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崇尚法度的唐代书法何以盛行楷书,又是如何建立起楷书的庙堂之气?
崇尚法度的唐代书法,何以盛行楷书,有何以建立起楷书庙堂之气?
楷字书家唐最多,因而通称唐尚法,备法,研法,法度汇聚,出现多姿多貌的楷正。
楷书,自汉雏形,晋已成熟,而隋代智永之稍变,至唐有了极致。演变的过程,也是发展的趋势,唐以后便再没有大成者。值得思考。
唐是封建王朝鼎盛期,政治经济发达,思想文化艺术繁荣。科举制度实施,统一规范正楷书写,于是儒家得以充分的重要,崇尚书法的唐代,注重人材的书写水平,于是楷书一时盛行起来。
那么楷书重视,虞世南旷材,辅作皇政,其影响力很大,他的楷书由晋而有所进,形成了自己的风格,成为规范楷体,那么随着社会的发展,又有了欧阳询,褚遂良,颜真卿,柳公权,其楷书各有精彩,突破最大的是颜柳,已改晋代风韵,颜真卿学张旭,张旭狂草而行于世,多变无常,因此受其影响很大,于是创变楷书,加血肉筋骨,丰满浑厚大气。
诸多的楷书家,一则有了规范汉字楷则,达到高峰。另一面则有了束缚了情性。因此到了宋代再也没有极端研修楷字,而是尚意,创作出更有妙的意境,赋予书法艺术的更高的想象力。出现了宋四大家。
实际唐朝的规范于楷字,主要还是王朝君臣的崇尚又最大关系,科举考试制度,规定楷书誊卷,足矣证明是皇帝的尚正,仁义之儒家,一同唐朝,其“正”成为模,自然楷书也象征了人正。并且严谨端肃威严。于是形成庙堂之气质。
唐盛行楷书是时势使然,是汉字演变的必然,一统天下的大唐,需要一种朝野都能接受的书体,据文字记载,汉朝的王次仲以隶书改为楷书,至魏朝的锺繇遂有正楷碑书,晋朝王羲之将汉字改进为端正字体。清朝乾隆皇帝称王羲之正楷为:"古来楷法之精,未有与之匹者。"王羲之楷书虽然创立,但尚未兴起,适逢李世民王图一版,为了适应政治经济文化军事传递信息的需求,在李世民倡导下,王羲之的楷书及其它书体都成了唐一代正宗书体。在唐一代楷书的使用有如清朝的"馆阁体",也有如我们现在的印刷体,官民共同使用的字体。至于如何建立起楷书的庙堂之气?我回复了怕你听了不服气,还得生闲气。我找个代死鬼说话吧,唐朝一代书法理论家孙过庭说了:这匾额还是用真书来写好
张旭最擅长哪一种字体?
张旭最擅长草书字体。
张旭(685年?—759年?),字伯高,一字季明,苏州吴县人,唐代书法家,擅长草书,喜欢饮酒,世称“张颠”。
在书法思想方面,张旭崇尚师法自然的思想,强调从自然界和人类社会生活中寻找灵感和启发。张旭草书能将个人的思想感情以及个人对风雨雷霆等各种自然变幻现象的感受融入,极富字外之趣。此外,张旭草书更是升华到了用抽象的点画来表达内心情感的高度艺术境界,其笔迹伏如虎卧,起如龙舞,顿如山峙,挫如泉流。
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