坡称赞颜书道:"雄秀独出，一变古法，如杜子美诗，格力天纵，奄有汉魏、晋、宋以来风流。″
择帖时，根据个人喜好选择，二者的行书都可学。
对于学行书来说，不论选择哪一家法帖，都要注意行气流畅。
什么是"行气″？
指字与字之间要贯气的方法。
一，行气宜直，每一行都有一条中轴线，虽然可以左右摆动，写的字不能偏离中轴线太远，会显得不自然。
二，牵丝不能过多，以笔断意连为佳，牵丝过多会影响行气自然。
三，行气从熟中来，用笔结构精熟，意在笔先，大胆落笔书写，也是达到行气贯通，气韵生动的方法之一。
(图一，图二为王羲之书《诸贤帖》，图三至图八为颜真卿书《述张长史笔法十二意》局部。个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。)
到此，以上就是小编对于難行书字体教程字帖的问题就介绍到这了，希望介绍关于難行书字体教程字帖的2点解答对大家有用。