大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于楷书字体柳体颜体欧体的问题，于是小编就整理了3个相关介绍楷书字体柳体颜体欧体的解答，让我们一起看看吧。
为什么楷书有欧颜柳赵四大体，而很少有说篆隶行草四书有体？
在这个问题里面，楷书确实分为四大类，但是这里面的“四大类”——欧颜柳赵更准确来说，是风格。
楷书四大家是他们各自的风格。而相对于楷书来说，行书、草书、篆书、隶书等书体才可以称之为“体”。
比方说，楷书四大家中，欧颜柳赵的共性点在于，他们写的书法结体端正，章法上谋篇布局比较匀称，分布均匀，这些共同的特征构成了楷书这个书体最基本的要素。
但是在这些共性的“体”的特征之外，欧颜柳赵又各具特色。
比如欧体的笔画平整、方硬，而且粗细度上比较细瘦，颜真卿的书法非常粗壮、肥腴。赵体书法是非常潇洒自如，笔画变化很大，柳体书法筋骨外露，舒展有度。
这说明不同的人在写同一种书体的同时，也会有不一样的风格差异。
有的人写的有学养丰富，显得富有书卷气，比如赵孟頫，它本身就是大才子，而且学识都很高，一出手，就是大手笔。有些人写字就是显得忠肝义胆，盛气凌人，比如颜真卿。
篆隶行楷草，要说这里面最实用的书体，就是楷书，行书草书并没有想象中那么普及。至少在现代，楷书是最普及的书体。
书法中的书体，现在存在的形式有五体：楷行隶草篆。只有这五种字体，才叫书体。
欧颜柳赵，他们的书法，在民国以前，每个人的字称为“书”。赵书，颜书，欧书，柳书。他们的书不叫体。叫体是很现代的一种叫法。这种叫法大约始于上世纪的七八十年代。
原本是欧颜柳赵的书法风格，为什么就变成了体？上个世纪的动荡离今天不算太远。破四旧的年代也还有亲身经历的人在。在那个只讲出身的年代，贫下中农是最光荣的身份。传统文化受到的伤害，到现在，我们都还在买单。为什么把个人风格的书法改成了书体？因为无知。对书法缺乏基本的认识。以为把某人的字称为某体，是一种无上光荣。现在某个人（知名不具），也把自己的楷书，称之为体。并让他的徒众鼓吹呐喊。十分的可笑。
抛开楷书的话题，篆隶行草，都有各自风格的代表人物。篆书的代表人物有李斯，李阳冰。隶书的代表人物有蔡邕，行书的代表人物王羲之，颜真卿。草书的代表人物有张芝，张旭，怀素。每个人以其擅长的书体，形成了以他的书法风格的流派。
我觉得，这个问题当中有些偏颇。
1、篆书也有大篆、小篆之分；隶书也分若干体；而行书因为从王羲之一脉相承，则无所谓分什么体。
2、所谓楷书有欧颜柳赵四大体，实际上是对创造某种字体的的人的一种肯定，基本上等于某种字体的祖师爷享有的一种待遇。除开楷书的这四大家，后世命名的比如瘦金体、宋体、舒同体等等，都是一个意思。
欧体
颜体
柳体
赵体
谢邀！
欧颜柳赵的楷书不能叫作“四大体”，应该说他们楷书风格已自成一家。称欧颜柳赵的楷书为“四大体”是极为不妥的！
欧颜柳赵，只是道内人习惯的叫法！经细查阅，《辞海》里没有欧颜柳赵；《辞源》里没有欧颜柳赵；《现代汉语词典》里没有欧颜柳赵；《康熙字典》里也没有欧颜柳赵；《书法大字典》里没有欧颜柳赵；史料上也没有专门对欧颜柳赵的专门记载和相关论述。
欧颜柳赵的楷书师法何人？当然是师法古人！为什么他们能形成自己的风格而各自成一家？主要是他们在师法古人的基础上，潜心研习，善于求变，在古人的楷书的“七分像”的根基之上，加上了三分自己的东西。
关于题主提到的为什么篆隶行草有“体”，这个提法本身就不对！篆隶行草是四种书体，而不是把每个书体的不同风格也叫做“体”。
大篆（金文）《散氏盘》，《毛公鼎》，《石鼓文》等，其风格也是不同的，且都是传世的经典之作，只是现代和当代人对其知者甚少，临写也少罢了。为什么？因为它是装饰性文字而不是实用性文字。
欧体赵体柳体颜体比较？
欧体 ：其楷书法度严谨，笔力险峻，世称“唐人楷书第一”，代表作《九成宫醴泉铭》。
颜体 ：其楷书端庄雄伟，气势开张，世称“颜体”，代表作《多宝塔碑》。
柳体 ：其楷书清健遒劲，结体严谨，笔法精妙，笔力挺拔，世称“柳体”，代表作《玄秘塔碑》和《神策军碑》。
赵体 ：其楷书圆润清秀，端正严谨，又不失行书之飘逸娟秀，世称“赵体”，代表作《玄妙观重修三门记》。
《书史》上有哪些楷书流派？你对当今大众流行的“欧楷”怎么看？
书史上有哪些楷书流派？
书法史上的楷书，古代以小楷为主。钟繇、王羲之、王献之是最主要的流派。
钟繇一脉的书风，质朴古雅，他的楷书，是中国书法史上隶变的开端，影响了整个的书法发展史。王羲之的楷书，代表着妍丽书风。作为钟繇的继承者，开创出别于钟繇尚带隶意的书风，史上称为“新法”。王献之由于受李世民打压，他的小楷作品，留传下来的仅有玉版《洛神赋》十三行。他的影响力主要在魏晋南北朝时期。
唐代的楷书，是在承袭了钟王的基础上发展壮大的。楷书在唐代，达到了鼎盛。产生了众多的楷书名家。这也和唐代强盛的国力密切相关。碑铭作为记载功绩的方式，碑版楷书也应运而生。如虞世南的《孔子庙堂记》，欧阳询的《九成宫醴泉铭》，褚遂良的《雁塔圣教序》，颜真卿的《大唐中兴颂》，柳公权的《神策军碑》，每一块碑铭，都是他们的书法风格代表。
楷书的另一个著名流派，就是元代的赵孟頫。他的楷书，与唐代碑版楷书不同的是，日常书写的翰牍书。这种楷书应用广泛，书写随情。古语说：“尺牍叙情，碑版述事”。碑版楷书，就好比《诗经》中的“颂”，翰牍书则如《诗经》中的“风”。
晚清时期碑学兴起，魏碑风格的书法风靡一时，也算是一种楷书流派。
欧阳询的楷书在当今作为一个主要流派，这和田蕴章、田英章兄弟二人的推行分不开。二人作为欧阳询楷书风格的学习者，坚定不移的高举传统书法大旗，在千疮百孔的当今书法界，攘臂而呼，天下响应。这是大众对传统书法的渴望。这不是给他们唱颂歌，他们的书法距离古代圣贤还很远。书法是中国文字的根，不是以艺术之名来肆意践踏的糞土。田氏兄弟规规矩矩的写字，赢得大众的心，跟随他们一起学习古代经典，是大众的自然选择。
到此，以上就是小编对于楷书字体柳体颜体欧体的问题就介绍到这了，希望介绍关于楷书字体柳体颜体欧体的3点解答对大家有用。